不论玛雅文明曾经创造过多少令现今社会叹为观止的奇迹，最终依然是文明和种群消失的不着痕迹，所以对于玛雅人留下的2012末世预言更多人也只是当做闲暇时的谈资甚至笑谈，真正重视的除了学者科学家之外也只有唯利是图的商人了，于是也就有了好莱坞商人们杜撰出的这一场娱乐化的世界末日闹剧。
灾难片一直是人们喜闻乐见的类型，个中无非就是为了满足自己无法亲身经历当然也没人愿意亲身经历但又都幻想经历一番身临其境同时有惊无险刺激的群体需求，电影院于是也就成为了在这方面满足人们需求的场合。没有人怀疑好莱坞制作特效的技术，很多年前就已经如此，如今更加不会，对于曾经执导过《后天》的导演罗兰·艾默里奇，尽管有《史前10000年》的滑铁卢存在但考虑到本片题材和《后天》的近似之处似乎也没有疑虑的必要，加上影片定位的世界毁灭也注定了大场面必不可少，就算剧情让人骂街也应该有眼瘾可过才是。
从娱乐性而言，《2012》确实比《后天》好看很多，场景更大，效果更震撼，这一点完全能够满足对于视效追求者的需求。世界范围内标志性的建筑纷纷遭受灭顶之灾，一切的宗教在毁灭性的灾难面前统统失去了他们所信奉之神的庇护，这是典型的美式无神论调，在美国人眼中，拯救世界的永远都应该是英雄，而不是神明，所以里约热内卢的耶和华雕像的命运就是无助的坍塌。开场的科学理论依据，随后的小人物家庭亲情铺垫，接下来就是灾难降临后的各种生灵的陨落以及我们的主角逃生之旅，一切都是典型的灾难片路数，没有任何结构的变革，甚至还不如棒子国的《海云台》前半段搞出来的爱情戏罗曼蒂克。只是，在震撼的视效和紧凑的情节的双重夹击下，这种俗套再一次取得了胜利。
影片的中国发行方在之前反复的宣传什么中国成为救赎之地、中国元素拯救世界之类的口号，但实际上这就是自我意淫一般的可悲短浅。美国人在影片中好像放低了架子，将镜头锁定小人物，不再是一副高高在上的救世主模样，也对于他们自我信奉的所谓民主进行貌似的痛斥，可事实上发现世界危机的是美国科学家，发起方舟计划的是美国总统，如果不是因为青藏高原是世界屋脊的话，相信这个让我们国人自我感觉良好的救赎之地也会换个国籍。方舟固然是在中国境内制造，但所有工作人员技术人员还有乘务人员没有任何一个华裔面孔，此中的中国其实还是在扮演着现实中外国加工厂的位置，仅有的几位看似华人的面孔也是作为偷渡客的身份才得以生还。只能说是美国在电影中没有对中国进行任何形式的攻击，但也没有任何形式的美化，更不要说什么美国电影商人讨好中国电影观众之类没边的鬼扯。
美国总统和崩溃的华盛顿纪念碑一同埋骨，一切的指挥权决策权都掌握在美国人手中，就连最后拯救了方舟的也只是个落魄的美国籍小市民作家，这一切都已经很明白的告诉了观众美国人依然是在宣扬自己就是救世主。纵使方舟的乘客都是政客和富豪之流多少对于美利坚合众国的所谓民主平等进行了抨击，但最终看到的还是普通百姓的默认和幸存者的良好自我感觉，就好像我们的作家在最后看到夕阳之时完全没有了先前的失落而是满怀的喜悦一般，这一切都已经被大团圆的结局彻底淡化，观众最终记住的，仍然还是美利坚式的英雄主义。
似乎如今的好莱坞电影也是越来越注意对于亲情的阐述，《2012》中对于亲情的描述同样令人动容，印象中的前些年对于美国的印象就是这个国家国民的家庭观念很糟糕，亲情缺失严重，但看看现在的影视作品中的表现，似乎之前的印象已然不攻自破，当然，不论美国国民实际的家庭环境怎样，有了亲情渗透的剧情，成就了《2012》中最动容的片段，更能让观众多一些感动和投入。在美国人拼命宣传家庭观亲情观的同时，我们这个曾经因而笑话对方的国度却是在逐渐步入当年我们所耻笑的那个层级，实在令人叹息。
美国人灾难片通常都不会加入环保的要素，估计也是因为美国本身也是世界上又名的浪费资源国度，看看他们满大街跑的高排量汽车和为了浇草坪而疯狂喷洒的自来水就能够完全明白。其实，要想不让世界末日到来，让地球维持自己的原始状态才是王道，当然想要维护的条件自然就是从保护环境开始。
Lightwing于2009年11月13日
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
