电影江湖之情篇

    情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可以死，死而不可复生者，皆非情之至也。——电影江湖之情篇

    既然梦不久长，何不把梦做得更美、更奇、更险；既然人生短暂，何不把生命创造得更光彩、更飞扬，这就是江湖里的爱情。在这个世界里有那么多爱恨情仇在上演、有那么多离散聚合在复述，而这一切都是在江湖这样的背景下展开的，在江湖的故事中情这个因素不可或缺，这些爱情故事，往往以其复杂的背景而显得开阔、波澜起伏，可以说江湖中的爱情故事吗，大都充满理想色彩，有着超现实的一面，正是因为这些爱情与现实中的爱情有着强烈的反差，才形成了独特的美。

    在江湖片中的爱情渐渐殊途同归，形成了几大类型，笔者归纳总结，请随笔者一起领教电影江湖中的让人欲罢不能的江湖情！

    萍水相逢儿女情长   命运多舛江湖日短

    电影《白发魔女传》中，因其绚烂华丽的镜头和刻骨铭心的爱情描绘为世人称道。《白发魔女传》里的江湖以武当派为领袖称为白道之首，与之对立的是一个被称为魔宫的组织，双方你死我活、势不两立。然而造化弄人武当派的大弟子卓一航，却爱上了上了魔宫的狼女练霓裳。

    有趣的是他们之间的相遇与江湖恩怨毫无关系，他们都为救一个临产的孕妇，从而邂逅，这样非常具有传奇色彩，婴儿的降生预示这两人爱情的萌发。卓一航看透了所谓的正派，无非是一群仗势欺人的家伙，他苦闷没办法，于是他采取反抗的姿态玩世不恭，但心地善良，从某个角度来说卓一航和江湖是格格不入的，他依赖武当生存却又渴望脱离动荡的生活。练霓裳的出现正好填补了卓一航渴望安宁和平的心灵空白，练霓裳虽然被魔宫养大但并没有泯灭基本的人性，她心地质朴、性烈如火，而且练霓裳对爱情无比执着，愿意为了爱情放弃一切。在练霓裳遇到卓一航之前她没有名字，只是一个魔宫的杀人工具，卓一航为她取名练霓裳，名字也代表一个人人性的复苏，卓一航给了她带来一个完整的、有尊严的人。练霓裳填补了卓一航内心的空白，卓一航给练霓裳带来做人的成就感，可以说他们两人注定相爱，因为他们之间是一种互补的关系，如同光与影、黑与白。

    可惜江湖是一个灰色地带，练霓裳为了和卓一航一起退出江湖，在魔宫经受着身体和精神的折磨，同时卓一航为了守住他的诺言，等待着漫无边际爱情，但武当派对他软硬兼施，最终他决定回去给师傅一个交代。这时武当遭人屠戮，卓一航开始怀疑练霓裳，练霓裳这时正好赶到，她穿上大红嫁衣，等待她的却是怀疑的眼神，两人在混乱的打斗中，误会越来越深，再无机会辨明，怨恨从此而生。道义，如同一座终生都无法逾越的高峰，那些过往的江湖情事，如浮萍的缘分，注定是寂寞而感伤的，江湖里的爱情最为悲凉的一点，就是经常发生在对立的两极之间。自古正邪不两立，但爱情遭到巨大的压力时，许多人都会选择舍弃，一刀两断毁掉一颗心，满足千万人。卓一航做出了道义的选择，而然代价却是一辈子的恨，练霓裳一怒之下白了头，远走他乡，一场浪漫的相遇带出了悲哀的挽歌。

    越是浪漫美好的邂逅，与可能遭到不幸的结局，这就是江湖中的爱情与江湖外的爱情的区别之一，用一句脍炙人口的话来形容就是，猜到了开头，却猜不到结尾。爱情本身是无差别的，情是人的本性，是一种直觉，并非后天培养起来的东西，而然就是因为它太过于直觉，使情之一字在江湖中时常倍感脆弱，因为有江湖就有恩怨、有江湖就有对立。

    而新派武侠小说与电影往往借用这一特征，故事中的爱情显得尤为惊心动魄和回肠荡气。 与《白发魔女传》一样对比极其鲜明的邂逅，也能在别的影片中找到，比如《笑傲江湖之东方不败》里令狐冲与东方不败的相遇，这两人的相遇是在都不知道对方的身份下产生的，这与卓一航练霓裳的相遇异曲同工。

     令狐冲与东方不败的相遇每次都很有特点，山崖边的初见惊鸿一瞥，使东方不败记住了令狐冲那张英姿勃发而又玩世不恭的脸，而令狐冲此时并不知道这位打翻自己酒壶的绝世高手就是东方不败；第二次湖中再见，东方不败对令狐冲产生了惺惺相惜之感，而令狐冲也没发觉东方不败的身份，而是把她当成酒道中人，对这位不说话的姑娘产生了单纯的好感。人们常说爱情是盲目的，它的产生往往不是基于是非善恶，它属于感性而不是理性，于是在江湖中，人们虽然发现所爱的人与自己不同道，却不会影响那份爱，比如东方不败理性上觉得不应该喜欢令狐冲，但感性上仍然深深爱着她那幻影的对象，她也没有想过，假如令狐冲得知了自己的身份会有什么反应，她的想法完全是一厢情愿的，简单的说这是一种理想主义的爱情观，理想主义的爱情观不一定比现实主义的爱情观要好，但它起码更真诚、更可爱一些，所以东方不败能对令狐冲对自己的不敬百般容忍甚至纵容，换了其他人恐怕觉不会得到这样的待遇。第三次户外废话逐月、临风作诗，更是让东方不败对令狐冲大生知己之意，只有令狐冲没把她当做东方不败，在令狐冲眼里她是一个需要人保护的弱女子，是他的红颜知己，他发自肺腑的真诚关怀和爱怜，对东方不败而言是久违而又难得可贵的，所以她非常珍惜这份情谊，为了保存这份情谊她让自己的侍妾与令狐冲风流一夜，为的就是让令狐冲记住自己。

      两部电影都借用了武侠的故事，骨子里却道出另一番景象景象，同样都是正邪相对的背景，同样都是感情与道义之间的取舍，同样都是最终失去的结局，而然对比电影《白发魔女传》与《笑傲江湖之东方不败》里的爱情最大是区别在于，东方不败与令狐冲之间的感情正是因为最后的覆灭而显得理想，前前后后令狐冲与东方不败在不知道对方身份的情况下有了三次相遇，而第四次终于让真相大白，在一场震古烁今的黑木崖大战中，东方不败和令狐冲终于被江湖逼迫到了对决的擂台上。

      如果说卓一航与练霓裳的爱情悲剧是基于一场误会还有复合的可能，那么令狐冲与东方不败之间，根本就没有继续下去的希望，对令狐冲而言东方不败的身份，成了横亘在两人之间无法跨越的鸿沟，因为他早已选择了与东方不败对立的一面，对东方不败而言，令狐冲和天下人一样都背叛了自己，而身为王者的东方不败无法容忍这样的背叛，她的理想和感情一同走到了终局。爱情之所以美好，是因为过程如烟花般绚烂，命运的邂逅终结在江湖里，那最后的一句“永远记住我”，难道不是至高的目标吗？！

     情痴痴奈何江湖上    义切切凛然风月间

     江湖既能让人无情，也能让人有情，无情的人遇上有情的江湖，心灵也会渐渐温暖起来。在电影《和平饭店》里我们就能体会到这一段难忘的江湖情，杀人王被自己的妻子和手下背叛，心灰意冷来到边陲小镇开了一间和平饭店，这里有容的全是罪大恶极、走投无路的江湖人，进入和平饭店就等于终生不能外出，杀人王用自己的威名保护着南京和平的空间，似乎只有在这里才能让人忘记那个腥风血雨的江湖。但是和平饭店不和平，当年在杀人王手下逃生的丁满如今已经做大，他为了继续追杀杀人王，派来卧底，一个女人小曼，小曼原本以为让杀人王相信自己不过是手到擒来的事情，然而她慢慢的投入的真感情，她喝酒、抽烟、烂赌，但她的歌声让人心醉。阿平和小曼的关系是互补的，小曼在阿平的身上看到了真正的情义，而阿平从小曼的身上找到了孤寂岁月中唯一的温暖，两人躲避在没有江湖风浪的和平饭店内，享受着仅有的梦幻般的时光。

     可惜人在江湖身不由己，电影中有一话说“逃到和平饭店的人都是怕死的”，就是因为这一点让这些人最终为了自己的生命放弃了情义，追杀而来的丁满威胁饭店里的人，要求他们离开杀人王，以获得生存的机会。杀人王为小曼破坏了和平饭店的规矩，并护送她离开，自己却面对被饭店的住客背叛，乃至孤立无援的境地，多年的朋友一夕之间全都离去了，而原本应当背叛杀人王的小曼，最后却选择了忠诚于他。小曼的阴谋毁了和平饭店，而她的爱情却拯救了杀人王，反过来她的道德也被杀人王洗涤得纯洁起来，两人之间的关系从互相欺骗到互相信任，江湖风雨让他们的爱情得到了升华。

     江湖是个杂乱的地方，人们渴望姻缘，但却不知道谁可以爱、谁可以信任，《和平饭店》中的阿平和小曼如此；《阿呆拜寿》中的招福和招弟也是如此，在很多电影中不也如此吗？其实真爱就是不离不弃、相互信任，这是江湖交给他们的重要一课。

     风雨欺人空空独守      爱恨伤神两两相望

     江湖人过的是打打杀杀、刀口舔血的生活，这个定律无论是在古代还是现代都不会改变。“出来混，迟早是要还的”，这是电影《无间道》里的经典台词，《无间道》系列影片无疑是近年来少见的从立意、构思到制作、拍摄都异常精良的港产影片，尤其难得的是在大量商业元素包装下的《无间道》系列，却有着一个相当严肃的精神内核，电影围绕着两个身份不不改属于自己互为警察和黑帮卧底的人物展开，将一个无间地狱的命运图说娓娓道来，除了陈永仁与刘建明这两个夹在江湖与庙堂之中渴望做好人的主角外，其余的角色也在一场接一场的江湖恩怨里鲜明起来，在这样一个背景的衬托下江湖中的爱情就好比悬崖上的百合花，绚烂之极却充满危险，《无间道》并不是一部以爱情为题材的电影，但其中也涉及爱情，故事中的三段感情，虽然一直处在隐忍不发的状态，没有大起大落大开大阔的牵挂，甚至几乎完全是站在外人的立场，以一种朦胧的描写方式展现，但这样的爱情却在这个看似充满阴谋和背叛的故事里，注入了柔美和凄婉的因素。

     爱情对于《无间道》系列电影来说，是一份大拼盘中出色的点缀，相濡以沫，不如相望于江湖，在这句话里有人看到智慧，也有人看到悲哀，看到一个忘记的世界。

     纵观电影中的三段感情故事，可以把它大致分为相守和相忘这两种形态。三合会老大韩琛和他妻子之间就是属于风雨里相守、不离不弃的类型，是一种无关身家背景、正义邪恶的纯粹的爱情。韩琛并不是一个英俊的男人，而且身边充满了危险，而MARY是个美丽的女人，身边不乏诱惑，但江湖瑰丽的表象，没有改变MART专一的感情。漫天烟花的背景下，韩琛深情的看着妻子的照片，这时我们或许能领悟，即使她在道义上千错万错，但在感情上MARY却是绝对正确的。

    《无间道》中三段感情戏里，韩琛与MARY的爱情与刘建明的爱情之间有不少交集，年轻的刘建明暗恋着MARY，为了她的一个要求可以上刀山下油锅，但是他对爱情的理解却远不如MARY深刻，刘建明对待感情，要求的是付出能得到回报，这和MARY简单纯粹的想法完全相悖，可以说刘建明对MARY的爱是占有多过奉献，因此在这份感情得不到回应的时候，他选择了毁灭。刘建明不能和喜欢的人在风雨中相守，就只能在另一个MARY的表象之下选择了忘却的生涯，最后因为自己的身份曝光，他甚至连这个MARY也失去了。

     如果有世俗二字来比喻刘建明的爱情，那么陈永仁的爱情几乎可以称得上是清高，他与心理医生李心儿之间的情感来往建立在对等甚至无关情欲的基础上。一个是医者，一个是患者，他们在幽默睿智、无伤大雅的玩笑中建立起心理的交流。这份爱情并比极端，表明上看它如潺潺流水，但实质上与韩琛和MARY之间的爱一样，都是一种相知进而相守的关系，在风雨飘摇中保卫心灵的乐土，这份爱情给陈永仁最后的时光里增添了不可替代的回忆。

     如果说《无间道》里的爱情强调的是在风雨之中寻找心灵的安慰，爱情给人带来的大多是积极作用的话，那么在电影《东邪西毒》里爱情给人带来的只有伤，求而不得之伤、所爱非人之伤、嫉妒怨恨之伤。

     金庸小说的名字给予了电影一个无限宽广的想象与创作空间，导演王家卫在这个框架内，排演了一幕人间戏剧，道尽了江湖爱情的孤独。《东邪西毒》的故事里所有的故事、所有的人，都随欧阳锋的视角一一登场，影片的第一句话就已情来解释了欧阳锋性格的成因，他的毒来自嫉妒、来自失败的情感，因为年少高傲他的爱情负气嫁给了他的哥哥，于是欧阳锋远走大漠、玩世不恭，然而又可以屡屡看到他内心的挣扎，他最大的悲剧就在于，只有换了他人的身份才能变得积极于人生。

     黄药师与慕容燕、慕容焉<同一人>，只因为黄药师的一句话慕容燕、慕容焉许诺了自己的一生，慕容燕、慕容焉一个叫欧阳锋杀掉黄药师，一个叫欧阳锋杀掉她哥哥就是她自己，电影强调的是这人物的孤独。慕容燕对着自己的影子练剑，似乎有一种出尘之美，然而其内在的隐喻却丝毫不见美好，这个画面象征着自恋、拒绝，象征着除自己外不再通融任何人的心灵世界，剑气激起的滔天白浪，也是她内心压抑的情感比喻。独孤求败是金庸小说中一个很特殊的人物，他并未真正出场，但其欲求一败而不可得的绝世高手形象却宛如亲见、深入人心。《东邪西毒》赋予了这个人物全新的解释，在王家卫的世界里独孤求败被理解成一个放逐自我的人，因为一生不再涉足爱恨、因为内心不再波澜，才可以倾心于剑使剑术臻于完美，而终于成为金庸笔下那位难求一败的孤独剑客。

    《东邪西毒》里尽是求不得之爱，求而不得，辗转难寐，又不能忘怀，只有借助外力，一坛叫做醉生梦死的酒，这坛酒是一个隐喻，喝下了它就没有了记忆，没有了记忆就忘记了自己的爱情，但电影里有个特例，就是洪七，洪七是这部电影里唯一没有被痛苦纠缠的人物，而这来自他想到就去做的简单个性，与其他人那些看似华丽却无不与痛苦纠缠言不由衷的爱情相比，洪七的感情就像他的外表一样，朴实而真挚，旁人未必看得起却也绝对学不来。当洪七躺在床上由妻子喂饭的时候，而欧美能感受到一份简单的近乎质朴的浪漫；当洪七带着老婆去闯荡江湖的时候，我们会和欧阳锋一样感到妒忌。洪七有一种随遇而安的旷达和一种知其不可为而为之的勇气，独孤求败和洪七代表了两个极端，独孤求败选择了忘，洪七选择了守，因此《东邪西毒》是一部以武侠为包装的关于爱情、关于人性的电影，出现在这里的江湖人物中除了洪七没有一个能摆脱欲望、摆脱求而不得的痛苦，这个人物赋予了一个本来应该悲凉的故事最浪漫的寓意。

      江湖自古就是是非之地，在这样的环境之下爱情就是一件艰难的事情，除了爱情本身的矛盾之外，爱情还常常与理、与义、与道相冲突，江湖里的爱情笑中带泪，喜中带哀，但悲凄的东西却能转向温馨，滋生美好的愿望，在这里唯有一句：“问世间情为何，直教人生死相许”，可以道尽爱情中的你我他......