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通向幽暗王国之门抑或恶魔学深层本质探讨-----------《第九道门》正解之书

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2009-7-3 23:54:54

                     通向幽暗王国之门抑或恶魔学深层本质探讨

                                                          ————《第九道门》正解之书

                                                                     逆鳞(恐怖俱乐部5群预言)/文

                                          所谓序言

      关于《第九道门》这部电影,第一次看到是在《第十放映室》,当熊熊烈焰燃烧着恶魔的狂热,最后那扇投向太阳的光束映入眼帘时,我就对罗曼波兰斯基的这部作品燃起了不可磨灭的兴趣。它或许是我恶魔学兴趣的启蒙老师。但是这部作品当时的评论并不是想象中的好,甚至是异反常理的嗤之以鼻,因为很多没看过原著的人,看不懂电影表达的内涵。但当1999年到2009这整整十年的岁月打磨之后,重新翻看这部作品,它带来的却是通向心灵的震撼。自由,爱,恶魔之爱,这一切的内质,其实都是一种自由的格调在充斥得一种反常伦的美丽。我被折服了。于是,四处寻觅恶魔的起源以及那些被人格化的反正义的道理。最后,我的兴趣使然,仿佛是被一只无形之手操控,我写下了这篇又像影评又似书评的文章。

       不得不题的是《第九道门》这部电影是根据西班牙畅销小说作家阿图罗·佩雷·雷维特在1993年创作的小说《大仲马俱乐部》改编而成,书中内容和影片有很多差异。于是我陷入了一种矛盾之中,究竟是以电影为蓝本,还是原著为蓝本。思前想后,我决定以小说原著为基石,然后穿插电影与小说的共同之处,为《第九道门》总结一些便于理解的必须之事,提供一种引路人的作用。

      接下来,就是我总结的一些关于理解第九道门的必须知道的事项。

    (以下内容大量参考原著小说,其中恶魔崇拜的主题,涉及到异常的态度,不喜勿看)

                                                                    

          

                     关于《大仲马俱乐部》的作者阿图罗·佩雷·雷维特

阿图罗·佩雷·雷维特 原本是一名新闻记者,以擅长战地报道著称。后来全力投身于小说刨作。到1999年为止,约有60,000篇创作问世,其中9,000篇为小说。
前两部小说分别于1986年及1988年发表,但是真正得到广大读者回响的成名作是1990年所发表的第三部小说。
1994年的小说荣获纽约时报书评年度最佳犯罪小说以及法国年度侦探小说大奖。
根据统计,在西班牙人之中,两个人中就有一个人读过阿图罗·佩雷·雷维特的作晶。他的创作狂热和创作速度令人惊叹,是世界上被翻泽成最多外国语言的西班牙作家之一。  日前作者居住于马德里。
 
            关于罗曼波兰斯基对《第九道门》的创作改编和态度(以下引自访谈)
 
  《第九道门》满足了很多影迷的愿望,在法国上映时,票房非常好,但是,这部电影在评论界反应冷淡。
  波兰斯基收到恩瑞克·乌尔比的剧本后,对同名小说发生了兴趣。他找来这本书,细心读了起来,从中发现很多电影元素:复杂的阴谋和紧张的情绪。但是恩瑞克·乌尔比的剧本并不能令他满意,于是波兰斯基找来了约翰·布朗乔。
  “我们为这个剧本做了很多工作。”波兰斯基在巴黎的一个咖啡馆中回忆说。“故事非常复杂,我们需要做些简化工作,不然就它就不适合拍做电影。尽管我也觉得删掉一些情节很可惜,但是,对于一个导演来说,这是不可避免的。”于是,和原著相比,波兰斯基的剧本要简洁很多。
  “我对魔法和魔鬼研究不感兴趣,他们让我发笑。”波兰斯基说。“但是,如果我从素材中发现一些有趣的东西,那我就会考虑把它们拍成电影。”
  电影的剪接非常巧妙。“你几乎注意不到这一点。”波兰斯基说。“这些片段很好的融合在了电影之中。”
  对于美国上映版本是否和欧洲版本相同这一问题,《综艺》曾报道说可能会有一些微小的变化,但是波兰斯基在听到我问这个问题后非常震惊,他说:“我不会同意的,我是导演,最终的剪辑权在于我,没有人能在没经过我的同意的情况下做出改变,我真的不知道为什么《综艺》会这么讲,这部电影在任何地方都会以相同的内容上映的。”
                                            正文

                          九夜吊在狂风飘摇的树上

                          身受长矛刺伤

                          我被献给奥丁当祭品,自己拜自己

                          在没有人知道的大树上

                                                                ——引自北欧神话

       一切是从一本书开始的。一本叫做《德洛梅拉尼肯》的书。这是一本据说拥有18000千年历史的,召唤幽冥的禁书。德洛梅拉尼肯源自希腊文,德洛意指召唤,梅拉意指黑暗。最早文献资料出现在3300年前突尼斯的莎草纸上,而那九幅神秘的版画正是来源于这本书。后来,似乎很巧的该书落入了一个叫亚力斯托嘉的威尼斯版画家手里。亚力斯托嘉出版一些炼金术,神秘学的书籍,譬如《尼古拉斯达米索的智慧之秘》《禁忌的思想之钥》《象形文字与宇宙奥秘》。当然,还有那本惊世的《幽暗王国的九扇门》。《幽暗王国的九扇门》被他制作成三本书,将九幅版画分散开来,形成一本奇特的书籍。时间的脚步流转的数年后,这三本书分别落在了巴罗波哈,法贾,温汉男爵夫人的手里。

      电影中忽略很多人物的交代,比如巴肯,拉邦第,莲娜,脸上有疤痕的男子。如果从电影出发,他们似乎是迷一样的人物。但是小说中,他们都与大仲马俱乐部有关联,男主角卢卡斯科尔索所经历的很多惊险的事件,都是这个组织和巴罗波哈造成的。关于电影和小说的情节问题是有很多差异的。波兰斯基改编之后,自己创造了很多臆想的东西添加的东西,比如将莲娜,脸上有疤痕的男子归属到一个崇拜恶魔的组织里,并且设计拉邦第的倒吊死亡(貌似与第六副画相似),设计莲娜腰际的纹身(虽然确实有纹身,但是是百合纹身,不是恶魔崇拜)但是这些都是波兰斯基的添加的内容,原著中是没有的。限于这个问题,本文不予情节,剧情加以表述了。
       值得讲的是科尔索与另一个迷一般的女子的关联。那是一个叫艾琳爱德勒的女子。绿眼睛,浑身散发青春的气息和独特的气质,类似恶魔般的气质,喜读《恋爱中的恶魔》,拥有自由的意志,并且选中卡尔索,以爱上科尔索,保护科尔索为任务。这不禁会另人疑惑,她的身份,书中有很多细节暗示,比如光与她的影子的分离.诡异的速度用血在科尔索脸上划的神秘条纹等等。因此,值得猜测的,她与恶魔有着千丝万缕的关系。冷色调的气质,事不关己的冷漠态度,自由意志的支配,不断读书学习知识的细节。一切都与恶魔太多相似。不得不提及的是恶魔反抗上帝,是源自爱人,和自由的渴求。是一种反正义反上帝的自我觉醒.原著中有一段艾琳与科尔索关于《恋爱中恶魔》的讨论,言语中,艾琳透露喜欢这本书是因为喜欢男主角的独立,勇敢,自由的向往以及对知识的向往和索求。这也太像大天使长背叛上帝的理由了。艾琳的描述,透露了《第九道门》的文学内质,恶魔崇拜,异教崇拜的主题。以及一种追求自由的看似真理的描绘。这或许证实作者的意图,对人内心的所谓恶魔的探讨。其中某些哲学原理,有些像诺斯替主义通过汲取知识自我救赎,自我拯救的反虚假上帝的原理。这是后话了。
       原著小说还穿插了大仲马俱乐部的内容,通过这来包裹原著的恶魔学主题,为这一切营造悬念和气氛,慢慢层层揭开谜底。
      关于《第九道门》或者《大仲马俱乐部》所要探讨的主题,小说为了引领读者阅读所要达到的目的是什么。确实值得讨论和研究。作者自己好像也卖起了关子,小说中的结尾没有意想的那么惊心动魄,也不是出任意料,但为读者留下了很多想象的空间。至于波兰斯基的改编,也同样充满了疑问,无论导演还是作者都对这最后的问题予以回避,故意不艺术加工,没有对结局进行交代,这是什么用意?我想这正是艺术的最高境界吧,一点留白,一点空间。将心灵自由向往引向一种永世惩罚的深渊,为的只是自由,只是爱。我所要言说东西,很难用言语说清楚。用文学内质来讲的话,这是一种奇异的体验,恶魔不是想象中的邪灵,或许只是为了一种他认为对的信念,这信念或许是自由,对知识的渴求,或许是爱。于是这一切,似乎有了一个解释。那正是文学所要表达的东西。恶魔被人格化了。结局对人而言是喜是悲都不在重要了。恶魔被召唤对于世人是一种灾难或是一种福祉,都说不清了。上帝或许是对的,恶魔也不一定就错了。所谓善与恶,光与影,都没了区别,正如书中说的,光明源自黑暗。
      网络上对《第九道门》的宗教寓意有很多解释,但是有的是网友们自己的臆想,与原著作者的有一些偏差。这主要是因为只看了电影,而没有去阅读原著的缘故了。于是,我在这里对一些《第九道门》中涉及的恶魔学召唤,神秘学,《幽暗王国的九扇门》九副插图的解释,做一个详细的总结,这将便于大家理解。
                   通向幽暗王国之门-------《第九道门》的恶魔寓解
      关于恶魔崇拜,书中提到了波哈的恶魔书籍收藏,例如<幽灵与幻影>《恶魔全书》《撒旦的烙印》《教徒生活的结束》《STEGANOGRAFIA》等等,以及温汉男爵夫人的《裸体的艾西斯》《DISQUISITIONUM LIBER MAGICARUM》等等。这些书籍我们是无缘得见的。但是关于源自《德洛梅拉尼肯》的《幽暗王国的九扇门》倒是可以做一些寓意讲解。
    《幽暗王国的九扇门》一共有三本,每本的插图有差异。这是看过原著和电影的人都知道的。但是该书扉页上的寓意,却也有点玩味的地方。该书是1666年出版,这或许是个提示。同时出版长的商标是蛇含尾,以及闪电之下的树,这个也容易看出来。同时扉页上左右用拉丁文写的是SIC LUCEAT  LUX这是“直到光明重现”的意思。最底下却写着:经上级主管机关同意发行。这是个疑点。这样一本恶魔召唤类型的书,官方是不可能会同意发行的。这或许可以怀疑这个上级机关或许指的是恶魔本人。
      接下来,就是关于九副版画了。
      我先仔细描写一些关于九幅画的细节。
       第一幅(16-17)NEM.PERV.T QUI N.N LEG. CERT.RIT:一位骑士朝着小山丘上被高达的城墙围住的城市的方向去,听他的手指放在嘴前,做出一个要求保密的手势
       第二副(32-33)CLAUS.PAT.T:一个隐士站在一扇关着的门前。他的手拿着两把钥匙,旁边是一只狗,地上有一盏灯。书里有个像希伯来文TETH的符号。
       第三幅 (48-49)VERB.D.SUN C.ST ARCAN一个像是乞丐或朝圣者的人正走向一座桥。这座桥两边各被一个碉堡护卫着。碉堡的门紧掩。在云端上,一个弓箭手搭弓瞄准往门去的大路。
       第四幅(64-65)FOR.N.N OMN.A.QUE一个小丑站在一座石造的迷宫外。入口的门也关着。地上有三个骰子,各自可见的三面都显示着1,2,3。
       第五副(80-81)FR.ST.A在一扇关着的门前,一个守财奴或商人正在数一袋金币,身后的死神一手拿着沙漏,一手拿着干草耙。
       第六副(96-97)DIT.SCO M.R一个像塔罗牌中的倒吊者。他的一只脚被吊起,两手被绑在背后,悬挂在一座城堡的城垛上,旁边有个紧闭的小门。从城堡的射箭孔中伸出一只穿着盔甲的手,手中握着一把燃烧中的剑。
       第七副(112-113)DIS.S P.TI.R M一个国王和一个乞丐在棋盘上玩棋子。窗外看得见月亮,窗下两只狗在打斗,旁边亦是一个关着的门。
       第八幅(128-129)VIC.I.T VIR城墙外,一位跪在地上的年轻姑娘即将被砍头,而那刽子手是个身着盔甲的战士,手上高举着剑。远处有个转轮,轮上有三个人像,一个在上面,一个往上爬,一个往下降。
       第九幅(144-145)N.NC SC.O个裸女骑在一条有七颗头的龙身上。手上打开一本书,一弯弦月遮着她的阴部。远处的山坡上,一座城堡在火中燃烧,它的门也是关着,就像其他的八幅一样。
    (以上的神秘文字是拉丁文密语)
      然后,就是寓意的解析了。
     第一幅画
    
版画的密语延展:nemopervenitquinonlegitimecertaverit(任何人若不是遵循规则来挑战,是到达不了的)
        手指在嘴前比着要求保密的手势,他代表所有研究神秘学学者的沉默。背后的那座城墙环绕着塔,也就是那秘密
      第二幅画
    
 
版画的密语延展:clausaepatent(打开那关着的)
    打开那关着的……也就是那门,隐士代表知识、学问、智慧等等。他身边伴着一只黑狗,黑狗一直是恶魔最喜欢化身的动物之一,至于那盏油灯,那是属于哲学家迪奥赫内斯的。他厌恶短暂的能力,而他向太阳神阿波罗求的惟一心愿,就是别让他有影子,因为它挡住了太阳,那光亮。
 
    第三幅画
 
版画的密语延展:verbumdimissumcustodiatarcanum(遗失的话语藏着秘密)
    
这幅画很有意义:一座桥,连结明亮与黑暗的两岸。不论是古典神话或升级棋的游戏,那意思太明显了。它能为地上的世界连接到天上或地狱,就像彩虹一样,要过这座桥,可得先打开城门才行。那个躲在云中的天使,弓是阿波罗和黛安娜女神使用的武器,它代表神祇们或上帝的愤怒。他是任何想跨过桥的人的敌人。”她趋身向前,像吐露秘密般地说,“这里是个可怕的警告。这可不是能闹着玩的游戏。”
   第四幅画
 
版画的密语延展:fortunanonomnibusaeque(并非每人的命运都一样)
 
中世纪的小丑,扑克牌里的joker,鬼牌。通常代表目的地、运气、结果,预期中或意料之外的结局。看看那骰子。中世纪时,宫廷里的小丑们是拥有特权的阶级,享有一些一般人被禁止使用的东西。但他们也有义务提醒贵族们,他们也同凡人一样终究避免不了一死,当时惟一真正享有自由的人类,同时也是最富有智慧的。在神秘学里,小丑被当作炼金卫士的水银一般……他们是天神的使者,通过由黑暗王国引导灵魂。
 
  第五副画
版画的密语延展:frustra(徒劳无功)
这和图中的寓意符合。守财奴数着他的黄金,无视身边手拿沙漏和草耙的死神。为什么是草耙而非镰刀呢?因为死亡宰割,而魔鬼做收集的工作
 
第六幅画

版画的密语延展:ditescomori(我因死亡而富有)
 
    这个倒吊者的涵义,首先,是塔罗牌里神秘的数字12。但还有其他的解法。我比较倾向于将之解释为:宣告通过牺牲而来的改变,北欧神话里的奥丁正是如此。(奥丁通过牺牲自己的器官来获得知识)这里有个影射,撒旦,这位捍卫自由的斗士,由于爱人而受折磨。他通过自我牺牲带给了人类知识,自己却被定罪。
 
第七幅画
版画的密语延展:discipuluspotiormagistro(学生胜过老师,青出于蓝更胜于蓝)
国王和乞丐在一张奇怪的棋盘上下着棋。棋盘上的格子都是同色的。一黑一白的两只狗代表着善与恶,残忍地互相撕咬着。窗外守候着一轮明月,它同时代表了黑暗与母亲,记得吗?传说死后的灵魂会依附于月亮中。黑色象征黑暗、阴影,纹章学里的马刀、土地、夜晚、死亡……爱西丝的黑肤和圣母一样,穿着蓝色的衣服,栖息于月亮之上,死亡之后,我们就会回到她那里,回到那生出我们的黑暗中,她矛盾地代表保护和危险……狗和月亮也有别的解释:狩猎女神阿特米撒,罗马人的黛安娜,她以报复爱上她或任何想一亲芳泽的人而闻名。
 
第八幅画
版画的密语延展:victaiacetvirtus(美德被战胜了)
美德就是画中那个即将被手拿剑、身穿盔甲的武士砍头的女子,背景里命运之轮无情地转动着,虽然转得很慢,但同一根轮辐还是会转回来的。上面的三个人像代表中世纪的三时期:我统治,我曾统治和我将统治。
第九幅画
版画的密语延展:luxnuncsciotenebrislux(现在我知道,光亮来自黑暗)
最后一幅,也是寓意最深的一幅。事实上,这里画的就是圣约翰的启示录。最后一个封印解开,神秘的城被火焚烧,时候到了,兽的名字和数目被念出来,大淫妇胜利地骑在朱红色的兽上,那有七个头的龙。
 
总结九幅画:所有的谜题都是被组合而成的,有时取其音而不取其义。这些版画和传说组合起来才能和内文产生一连串的作用,一种仪式,一种能导出神秘的咒语的方程式(魔杖谜语): 在蟒蛇环绕的迷宫里,你必须在龙解开谜语之前穿越八扇门。

    每扇门有两把钥匙:第一把是空气,第二把是宝物,两者皆为同物。

    将宝物置于蛇的皮肤之上,朝着旭日的方向,它的腹部将出现农神的封印。

    打开九个封印,当镜子反射出道路,

    你将得到那遗失的咒语,将光亮从黑暗中引来。
 
当然了,关于版画的作者是有两种的,一种是托嘉本人,一种是撒旦自己。同时三本书中插图分别都不同之处。至于具体的召唤恶魔的仪式秘密。是在波哈最后召唤恶魔那里获得的理解。(以下是波哈召唤恶魔时,采用的方式)
           一个用粉笔画出来、直径约一公尺的圆,里面刻着一个分成九格的正方形图案,旁边环绕着一些罗马数字和奇怪的物品:一段绳子、一个沙漏、一把生锈的刀子、一个有龙形图案的臂环、一个金戒指、一个金属的小火盆里燃着一块煤炭、一个细颈玻璃瓶、一把泥土和一块石头。提到一个古老的传统:恶魔将会降临在伊比利半岛,一个曾有三种文化交互融合的城市,一个被一条又深又长的河像斧头般切割过的河岸,那条河就是太迦河.而首页上的蛇、神秘的圆、那智慧的泉源。它们守卫着宝藏:伊甸园里的智慧树、三仙女的金苹果,”他沉浸在自己的世界里,也就是那些古埃及人画的,咬着自己尾巴的蛇或龙,象征着源于自己和自给自足,从不睡觉、骄傲又充满智慧的守卫者,杀掉不配进入宝库的人,只让遵守游戏规则的人入内……守住那锁着宇宙奥秘的密语,那能揭开面纱使人成为如上帝一般的神奇方程式,在龙之前穿越八扇门,八扇门位于守着那密语的兽之前,9这个数字拥有最终的秘密……睁着眼睡的龙就是‘知识的镜子’,八幅版画加上一幅,或者说一加八,它们暗指圣约翰在《启示录》里提到的兽的数字:666。九幅版画、九扇门。那不为任何人开的门……‘每扇门有两把钥匙’,每幅版画都附着一个基本的要素,也就是一个数字和一句密语,这些用所有的希伯来神秘学、恶魔学、哲学……融合拉丁文密语和那些希腊文,还有希伯来文。
    alepheisionmad风

    bethduoiicis土

    gimeltreisiiiem水

    dalethtesaresvoexe绳子

    hepentevoexe绳子

    vauesvicis银

    zayineptaviicis石

    chethoctoviiiem铁

    tethenneaviiiioded火
把那些要素置于蛇的皮肤上……九种要素放在一旁,朝着旭日升起的方向,自右至左,它的腹部将出现农神的封印’……农神的封印是神秘学里最简单和古老的画:一到九这九个数字放在
九个方格里,排出无论是直线、横线或对角线,加起来都是一样的结果。
    4+9+2=154+3+8=154+5+6=15

    3+5+7=159+5+1=152+5+8=15

    8+1+6=152+7+6=15
有一个古人没注意到的地方,或至少没说出来的地方……无论用什么方向加出来的结果都是l5,运用希伯来神秘学家的方法,15就是l和5,这样又得出了6。也就是说,每个方向得出来的都是6……这就是藏在方格的每一端,象征兽的数字。打开九个封印’……这代表将每个得到的关键字,填入与之对应的数字方格里。那顺序是……l23456789   onmadcisememoexeciscisemoded

    “……将之写在蛇或龙的皮肤上,”
    ogertneemisa

    orebilemisa

    onednocemisa

    (以上三句由右至左念,为西班牙文。其意为:如此我交出自己,如此我解放自己,如此我为自己定罪。)
 
    以上证实波哈的召唤仪式,他的所有的方法都是正确的。但是其中有一副版画,也就是最有一副,却是假的。于是,他没有召唤成功。而最后,电影中(书中没有展开),艾琳爱德勒将那真的画,交给了科尔索,而她也随着光明消失了。
 
 
本文后记:只是一个对恶魔学的兴趣,我这几日,仔细研读《大仲马俱乐部》,甚至《魔鬼史》,更甚之《三个火枪手》,不过这篇文章最终还是出炉了,我仍感到高兴。最后,我不得不提仍是作者对恶魔主题的文学内质的探讨,那种追求自由的看似真理的描绘,那对于恶魔与上帝,对与错的迷惑。以及那每个人心中关闭着的第九道门。。。。。。或许当那扇门真的开启了。。才真正上升到了终极的哲学高度。以及对真理自由真正的追求。
 
参考文献或者书目
《大仲马俱乐部》 《魔法的历史》 《魔鬼史》 百度百科  MTIME网站
以及一些网友的观点或者影评     

 

7.5 

第九道门 (1999)

影评(134)

收藏(720)

第九道门/The Ninth Gate(1999)
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就像穿梭在时间海的前沿,光影倒错开,一头钻进了某个记忆角落--一味淡,雅,伤的腔调,悠悠地飘在转角楼阁的边沿,律动着岁月的纹理
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楼主

2009-8-16 0:44:34
不错..也很喜欢此片..
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我能克制食欲,但作为人类我克制不了犯贱的欲望..
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1 楼

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