《2012》——比后天更震撼的大后天

□玄曦皓

影片名称：《2012》 2012

导演：罗兰•艾默里奇 Roland Emmerich

一言评论：虽然整个故事讲的有点牵强，但是华丽的特效与震撼的效果还是能值回一张电影票。

个人评分：7.9/10

友情提示：本文有少许剧透，请各位慎重阅读。

四百万年的人类历史中并没有真正经历过一次世界末日，如果有那么将会彻底打乱人类的演化进程，然而最近四百年中我们的地球已经被各位小说家、幻想家、意淫者以及导演们摧毁了无数次。这些摧毁无论是停留在思想层面还是文字层面，都不具有那么直观的视觉冲击力，唯独电影让这种冲击力得到了最大化的展现，而在这一领域一枝独秀的罗兰•艾默里奇居功至伟。他奉献出的《独立日》《后天》已经成为了灾难片中的典范，而此次耗资2亿美元精心打造的“大后天”——2012同样将会写下灾难片领域内浓墨重彩的一笔。尽管去年艾默里奇的《史前一万年》被骂得狗血淋头，但是凭借着《后天》5亿美元的票房前科，这次的“大后天”应该也不会差到哪里去。

在昨天晚上跟朋友聊天时我说，就凭这罗兰•艾默里奇和2亿美元的投资就不用担心视觉上会不过瘾，需要担心的就是他能不能在《2012》里讲出一个出色的故事，这是《2012》成败的关键。毫无疑问，《后天》的故事讲得很完美，对于人类求生意志以及亲情的刻画生动、入微，再配以令人乍舌的毁灭场景，奠定了其超高的灾难片地位。这部《2012》从整体来看就是《后天》的一个延续，所以叫它“大后天”非常贴切。可以说，艾默里奇试图在这部电影中用更宏大的故事来承接如此宏大的毁灭，可是他的驾驭能力似乎出了问题，导致故事的牵强意味非常浓重，也就是我们通常所说的“片子很假”。

宏大场面难掩牵强故事

在影片伊始，故事似乎与《后天》如出一辙：科学家提前预测到了地质的变化，从而推算出地球正在处于毁灭的进程中，他开始向上级报告。想必这一段故事不用看电影都能猜想的出来。然而为了与《后天》有所区别，这次汇报得以顺利的传达给时任美国总统，并且联合各国政要展开了全球范围内的人类拯救方案——方舟计划。看过这一段，想必就有很多人看出了一丝似曾相识的感觉，因此对于整部影片的基调就会有了一个初步的认识——人类将要毁灭，全球联手拯救。

随后的故事都在我的预想之中，小人物上演大动作，平民英雄扮演超人拯救地球。这部分的叙事只能说中规中矩而算不上精彩纷呈，只是在各种特效场面的衬托下，略微遮蔽了一些瑕疵，总体上可以评价为瑕不掩瑜。毕竟选择看《2012》，多半原因是冲着那华丽的视觉特效去的，无非就是想看看这一次艾默里奇究竟是如何毁灭地球，而顽强的人类又是如何绝处逢生。所以说，对于故事上的挑剔就会略微平和了一些。只是对于一部灾难片来说，只有绚丽的特效远远不足以让它进入经典的范畴，更核心的是影片所讲述的故事以及在故事中所要树立的价值观。《2012》中对于这部分的渲染也够老套，而且最关键的是核心不突出，有点散乱。例如，片中对于亲情、友情、爱情均有涉猎，可是每一部分都点到为止，这种点到为止不仅仅让人看的不过瘾，而且让人觉得影片没有主线。没有主线的结果是导致故事中的人物更像是用来串联剧情的提线木偶，而不是活生生的人，这一点是影片得以被奉推入经典范畴的大忌。可惜的是《2012》并没有处理好。

末日面前究竟该选择理性还是道德

当一个婴儿呱呱坠地的时候，意味着生命的延续、意味着血脉的传承，因为人终究要死，而生命注定要延续。能够延续的生命就是无比可贵的，这是生物进化的规律。一旦这种延续被中断，那么将会意味着一个物种的灭绝。此次《2012》的故事就是这样一个足以让全世界的物种统统灭绝的灾难，在这种时候，生命的延续、人类的延续成为了全人类共同的主题。这也就不得不去面临这样的难题：究竟谁该有资格活下来，谁不得不死去？影片自始至终也都在围绕着这样的一个命题而展开，于是所建的方舟成为了生命最后的避难所，而这个避难所竟然开始卖票。

也许很多人会质疑这种卖票的行为——10亿欧元一张、价值不菲的船票，说这是不道德的行为，可是我们也应该从另一个角度来想，人们有没有能力去挽救所有人？没有。既然没有，那么应不应该将末日来临的悲剧提前告诉人们，让人们陷入恐慌？不应该。因为一旦人们陷入恐慌，那么方舟计划将会面临着终结，也就意味着整个人类文明面临着终结，这样的结局难道不是因为求全责备而引发的最悲情的悲剧吗？那么这样一个偷偷摸摸的、又需要大量资金支持的方舟计划应该怎样进行呢？只能通过卖船票来实现。你可以说为什么那些富人有资格活下去，而穷人就不可以，人与人都是公平的，不应该受到这种不公平的对待。我们这个世界本身就不存在绝对的公平，所谓绝对的公平也就是乌托邦式的共产主义社会，是一个道德至上的理想社会。而我们应该明白的是，这样的社会永远都不会存在。李汝珍所写的《镜花缘》中虚构出了一个君子国。君子国里的人，个个都以自己吃亏让人得利为乐事。即是说君子国是一个道德至上的国家，而不是一个理性至上的国家，人人都不分青红皂白的以利他为目的，没有丝毫的利己之心。于是买东西时造成了令人哭笑不得的场面：卖主嫌自己的东西不好买主给的钱太多，买家嫌东西太好卖主要的钱太少，于是两人大吵，进而闹官司。可见这样的社会根本就不稳定，也不存在恒久的发展前景。同样，在这部影片中如果人人都像君子国中的人那样大无畏，那么只能有一个结局——人类灭绝。这种要死大家一起死的决心实在有点大无畏，可是却缺乏理性。

然而片末设置的桥段还是用一种道德至上的态度将理性击溃，用电影中惯用的悬崖勒马、起死回生之法挽救了方舟。这样的局面或许也只能够在电影中才能出现，现实中还是应当以理性为首要标准。

有中国但没有想象中那么中国

为了进一步拉拢中国观众的人心，影片在中国内地宣传的时候刻意打上了“汶川精神”的招牌，这一招相当有亲和力。然而这种亲和力在影片中得到的体现并不多，其一是小和尚救了主角一干人，其二是整个方舟计划被设置在中国进行。前者的设置显然是为了给主角们一个生存的机会，而后者的设置则有一点当今世界经济由中国救市的写照。

此前艾默里奇讲，他被中国汶川地震中中国人民的抗争精神深深感动，从而在这部电影中将这种感动升华为一种敬意表现了出来。更为令人出人意料的是一向苛刻的广电总局竟然一刀未剪的引进此片，让观众们得以在电影院中享受到一百五十分钟的极致视觉盛宴，可见影片对于中国精神的颂扬一定很有看头。我也一直在寻找美国人究竟会以一种怎样的态度来褒扬伟大的中国人民，可是直到最后我才清楚的知道，这又是一次为了拉拢人心而埋下的伏笔。不可否认，影片中确实有中国人的身影，在这个世界即将面临末日的时刻，在这样一部举世瞩目的灾难大作之中，中国人露出了坚毅的神情，可是这种坚毅并没有我一开始想象中那么浓烈。或者说，有点意犹未尽。

不过影片中对于中国人的创造能力与奋斗精神还是进行了大手笔的赞扬，例如评价方舟之所以选择在中国建造时说，“这样的工程也只有中国人能够完成。”可见，随着中国经济的发展，综合国力的增强，中国在世界范围内扮演的角色已经越来越重要，这一点美国人已经到了不得不得承认的地步。尽管存在着地域上的差异、认知上的差异，但是中国的飞黄腾达已经成为了有目共睹的事实。因此，在这部电影中，艾默里奇有向中国致敬、向中国精神致敬，可是却没有想象中那么淋漓尽致，我们也可以理解，毕竟这是一部美国影片、一部主要弘扬美国普世价值观的影片，而不是我们的红色主旋律，不能够奢求它太多。

对于玛雅预言妥当且朦胧的处理

或许是为了突出这部电影的幻想性，而非预言性，影片中对于玛雅人的预言并没有大书特书，而是有意识的在规避这样一个敏感的话题。我想这很大程度上并不是导演的火候不够，或者是考虑不周，相反恰恰是考虑周到的方面。对于2012这个敏感的年份，对于玛雅历法中定义的这个世界末日之年，在全球范围内的影响已经弥漫已久，在这一天没有到来之前每个人的心里想必都有那么一个疑问——到底是不是真的存在预言中所说的世界末日？正如在千禧年来临之前人们也都在揣测新的千年会不会意味着人类文明的新轮回，恶魔会不会降临人间。这一点对于普遍没有宗教信仰的人们来说也许只是一种杞人忧天的臆想，可是对于宗教文化浓厚的西方国家，恐惧的气氛是我们难以体会的。再加上最近几年印尼大海啸、汶川地震等地质灾害的不断发生，以及全球经济危机的加剧，很容易让人们在现实世界中产生迷茫情绪，从而依靠精神世界上的力量来度过难过。在这样一个需要鼓励的时候，突然来个世界末日的预言，让人们的精神也遭受一次打击，实在也不是上策。

我想艾默里奇之所以没有将神秘色彩浓厚的玛雅预言作为影片叙事的重心，反而以科学发现作为重点，一个很重要的原因就是想要给人们一点积极向上的力量。这样的一部影片也不可能存在人类的最终灭亡的，一定会有一个大圆满的结局，这也是在影片上映之前，我就非常确定的事情。或者说，在电影开始之前，大部分就能够预见到这部电影将会是一个怎样的开始，又会是一个怎样的结局。尽管如此，冲着大场面与华丽特效，大家还是会趋之若鹜的去影院大快朵颐，饱享这样一餐视觉的饕餮盛宴。

《2012》是艾默里奇的最后一部灾难片，至少他是如是说，之于今后他会不会再次摧毁世界，那么就全凭他的个人意愿了。不过在我看来，《后天》在天灾类影片中的地位已经上升到了无可匹敌的地步，很难再超越，所以此次的“大后天”尽管比“后天”更震撼，但是也很难能够放到与《后天》一样的高度上评论，只能说是中规中矩的一次续作。一百五十分钟的影片丝毫不让人觉得乏味，或者说如此震撼、如此绚丽的影片你很难找到一个空隙去产生乏味的情绪。它也注定会像《变形金刚2》再续辉煌一样再次创造与《后天》一样的高票房，只不过《2012》这部伪“大后天”终将会淹没在灾难片的漫漫长河中，人们会记得那个让人为之眼前一亮的《后天》，却会悄悄以往更加震撼的“大后天”，因为震撼难敌细腻，宏大难及深刻。