后聊斋 – Mtime时光网

我们的大飞机梦想

Fri, 18 Sep 2009 14:14:20 GMT

入职两个月，对新成立的中国商飞公司已经有了一定的了解，现在把情况告诉学弟学妹以
及研究生博士生学长学姐们做参考。
中国商用飞机公司一共分三个子中心和一个总公司，分别是研发中心，制造中心和克服中
心。我进入的是制造中心，签署的合同3年，每月2000元。去年招聘时，研发中心说的是只
招聘硕士及以上，制造中心是只招聘211院校毕业生，服务公司则是规定从研发中心和制造
中心选拔有工作经验的员工进入。而实际上，研发中心招聘的近两百名新员工中，有30%以
上是本科生，甚至于来自于211以外院校，以及一些专升本的院校。去年找工作时，我们专
业一个同学签约了研发中心，我隔了几天去研发中心应试，人事处用很轻蔑的口吻说“我
们这里是科研机构，从来没有招聘过本科生，也绝对不会招聘本科生”把我赶走。而客服
中心甚至没有举行过公开的招聘，也招聘了200人左右的新员工。公司对提拔进入总公司也
规定必须在3大中心有3年以上工作经历，结果依然有同事一入职便被提拔进入总公司。

图片是我第二个月的工资单，扣除5金（包括补充公积金）为1257元，收入方面印证了一句
话“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”。去年一共收到各类企业6个所谓offer，而商飞的工资
是最低的，甚至低于签约时所说的1600元/月多达20%，在收到工资单的前一分钟，我还坚
信作为一家地处上海的大型央企，不会好意思给出仅比上海市最低保障高两百块的工资。

在新员工的培训方面，国企也与大部分企业有所不同，以宣扬大道理为主，涉及专业知识
较少。我们制造中心和研发中心的新员工在一起培训，研发中心的新员工有所谓的“安家
费”，不分户籍本科生5000研究生10000博士生15000，而制造中心的新员工安家费是只有
外地户籍有300块。财务处的态度非常地让我们交大的同学感觉亲切，外地同学的路费和行
李运输费一直拖了两个月才报销下来，而且报销时要求自备零钱，没有零钱的同学钱就领
不到。

第一个星期的培训是公司概况的培训，都介绍一些大概的情况。第二个星期是军训，全部
新员工被拉到奉贤某基地进行军事训练，目的是给领导进行检阅。
真正的悲剧开始于军训结束的一个星期，我们被分到各自的部门进行见习，为期6个月，而
人事部告诉部门的信息是新员工6个月后要进行重新分配，导致部门根本不管新员工，到现
在的6个星期都是在无所事事中度过的，唯一做过一件象工作的工作是去物料中心领了两次
工作服。而剩下的4个月我们也是在公司游荡的一个群体，没有事情做，从上班开始等下班
，没有人教没有人管，不属于任何部门。
在第五个星期，有一部分一起进来的同事收到公司教育培训处的电话，说总经理要检阅新
员工，强制要求要他们重新参加军训，并以不参加就会影响以后前途进行威胁，强迫参加
每天10个小时的军事训练。

我们部门是飞机总装的部门，和我同届进来一共34人，包括北大的、交大的同济的、南航
北航的、一个西工大的、几个上大的和一个二本院校的，第一个月结束时候收到了所谓上
级的通知，4名新员工因为培训期间表现优异被提拔成我们的上级领导，其中包括来自二本
院校的那个同事和一个甚至不是工科专业的211大学以外同学。
人际关系方面是非常复杂的，在公司里和上下班车上，到处可以看到父母带着自己孩子一
起上班的，一家人都是公司的员工。

制造中心的前身是上海飞机制造厂，早年制造过运10，后来运10因为政治原因下马，工厂
进行过短暂的麦道飞机转包生产，一时间辉煌，并和麦道公司联合培养了一批飞机制造人
才。后来麦道公司被波音公司合并，工厂停止了飞机转包业务，陷入了低谷，在承接大飞
机任务前十年亏损18亿，人才大量流失。而现在公司的大部分管理层都是原来亏损时期无
处可去遗留下来的。
我们在公司里发现一些程序上和工作方式上的不合理，向上级部门提出来，收到的回答基
本上都是“我们是国企，国企就是这样的”，一个典型的例子是公司教育培训处为新的大
专生工人发放特定工种的许可证，在许可证考试之前要进行一个对许可证制度认知的考试
，不幸没有考及格的员工要等待半年到一年的时间才能参加补考，这半年到一年的时间里
这个工人就不能参加任何工作，而培训处的解释是“我们很忙”，面对显而易见的问题不
是倾听和解决，对各种不合理的影响效率和质量的工作方式，显示出了出奇的坦然。

招聘时所谓的中国商飞其实很不确切的，进入3个中心的员工不属于一个编制，待遇上也完
全不同，这点要提醒大家注意。并且做好面对复杂人际关系、工资不够温饱、漫长见习期
荒废青春的准备。种种迹象表明这里招聘大学生、一流大学生的目的是为了在新闻和报表
上整体的文化水平比例，而不是公司缺人，

风的威力

Wed, 03 Jun 2009 11:04:36 GMT

大导演北野武年轻时的搞笑

Wed, 03 Jun 2009 10:48:14 GMT

大导演北野武年轻时的搞笑。他年轻时是日本一流的相声演员。

晚年陈独秀：天下谁人再识君

Fri, 29 May 2009 20:45:14 GMT

晚年陈独秀：天下谁人再识君 2007-09-26 朴素大旗网点击: 1373

　　长夏寂寥，外面的世界酷热难当。躲在家中，检出所藏的一些旧书翻阅。《陈独秀著作选》（上海人民出版社。全三卷。1993年第一版）于1994年匆匆一阅，内心大受震动，对其晚期思想深为惊异，世间竟有斯人，其面目全不是教科书上的“中共领袖”陈独秀先生。时光流逝，再读此书时，已是另一个世纪了。其间人事更迭、风云变幻，以前种种皆可重新而论也，正所谓咸鱼也有翻生的时候。人是复杂的动物，思想更是矛盾纠结的乱麻，也许我们在历史中看到的只是模糊的背影而已，真实已经被遮蔽与掩盖。重温陈独秀先生的大作，感受到百年如一梦的沧桑。《陈独秀著作选》一书的编者说明有这样一段话：“对于陈独秀诋毁中国共产党，污蔑工农红军和反对农村包围城市的革命道路的错误言论，本书全文照录，不予删节，以供读者研究和批判。”编者的说明体现了思想已被灌输后的某种心理，或者还有那种“曲线救国”的意思吧。不过异端的思想在此时此刻才弥足珍贵。“全文照录，不予删节”倒也让我们接触到陈独秀先生真实的思想脉搏与精神风骨，也属意外之得吧。我们的官方出版机构自古以来就善于删节与篡改，鲁迅先生早已指出，识者自可辨之。《陈独秀著作选》揭开了陈独秀的面具，让我们看到了硝烟散尽之后，残留在历史“羊皮纸”上的点点血迹，看到了隐埋在历史后面的不动声色的真相存在。

　　陈独秀，字仲甫，号实庵，安徽安庆人。其学识渊博，懂日、英、法三国文字，工宋诗，善写隶书，对旧学很有功底，新学造诣尤深。陈独秀可以说是中国近代史上一位叱咤风云的大人物，在二十世纪一、二十年代的辛亥革命、五四运动和第一次大革命的历史上，他都留下了巨大的足迹，被称为“思想界的明星”、“中国革命史上光焰万丈的大彗星”。确实可以称得上是一位惊天动地的大人物。其老友高罕曾有挽联云：“大道莫容，论定尚需十世后”，确实一语成谶。我对陈独秀早期的革命生涯并不感兴趣，那已是写在“早有定论”的史册上了。自然，其中还有不少的粉饰与玷污，但这不是我目前感兴趣的话题，按下不表。真正让我感兴趣的是陈独秀晚年的思想光芒。事实上，由中共的创始人而成为中共的最大反对派，这本身便足以耐人寻味。陈独秀晚年思想之变迁，缘于他脱离了自己曾经掌握的权力中心，在边缘处冷眼旁观，以局外人的身份重新审视了过去信仰的革命理论和观念，在反思中他提出了一系列的真知灼见。难怪胡适先生读到了这些文字后感到非常欣喜，说陈独秀又回到了启蒙的位置了。

　　譬如陈独秀认为：“在民主之基本内容（法院外无捕人杀人权，政府反对党派公开存在，思想、出版、罢工、选举之自由权利等），无产阶级和资产阶级是一样的。资产阶级的民主与无产阶级的民主，其内容大致相同。”这真是石破天惊的思想，不愧为天下第一大党派的创始人。就是今天读之，仍然觉得气魄逼人。遥想当年陈独秀走上马列的政治权威主义的道路，主张“开明专制”与精英领导，，接受马列的“民主集中制”，与其晚年思想相比，真是不可同日而语也。正如李慎之先生所云：“陈独秀本人倒是经过20年的磨练阅历而重新觉悟回归到一般民主的道路上来了。” 陈独秀在晚期的思考中开始承认民主的普适性价值，并将公民自由、法治、普选制等归为资产阶级民主和无产阶级民主共享的现代民主制度遗产。“以大众民主代替资产阶级的民主是进步的；以德、俄的独裁代替英、法、美的民主，是退步的。”它的意思是说，大众民主不能取消“资产阶级的民主”的内容，只能扩大它的实施范围。事实上，本世纪发达国家的民主制度正是沿着这条道路向前发展的：选举权从资产者扩大到普通纳税人再到所有男性公民，从男性公民到不分性别的所有公民，选民年龄不断放宽；从给代议士发薪水到给所有合格的政党和竞选者发补贴，使穷人弱者及其组织能够享有平等的政治参与权利；国家控制的新闻媒体公平地向各政党竞选者提供同等宣传机会，限制有钱人的政治性捐款，防止他们享有不成比例的政治影响力；扩大各级选民公决的适用范围和使用频率；等等。随着信息社会的来临，显然正孕育着民主制度新一轮的发展。不论是“资产阶级的民主”还是“大众民主”，都不会终结民主，只要存在人类社会，就会有政治，也就需要有民主。

　　关于前苏联，陈独秀更是独具只眼，认为：“斯大林肃反扩大化的错误，是苏联无产阶级专政的制度决定的。斯大林的一切罪恶，乃是无产阶级独裁制之逻辑的发展。在十月革命后的苏俄，明明是独裁制产生了斯大林，而不是有了斯大林才产生独裁制。十月以来，轻率的把民主制和资产阶级统治一同推翻。”在这里，陈独秀显示了一个思想家的锋芒。他的反思并不局限在追究领袖个人的欠缺，而是揭示整个体制的缺陷与先天性的不足，将批判的矛头指向无产阶级专政制度本身，对这一重大问题的反思在中共官方可谓是空谷足音。陈独秀还把纳粹主义与布尔什维克等量齐观，彻底否定无产阶级专政制度。认为党的独裁，结果也只能是领袖独裁，任何独裁制都和残暴、蒙蔽、欺骗、贪污、腐化的官僚政治是不能分离的。在与友人的通信中，陈独秀说：“列宁之见解，在中国不合，在俄国及西欧又何尝正确。弟主张重新估定布尔什维克的理论极其人物。”现在思考陈独秀的这些言论，不能不为之惊叹。看看苏联的大清洗、中国的文化大革命等与德国的奥斯威辛集中营又有何区别？这些闪耀着人类政治智慧的思想也成为后来的民主斗士雷震在台湾倡导民主的精神源头，他说“陈独秀晚年对于民主政治制度下了很精确而扼要的定义。”（《反对党之自由及如何保护》）　

　　苏晓康写完《河殇》后，曾经寻访过陈独秀之墓，写成《心中的日出》一文，寄寓了对天下第一大党派创始人的哀思。由于种种原因，此文影响甚微。陈独秀晚景凄凉，一个伟大的思想家只能沉默在青山黑水之间，而不见容于自己所创建的政党，这是中共的悲剧，也是中华民族的悲剧。记得中共曾委托罗汉向陈独秀“招降”，让其写悔过书，表示可以考虑陈独秀的回归。陈独秀的回答是：“现在乱哄哄的时代，谁有过无过还在未定之天，不写，有什么过可悔。”思想的锋芒有赖于自身人格的独立，紧跟一个政党的思想走，又有何独立之思想、自由之精神也哉。陈独秀在去世前最后撰写的文章中告诫国人：“我们既然参加了民主国家兵工厂美国所领导之反纳粹战争，我们既然参加了为保护世界民主自由而战斗同盟国集团，自然应该以民主自由为国人之中心思想，使全国人同其视线同其标的以集中战斗意志；即令认为中国经济发展落后，又加以历史传统，而且在战争中，民主自由制度一时不易达到理想程度；这自然是事实，然而起码也必须表示趋向民主自由这条道路的决心，不应该像有些人根本反对自由民主，痛骂民主自由是陈词腐调，指摘主张民主自由的人是时代错误；或者客气一点，拿中国特殊的所谓’民主自由’，来抵制世界各民主国通行的民主制之基本原则。”“对于国外斗争，无论是对于轴心国或非轴心国之斗争均应从民主主义出发，不应从民族主义出发。”“被旧的民族观点蒙住了眼睛，看不出将来国际化的新趋势，落后民族自己的经济条件，当然谈不上社会主义，即资本主义如何发展也谈不上。今天，落后民族无论要发展资本主义或社会主义，都非依赖先进国家不行，只要不是民族夸大狂的人，便能够认识这种命运；近百年来，资本帝国主义的殖民政策，已经打破了各落后民族的万里长城；此次大战后，各派帝国主义的统治形式，将由殖民政策，转化为更集中的更有机性的国际集团，所谓大西洋宪章，所谓太平洋宪章，如此等等，便是这一集团运动的开始。……没有任何民族主义的英雄能够阻止这一国际集团化的新趋势；而且被压迫的民族，也只有善于适应这一国际新趋势，将来才有前途。”

　　陈独秀不是将民主思想引入中国之第一人，却是在中国倡导民主主义名声最盛的一人。鼎鼎大名的德先生和赛先生，就是陈独秀给民主和科学取的昵称，并不惜犯“滔天的大罪”推荐给一代青年的。他在《新青年罪案之答辩书》中说：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。” 陈独秀民主观的转变，以自由立宪民主的价值重估为标志。对斯大林时代苏维埃民主的幻灭，使陈独秀一改五·四时期拥抱社会主义民主理想而摈弃自由宪政制度的激进民主观念，转而重新肯认立宪民主的价值。1936年3月，身陷囹圄的陈独秀以“孔甲”为笔名，在《火花》杂志上发表《无产阶级与民主主义》，阐述了其关于民主与社会主义问题的新看法。他指出：人们对民主主义有不少误解，最浅薄之见莫如把民主主义视为资产阶级的专利品。人类社会自有政治组织及其消亡，在此过程中民主主义随着历史发展而形成各阶段的内容与形态。民主主义是人类社会进化的一种动力。民主主义是目的而不是手段。陈独秀晚年对民主的辩护和思考，体现了一位东方启蒙思想家和社会主义者在独裁逆流中对民主理想的执着追求。

　　南斯拉夫人吉拉斯曾经说过：“对资本主义的最有力的批判，一定来自其内部；同样，对社会主义最有力的批判也应当来自社会主义内部。”陈独秀在纵论世界大势时说：“由民族化趋向国际集团化，这不独是今后势之所不免，而且是人类进步的要求，要求--我们应力争以民主集团代替法西斯蒂--走向世界联邦之过渡。至如尼赫鲁所主张之除开英、美的亚洲集团，说起来很漂亮，其实这样只有使亚洲落后延长，而且这和缅甸人’宁可和认识的魔鬼结交’的说法，同样是一种人种的偏见，同样会替日本所谓’大东亚共荣圈’张目，我们必须排斥这一有害的幻想！”“所以任何落后民族，若以民族政策自限，必至陷于孤立（民族政策实际上就是孤立政策）而没有前途，就是苏俄也不能例外。”陈独秀先生以天下第一大党派的创始人的身份为我们留下了宝贵的思想财富。观其所思所想，放在今天仍然毫不过时也。然而斯人独寂寥，天下谁人再识君？李泽厚先生在其大著《中国现代思想史论》中“胡适、陈独秀、鲁迅”一文里是这样谈及陈独秀的：“陈独秀、胡适的思想和作品（包括思想的、政治的、文艺的和学术的），今天已基本过时而不需重读了。”我们特别善于为别人“盖棺论定”，轻易地就全盘否定了前贤的思想成就，然而读读陈独秀在晚期的一些思想言论，哪里是过时呢？分明还闪耀着现实的思想火花。

历史的荒诞与悲凉，人格与智慧的光芒万丈：陈独秀晚年

Fri, 29 May 2009 20:21:15 GMT

陈独秀晚年

发表日期：2005年11月12日出处：天涯作者：未知【编辑录入：陆陆】
陈独秀生于1879年，蒋介石小陈独秀8岁，生于1887年。由于政见不同，两人可以说是死对头。但这并不妨碍蒋介石对陈独秀的敬重。陈独秀晚年可以说是四面楚歌，十分不得意，他是当政的国民党的重要人犯，被共产党开除，被托派开除，在政治舞台上，他几乎没有立足之地。当时的老蒋可谓春风得意，国家大权独揽，但他并没有对老对头陈独秀宜将胜勇追穷寇，痛打落水狗，他完全可以这样做，但他没有，而对陈独秀采取了宽容的态度，其中多有耐人寻味的地方。
　　陈独秀是1932年10月由于叛徒出卖在上海被捕，之后押往南京。陈独秀的被捕震惊了全国，蒋介石对此案非常重视，在他的授意，何应钦10月25日在军政部会客厅审讯陈独秀。何应钦时任军政部长，是国民党军队中的一等高官，在北伐中，曾与陈独秀共过事，蒋介石如此安排确有深意。何应钦并没有摆出审讯官的威严，也没有威胁利诱，而只是将北伐前国共合作时签定的《两党领袖联合宣言》递给陈独秀，希望陈合作。老陈大怒，啪的把宣言往桌上一拍说：“是你们不合作！”何应钦温和的说：“先生不要发火。”他转移话题，问：“不知先生与赣鄂等省的暴动有无关系？”“毫无关系。”“这就好。”审讯结束。这与其说是审讯，不如说是温和的走走过场。据当时的报载，何应钦走后，看守的下级军官马上围住陈独秀索要墨宝，陈独秀的毛笔字和古体诗是很有功力的，完全可以自成一家，由此一节也可以看出，看守的军官也没有把陈当看成十恶不赦的罪人对待。上面的人对陈都不过于追究，下面的人才敢稍稍放肆。
　　蒋介石决定对陈进行公开审判，这在对中共要犯上也是少见的，审判即使是法官说了算，人们可以旁听，舆论可以曝光。在法庭上，陈独秀毫不退让，指责蒋介石“吸尽人民脂膏以养兵，挟全国军队以搜刮人民，屠杀异己……大小无冠之王，到处擅作威福，法律只以制裁小民，文武高官俱在议亲议贵之列。其对共产党人，杀之囚之，犹以为未足，更师袁世凯之故智，使之自首告密，此不足消灭真正共产党人，只以破灭廉耻弃国人耳。” 从陈的抗辩中，不难看出他那种大义凛然，视死如归的英雄气概。陈独秀一生都实践着这样的信条，“我有手足，自谋温饱；我有口舌，自陈好恶；我有心思，自崇所信；绝不认他人之越俎，亦不应主我而奴他人；盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，唯有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”即使在强权和刺刀下，他也不改初衷。陈独秀的让人佩服，这可能也是一个因素。蒋介石并没有因为陈独秀的不敬而挟怨报复，他顶住国民党强硬派枪毙陈独秀的压力，没有重判陈，而只判了13年，后改判8年。
　　在监狱中，陈独秀这个重要政治犯是受特殊待遇的。单独住一牢房，可以看书看报写文章，著书立说，可以有外人来探望，可以与外界通信联络，更有甚者，他年轻的第三任妻子潘兰珍可以陪住。这种优厚的坐监生活，恐怕没有几个人能够享受得到。1937年8月23日，因监狱受到日机轰炸，蒋介石决定提前释放陈独秀。这可说是对陈的又一个优待。
　　蒋介石不是对所有曾做过中共高官的人都优待的，瞿秋白做过与陈独秀相等的职位，1935年被捕，蒋介石没有犹豫，就下令将其枪毙了，蒋介石对共产党人是绝不手软仁慈的。
　　陈出狱，陈果夫、陈立夫立即宴请。他们传达蒋介石的意见：聘请陈出任劳动部部长之职。陈独秀即席发言：“……他叫我当部长是假，叫我点缀门面是真。他杀了我们多少同志，包括我的两个儿子，把我关了许多年……这不是异想天开吗！但是，今天国共合作抗日，在抗日的工作上，我可以和蒋先生合作。”　　
　　陈独秀就是这样一个人，公私分明，直言不讳，国难当头，他可以先搁置私仇党见。他支持国民党抗战，但并不表明他不发表自己的见解。1938年7月16日，陈独秀在民生公司发表演说《资本主义在中国》，此后，他继续在报纸上发表文章，表达了他主张在中国发展资本主义的思想。他认为，中国之所以受日本欺凌，就是因为中国没有发达的民族工业。所以，中国应该努力“发展民族工业”。“我们不要学唯名主义者，一听到社会主义便肃然起敬，一听到资本主义便畏之如蛇蝎，厌之如粪蛆，如果人们不敢断言中国此时可以采用社会主义制发展工业，就必须毅然决然采用资本主义制来发展工业。只有工业发展，才能够清除旧社会的落后性，才能开辟新社会的道路”。汪精卫当时是国民党副总裁，在记者招待会上，他公开表示，国民党的民生主义，就是社会主义。汪精卫的言论显然是针对陈独秀的，在汪精卫的推动下，国民党的御用文人舆论界一度掀起了批驳陈独秀发展资本主义的论战。
　　陈独秀于1938年8月3日从重庆乘轮船顺长江来到了江津。陈独秀到了江津之后，国民党第八战区副司令长官胡宗南和戴笠经蒋介石允许后，曾提着水果、茅台等礼品微服拜访陈独秀。开始，陈独秀拒不接见。后来，两人找到陈独秀的朋友、也是黄埔军校著名的政治教官高语罕通融，才得以见面。陈独秀表示，自己逃难入川，虽国事萦怀，但不问政治，也不曾有任何政治活动，但天下兴亡，匹夫有责。陈独秀请胡宗南和戴笠转告蒋介石，要好自为之。蒋介石得知陈独秀的答复后说：他还是识大局的。
　　陈独秀夫妇与祖母及三儿子陈松年妻儿共一家7口生活在一起，陈还有疾病，经常需要看病治疗，陈没有固定收入，生活比较紧张，除了稿费，主要靠友人馈赠，但国民党人的他大都拒收。他的最稳定的馈赠是“北大同学会”按月捐赠给他生活费。晚期他也有甄别的接受了一些国民党人的馈赠。从心里上，陈是不愿接受别人的馈赠的，何况是国民党的。由于生活的窘迫他也完全是不得已。比如朱家骅先后所赠的三笔款项，分别为1000元、5000元、8000元。在给朱家骅的回信中，陈独秀写道：“国焘兄来津，奉读手教，并承赐国币八千元，远道将来，不敢辞却，无劳而领厚赐，受之实深惭愧也。”又说，“以后如再下赐，弟决不敢受，特此预陈。”可见陈独秀在本心中，是不愿意接受的。凡是对陈独秀了解的人，都知道他的这种性格，在馈赠时都要想出能够使陈接受的方法和理由。
　　陈独秀在有生之年，并不知道有些馈赠的钱的真正来源，据现在人考证，朱家骅的馈赠的是国民党官方的钱，蒋介石是同意的。“北大同学会”的按月馈赠也是蒋介石安排的。
　　 1942年5月27日夜，陈独秀由于食物中毒逝世，享年64岁。他的葬礼是江津国民党地方政府操办的，“参加葬仪者有朝野名流学者三四十人，左右乡邻壮丁不期而会者一二百人，沿途护卫且放鞭炮以示景仰惜别之意。”　当时来的最大的官员是教育部次长、国民党中委段锡朋，段还带来了蒋介石、陈立夫等人的赠金。蒋介石赠了一万元，朱家骅五千元、段锡朋、王星拱、陈立夫各两千元，许静仁一万五千元。此外，胡小石、欧阳竟吾、高语罕等人也也表示。收支相抵，尚欠五千零三元，由乡绅邓蟾秋叔侄承担。
　　有关陈独秀安葬的情况，当时的村民吴元珍说；“埋陈独秀那天，来了好几百人，有当官的，也有大户绅粮。双石乡公所还组织了上百个乡丁来沿途护卫，一路放火炮，点冲天铳。从石墙院到埋陈独秀的‘康庄’要走30来里路，队伍拉了好长好长。陈松年端着遗像走最前头，后面是八人抬的黑漆棺木，衣衾棺木都是白沙的大绅粮邓蟾秋送的。陈太太一路上哭得死去活来，由杨二太太和吴白林的堂客扶着，我们这些当下人的就打起花圈，跟在后头走。陈先生活时我们没觉得他有啥，死了，才晓得他了不起，连县长那么大的官，鞠躬时，还只能站在最后头。”从这段话中，我们可以略知当时隆重的场面。
　　有人认为陈独秀晚年贫病交加，在凄凉中死去，这种说法是不符合事实的。陈自己没有稳定收入，且有比较严重的高血压病，这些都不假，但在多方的资助下，他的生活在当时当地应该说还是可以维持小康的水准。有国民党上层的默许，且高官中的朋友也常来看望，加之本人的威望才学，受到地方上的尊重也是理所当然，江津的县长曾多次拜访就很说明问题。可以设想，以当时蒋介石的倾国之权，别说发话，就是暗示一下，陈独秀的日子就好过不了。蒋介石不但不干扰陈的正常生活，还暗中给陈资助。我们或许可以得出这样的结论，虽然政见不同，但蒋是尊重陈独秀的为人的。用古人的话说，为惺惺惜惺惺，好汉识英雄。或许有人会说，蒋只不过是要利用陈，这种用意肯定是有的，他曾几次派人劝说陈出来做高官，但都无一例外被陈拒绝了，但蒋并没有因此而对陈加压，反而任其自然。有人或许又会说，因陈社会威望很高，有很多人为陈说情，蒋也要考虑社会舆论。此说也不假。当陈被捕后，社会各界反响很大，《申报》刊出蔡元培、柳亚子、杨杏佛、林语堂、潘光旦、董仁坚、全增嘏、朱少屏合署的《快邮代电》；傅斯年发表《陈独秀案》一文，说政府决无在今日“杀这个中国革命史上光焰万丈的大彗星之理！”蒋梦麟、刘复、周作人、陶履恭、钱玄同、沈兼士等12人致电张静江、陈果夫说情；胡适、翁文灏、罗文干、柏烈武等或致电蒋介石或私下奔走，以求从宽处理。国际著名学者爱因斯坦、罗素、杜威等人都打电报给蒋介石，要求释放陈独秀。特别是与蒋介石关系非比寻常的张静江、陈果夫亲来说情，对蒋的影响确是不小，但这也不能掩盖蒋本人对陈的特别之情。我们现在看不到蒋对陈独秀过多的褒贬文字，但从他对陈独秀的处理上已经看出了他对陈的态度。
　　相比之下，中共的某些人对这位建党并是最初的领袖却恨入骨髓，恨不得杀之而后快。且不说他们公开以匪徒称呼，且不说他们在陈被捕后冷嘲热讽，希望国民党杀掉陈，且不说无中生有，大肆发表文章，公开诬陷陈为领取日本津贴的汉奸，就是老毛等人，对陈的态度也十分暧昧。陈出狱后，最想去的是延安，他曾委托罗汉与中共联系，中共对此事非常重视，专门开会研究，1937年10月10日，张闻天、毛泽东电告林伯渠，提出对托派分子的几条原则，并要他转告罗汉。这几条原则是：(一)我们不拒绝与过去犯过错误而现在真心侮悟，愿意抗日的人联合，而且竭诚欢迎他们的转变。(二)陈独秀等托派分子能够实现下列三条件时，我们亦愿与之联合抗日：1。公开放弃并坚持反对托派全部理论与行动，并公开声明同托派组织脱离关系，承认自己过去加入托派的错误；2。公开表示拥护抗日民族统一战线政策；3。在实际行动中，表示这种拥护的诚意。至于其他关系，则在上述三条实现之后可以再考虑。很多人都据此认为中共是欢迎陈独秀的，重要阻挠的是王明康生。此说值得商榷。那时，正是中共提倡统一抗战之时，欢迎任何人任何党派与中共联合抗战，如果拒绝陈独秀，显然与与其声言相违背。但提出的三个条件，对陈独秀来说，也是相当苛刻的，与陈长期共事的中共领袖们对陈的性情不能不清楚，陈对这样的条件是不会屈从的。果然，在董必武来见陈独秀。提出这三个条件后，陈说：“回党固我所愿，唯书面检讨，碍难从命。”
　　再看老毛对陈的态度。在五四时代，毛对陈是相当崇拜，1923年夏到1924年底陈独秀是中共总书记，毛泽东是秘书，他们一起共事一年多，1925年，在陈的同意下，毛泽东当上国民党代理宣传部长。在整个从23至25年的合作期间，两人没有发生过什么矛盾，且合作还是比较愉快的。到达延安后，毛曾对前来访问的斯诺说过，胡适，陈独秀对他影响深远的人。并特别提到陈独秀是“对我的影响也许比其他任何人的影响都大。”1942年3月30日毛在中共中央学习组发言时说：“陈独秀是五四运动的总司令。现在还不是我们宣传陈独秀历史的时候，将来我们修中国历史，要讲一讲他的功劳。”　1945年毛在中共“七大”预备会上讲“七大”工作方针时说：“关于陈独秀这个人，我们今天可以讲一讲，他是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令，整个运动实际是他领导的。他周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。……我们是他们那一代人的学生。……这些人受陈独秀和周围一群人的影响很大，可以说是由他集合起来，这才成立了党。”　
　　老毛并不否认陈曾在建党时期的功劳，也并不否认他青年时期受到陈的影响，但这并不能表明他欢迎陈到延安，更不表明他没有否定陈的晚年。1955年3月，毛在对《邓小平关于高岗，饶漱石反党联盟的报告稿》的批语的修改时写道：“我们党内曾经出现过陈独秀，张国焘等著名的大叛徒，他们都是阶级敌人在我们党内的代理人，我们曾经进行严肃的斗争驱逐了这些叛徒。”叛徒者，最危险，最凶恶的敌人也。长期以来，一个潜规则是显而易见的，就是叛徒是众敌之首，陈被按上这样的罪名，如果他还活着，其下场可知。1959年，在庐山会议上，刘少奇对毛说：“陈独秀抗战初期曾要求到延安来，如果来了。看到革命胜利，也可能改过来，” 毛回答：“他后来去世了。那个责任也在我，我没有把他接来延安。那时我们提了三个条件，他不能接受。当时我们还不稳固，那时就那么一点资本，那么一点根据地，怕他那套一散布，搞第四国际。现在我们本钱大了……”
　　历史的是是非非已经离我们远去。当事人都已作古。但陈独秀的晚年却给我们留下了许多思索。人啊，难道仅仅是政见党见的关系吗？

“我不杀伯仁，伯仁因我而死”——长跪的段祺瑞与暴怒的蒋介石

Fri, 29 May 2009 19:39:50 GMT

若说民国史，会给人以“两多”的印象：战争多和惨案多。

而惨案最为人们所熟悉，经常提到的，便是北洋政府时期的三.一八惨案和国民政府时期的李闻惨案。这两个惨案，衍生出了两篇名文：鲁迅的《纪念刘和珍君》与闻一多的《最后的演讲》，都是中学语文课本里重要的学习内容。从那时候就打上的烙印，恐怕终生也难以抹去。
　　不过，在三.一八惨案发生80周年和李闻惨案发生60年后的这篇文章，笔者想把一直关注于遇害者的眼光暂时收回，投向施暴者，那两个被人唾弃的施暴者——段祺瑞和蒋介石。两起惨案发生相差20年，都是悲剧，是中国国运的悲剧，是中国民主运动的悲剧，但，又何尝不是段祺瑞政府和蒋介石政府的悲剧？这两个当时中国合法的政府，因为这两个惨案，失去了自己在人民心中的合法性，彻底的被历史所抛弃。三一八惨案发生后一个月，段祺瑞政府倒台，李闻惨案发生三年后，蒋介石政府退出大陆。若说在这两起惨案发生之前，人们对于这两个政府还有幻想，那么之后，便是“失尽民心”了。
　　虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，典守者难辞其咎。两起惨案的始作俑者，自然是段、蒋二人，而人们在重温那段历史的时候，却发现这两位在惨案发生后都表现的极为无辜。
　　三一八惨案发生后，段祺瑞顿足长叹：“一世清名，毁于一旦！” 随即赶到现场，向死者长跪不起并即刻命令严惩凶手。之后，他又宣布自己决定终身食素，以示对这场杀戮的忏悔。惨案发生后十年中，段都不吃荤腥，至死不改。36年其身体虚弱，病痛不断，医生建议开荤以增强体质，他则以“人可死，荤绝不能开”回答，食素如故，乃至不治而死。
　　而蒋介石在李闻惨案发生后，暴跳如雷，下令缉拿凶手，调查真相。
　　沈醉所著《军统内幕》记载：“蒋介石从庐山打长途电话到南京责问毛人凤的时候，毛人风也回答不出是什么人干的，只能说是他没有叫人干这件事。”
　　唐纵日记中也说：“五时半赴***官邸，报告此行经过，***愤怒犹未已，大骂霍揆彰是疯子。”
　　据后来的考证，对于两起惨案，段蒋二人都确实有点冤。三一八惨案究竟是谁下令开的抢，虽大多指认是段祺瑞，但无实际证据。反而还有其他说法，按傅斯年的说法是鹿钟麟，有人指出是总理贾德耀，还有人说是当场指挥官传令失误。而李闻惨案则已有了定论，乃是云南警备总司令霍揆彰为了向蒋介石邀功，希望让他兼云南省政府***而擅自派手下特务行凶。
　　 段祺瑞在长跪不起后，严惩了凶手，执政府的国务院总辞职，作为执政的段颁布了“抚恤令”。蒋介石在暴跳如雷后，撤了霍揆彰的职，下令枪毙直接行凶者——在云南警备司令部特务营当连长的汤时亮和当排长的李文山（后证实是找了两个替死鬼，汤李二人都逃脱了惩罚）。
　　但是，舆论并没有因为他们的态度而对他们稍有宽恕。
　　三.一八惨案发生后，周作人、林语堂、朱自清、蒋梦麟、王世杰、闻一多、梁启超、许士廉、高一涵、杨振声、凌叔华等著名知识份子纷纷谴责段祺瑞政府；刘半农作词、赵元任谱曲的哀歌唱遍京城；鲁迅为此终止正常创作，就此惨案连续写了《纪念刘和珍君》在内的七篇檄文。著名报刊《语丝》、《国民新报》、《世界日报》、《清华周刊》、《晨报》、《现代评论》等，特别是邵飘萍主持的《京报》，大篇幅地连续地发表消息和评论，广泛而深入地报导惨案真相。《“三.一八”惨案资料汇编》记载，仅仅从３月19日以后的十二天里，《京报》就发表了一百一十三篇有关“三.一八”的消息、评论、通电、文章，平均每天十多篇，最多的一天达十八篇。《京报.副刊》也发表了鲁迅等撰写的有关文章一百零三篇。中国的知识界和媒体几乎异口同声的要“唤醒各黨各派，一致起而讨贼”。
　　李闻惨案后，更是在中国知识分子当中引起了强烈的反响。就如鲁迅在三一八惨案发生后认为“民国以来最黑暗的一天”，这时的知识分子们也普遍认为这是国民党统治到了最黑暗的时候，更多的知识分子对国民党政权丧失了最后的一点信心。《大公报》用“闻一多之死，各方震动”来总结知识界对于这一***的震惊和愤怒。主持西南联大工作的梅贻琦在日记中写道：“……一多近年来之行动最有招致之可能，一旦果竟实现，而查其当日之情形，以多人围击，必欲置之于死，此何等仇恨，何等阴谋，殊使人痛惜而更为来日惧尔。”朱自清在给闻一多家属的信中表示：“这种卑鄙凶狠的手段，这世界还成什么世界！”，杨振声也在《大公报》上表示“我难过得说不出话来，并相信其他友人亦系如此。”，胡适、萨本栋、李济、梁思成、傅斯年在唁电中表示“无任痛悼”，沈从文发表《忆北平》，表示“实在象征国家明日更大得不幸！”。7月18日，《时事新报》、《世界日报》、《新民报》、《新华日报》、《民主报》、《国民公报》、《西南日报》、《大公报》同日刊载闻一多之子闻立鹏、闻立雕的《是谁杀死了我的爸爸？》。举国上下，“舆论界以及社会无不同情闻一多氏之不幸遇害。”连美国哈佛、哥伦比亚、纽约等大学的53名教授也联名致电美国总统杜鲁门，指出“美国学术界莫不为之震撼”，要求“在中国尚未成立民主联合政府之前，美国必须停止其一切军事及财政援助。”８月间，民盟中央委派梁漱溟、周新民单独去昆明调查。９月底，民盟在上海举行记者招待会，发表《李闻案调查报告》，以大量事实，揭露这一法西斯***。
　　在惨案发生之前，段祺瑞在国民心目中印象颇佳，以不抽不喝不嫖不赌不贪不占的“六不总理”名闻于世。更有逼迫清帝退位、反对袁世凯称帝、反对张勋复辟的“三造共和”之功。在1924的3月纪念北大25周年的民意测验中，大学生们选出的“国内大人物”中，段祺瑞排名竟在胡适、梁启超等人之前。得票情况依次是：孙中山（473票）、陈独秀（173票）、蔡元培（153票）、段祺瑞（45票）、胡适（45票）、梁启超（29票）、吴佩孚（27票）、李大钊（25票）、章太炎（10票）。大学生对于其评价之高，可见其人望。
　　而蒋介石在当时，更是获得了从他执政以来最为崇高的地位。随着日本战败投降，中国与苏、美、英并肩成为“四大强国”。其当仁不让的与斯大林、罗斯福、丘吉尔等人并立于世。43年１月11日，中美《关于取消美国在华治外法权及处理有关问题之条约》在华盛顿签字，中英同名条约同日在重庆签字，完成了美英放弃在华特权的法律手续。国内民众欢欣鼓舞，称为一举解决了国人力图废除不平等条约的百年之痛。国内对于蒋介石本人的歌颂与崇拜，可说无以复加。
　　两起惨案发生之时，是段政府和蒋政府都处于“非常时期”。其时，段政府既有颁布法令及人事任免均受到奉、冯两派的掣肘的内忧，又有大沽口炮击事件的外患。蒋政府也处于内战开始前的紧张状态以及美国支持与否的关键时期。按正常的逻辑分析，都是政治老手的段与蒋只要不是“脑髓里有贵恙”，决不会做出这样的***来给自己增添麻烦。
　　可惨案偏偏发生了。段与蒋都不无冤屈的承担了一切后果。
　　说冤屈，是因为两起惨案二人的直接参与证据不足，他们可说是“被迫”代人受过。但二人也可说一点都不冤屈，所谓“我不杀伯仁，伯仁因我而死”。二人的一贯所作所为，是惨案发生的直接动因，若他们真是如所标榜的一般，倾向共和，爱护民主，尊重生命。惨案又哪里会发生？
　　 段祺瑞在“五四”运动发生时，就要求对请愿学生采取严厉措施，连做过前清翰林的总统徐世昌都很不以为然。在此之前的杀害革命元勋张振武，废除《临时约法》等作为，根本是不把法制、共和、民主放在眼里。虽有“三造共和”之功，却无做成共和之意，就其根源，无非以共和来满足自己的权力欲而已。
　　至于蒋介石，初出茅庐便跟随陈其美暗杀光复会领袖陶成章，“四.一二”时宁可错杀一千，不可放过一个”的喊声血腥气十足，至于暗杀报业大王史量才、民权保障同盟总干事杨杏佛等***更是铁证如山。在李闻惨案之后，退出大陆之前，对于民主人士的暗杀更是肆无忌惮。难怪军统头目沈醉日后回忆李闻惨案凶手霍揆彰后来结局时说：“那时我在常德任稽查处长，与他熟识。1947年他被免职后居住在长沙小吴门外新建的别墅‘嵩庄’当寓公时，我去看过他。他对我谈到此事时，只认为时机还不到，干得太早一点，所以才惹出这场麻烦。他无限感慨地说：‘如果等到今天来干，那就不是过错而是有功了。’”
　　无论是段祺瑞的长跪不起还是蒋介石的暴跳如雷，表现的并不是真正意义上的忏悔，而是中国传统式的后悔——后悔得不是不该对手无寸铁的民众开枪，而是枪开的不是时候。他们并不认可这么一个铁律：一个政府，一旦向徒手的青年学生与平民百姓开了枪，不仅践踏了为政之德的最低底线，也越过了维护社会秩序的法治界限。虽然他们事后为违背这条铁律付出了惨痛的代价。
　　
　　
　　
　　 2006年3月24日星期五

旧话重提：毛泽东与胡适的恩怨

Fri, 29 May 2009 17:36:48 GMT

旧话重提：毛泽东与胡适的恩怨

青年毛泽东

毛泽东与胡适的恩怨

本文作者：赵映林

一

如果生活在五四前后的中国，只要向任何一个知识青年提问："你喜欢读什么杂志？"他会毫不迟疑地告诉你："《新青年》杂志。"如果再问他："你最敬佩的人物是谁？"他同样会毫不迟疑地回答说："是胡适和陈独秀。"从那个时代过来的毛泽东就曾这样回答过提问。

凡读过美国著名记者、作家埃德加·斯诺的《西行漫记》的读者，势必会记得1936年毛泽东在延安对斯诺访问时说过的这么一段话：" 《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。我在师范学校学习的时候，就开始读这个杂志了。我非常敬佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。"

胡适只比毛泽东大两岁（胡适生于1891年，毛泽东生于1893年）。还在毛泽东读中等师范学校时，胡适早已因鼓吹和积极投身新文化运动，提倡白话文和文学改良而声誉鹊起，成为当时以至后世最有影响的著名学者。当毛泽东来到北京，在北大图书馆谋到了一个月薪八元的图书管理员的职位时，胡适那时是北大最年轻的新派教授。毛泽东曾不失时机抽空去旁听过胡适的课。这也是毛泽东一度称自己也是胡适学生的由来。后来，毛泽东同萧三等人经杨怀中先生介绍专程去拜访过胡适，同胡适讨论新思潮的各种问题，并以新民学会在京会友的名义，请胡适作过报告，解答问题。从这，我们不难看出青年毛泽东对胡适的尊重和仰慕。1918年4月14日，毛泽东、蔡和森、何叔衡等人在长沙创立了以"改造中国和世界"为宗旨的革命团体新民学会。新民学会成立不久，会员中一些有抱负的青年怀着向西方寻找真理的愿望，响应蔡元培、吴玉章在北京发出的号召，积极组织到法国勤工俭学。为此，毛泽东曾进行了多方面的活动，"七、八个月来，他的全部时间和精力都耗费在留法勤工俭学的宣传、组织和准备的工作上。"可到了临行前，毛泽东却决定不去法国了。当时，许多新民学会会员很不理解。对此，毛泽东作了解释："我觉得我们要有人到外国去，看些新东西，学些新道理，研究些有用的学问，拿回来改造我们的国家，同时也要有人留在本国研究本国问题。我觉得关于自己的国家，我所知道的还太少，假使我把时间花费在本国，则对本国更为有利。"一年多后，也就是在1920年3月14日，毛泽东在给周世钊的一封信中又说到这件事："我觉得求学实在没有'必要在什么地方'的理，'出洋'两字，在一些人只是一种'谜'。中国出过洋的总不下几万乃至几十万，好的实在很少。多数呢？仍旧是'糊涂'；仍旧是'莫明其妙'，这便是一个具体的证据。我曾以此问过胡适和黎邵西（即黎锦熙）两位，他们都以我的意见为然，胡适之并且作过一篇《非留学篇》。因此，我想暂不出国去，暂时在国内研究各种学问的纲要。"由此可见，毛泽东之所以最后决定不去法国勤工俭学，主要原因是在于他要了解中国的国情，研究国内的问题。他认为这样对国家、对民族是更为有利的。后来的历史证明，毛泽东的确是中国共产党内最了解国情、最了解农民的领袖。中国革命道路的形成，农村包围城市，武装夺取政权的革命理论的形成，不能说与此没有渊源关系。

毛泽东不去法国的第二个原因呢？则是与胡适的态度有关。毛泽东为是否出国一事，"专门问过"胡适，胡适赞成、支持他留在国内研究问题。因为胡适是赞成"多研究些问题"的。毛泽东在信中提到胡适的《非留学篇》一文，说明毛泽东读过这篇文章，受到这篇文章影响。

毛泽东不去法国留学的第三个原因，还与那一时期刚好发生的"问题与主义"之争有关。1919年6月11日，陈独秀因散发反北洋军阀政府的《北京市民宣言》被捕。胡适在危难中接办了以谈政治为主的《每周评论》，胡适不想谈政治，但这时已无法全然回避政治，于是他"就决定谈点基本的问题"--不要空谈主义，而要研究问题。

当时在报刊杂志上见到的"主义"，在文人学者嘴里的"主义"是琳琅满目：无政府主义、过激主义、民生主义、社会主义等等；而社会主义也是五花八门：基尔特的社会主义、马克思的社会主义、王揖唐的社会主义、皇室中心的社会主义、基督教社会主义等等。建国后把胡适的"多研究些问题，少谈些主义"解释成单纯反对马克思主义，不免有为了证明自己正确而不惜曲解他人之意贬低他人之嫌。胡适的"多研究些问题，少谈些主义"是针对一切"主义"的，而非专对马克思的社会主义；胡适对"主义"的抨击，其矛头针对的是当时普遍存在于中国知识分子中的一种思想方法。在胡适看来，那种高谈"主义"而不研究具体问题是思想上"懒"的表现，因为研究问题是极困难的事，高谈"主义"是极容易的事，这是一；其二，胡适认为一切"主义"、一切学理，都应该研究，但强调抽象的"主义"要少谈，因为每一种"主义"都蕴含着救时的具体主张，如若我们不去实地研究这个社会的需要，空谈外来进口的"主义"，是没有任何用处的；好比医生单记得许多汤头歌曲，不去研究病人的症候，怎么能有用处呢？其三，胡适认为偏向纸上的"主义"是很危险的，这种口头禅很容易被无耻政客利用来做种种害人的事；其四，胡适认为"主义"的大危险就是能使人心满意足，自以为寻到了包医百病的灵丹妙药，他说这是中国知识分子不负责任、自欺欺人的梦话。胡适反对把"主义"当作绝对真理和终极教条，反对把"主义"当作金科玉律的宗教教义顶礼膜拜，看出了盲目崇拜"主义"的危害。胡适简直是在为以后的"左"倾教条主义者们画像。但是，胡适也不赞成马克思主义的阶级斗争学说。他说：马克思的阶级斗争学说使人"无形之中养成一种阶级的仇恨心，不但使劳动者认定资本家为不能并立的仇敌，并且使许多资本家也觉劳动者真是一种敌人。这种仇视心的结果，使社会上本来应该互助而且可以互助的两种大势力，成为两座对垒的敌营，使许多建设的救济方法成为不可能，使历史上演出许多本不须有的惨剧。"

胡适

胡适的这些观点遭到了反驳。陈独秀因为被北洋军阀政府关在监狱里而没有参加"问题与主义"的论战。对当年发生的"问题与主义"之争，正如有的学者所说"实际上是投身民众运动抑或继续坚持思想启蒙之争"。也就是说谈不上是什么反对马克思主义。还要说明的是，这场"问题与主义"之争虽然首先并主要发生在胡适与李大钊之间，但直至李大钊被奉系军阀张作霖杀害，李大钊始终都认为自己与胡适之间的友谊超过自己与陈独秀之间的友谊。

毛泽东在这场争论中是什么态度呢？就目前见到的史料，笔者认为毛泽东是赞成"多研究些问题"的，因在这场争论中，毛泽东在湖南长沙组织了一个"问题研究会"，并亲自为这个研究会拟定了章程和首批亟待研究的"问题"，如"孔子问题"、"东西文明会合问题"、"经济自由问题"、"国际联盟问题"等等，共计七十一大类，其中的教育、女子、劳动、华工、实业、交通、财政、经济八大类又分列出八十一个更具体的问题，如"杜威教育说如何实施问题"、"中等教育问题"、"女子交际问题"、"贞操问题"、"国语问题"、"司法独立问题"、"联邦制应否施行问题"，合计一百四十四个要研究的"问题"。既然要研究中国的问题，当然不可能跑到国外去研究。所以，毛泽东也就不去法国了。

而五四运动的发生更坚定了毛泽东留在国内参加火热斗争的决心。

之后，毛泽东在湖南长沙一手创办了"文化书社"。书社里重点销售的图书也有胡适的一些著作，如《尝试集》、《中国哲学史大纲》（上）、《白话书信》、《短篇小说集》，或是登载胡适文章较多的刊物《新生活》，还有就是胡适的老师美国杜威教授的书，如《杜威五在讲演》、《实验主义》、《现代教育的趋势》、《美国政治的发展》等。从文化书社销售的这些书刊，也折射出青年毛泽东对胡适的态度与立场。

二

毛泽东在青年时期不仅受到胡适的影响，而且在从事革命活动时也得到过胡适的支持。

《西行漫记》记载说，1919年，毛泽东在回湖南的前夕，曾专程前去拜访胡适，目的是"想争取他支持湖南学生的斗争"。胡适欣然接受了毛泽东提出的要求，表示尽力给予支持，以后他也是这样做了。说明胡适不是口是心非。

是年7月14日，毛泽东在长沙创办《湘江评论》。当毛泽东在《湘江评论》上发表了《民众的大联合》一文时，胡适看过之后立即在8月 24日的《每周评论》第36号《新书评介》一栏中，对毛泽东的文章和《湘江评论》作了热情洋溢的肯定。胡适撰文说："现在新出版的周报和小日报，数目很不少了。北自北京，南至广州，东从上海苏州，西至四川，几乎没有一个城市没有这样新派的报纸……现在我们特别介绍我们新添的两个小兄弟，一个是长沙的《湘江评论》，一个是成都的《星期日》。"接着他又专门对《湘江评论》和毛泽东的文章作了高度评价。胡适写道："《湘江评论》的长处似乎是在议论的一方面。《湘江评论》第二、三、四期的《民众大联合》一篇大文章，眼光很远大，议论也很痛快，确实是现今一篇重要文字。还有'湘江大事述评'一栏，记载湖南的运动使我们发生无限的乐观。武人统治天下，能产生我们这样一个好兄弟，真是我们意外的欢喜。"此时的胡适已经发表了《多研究些问题，少谈些主义》一文，可却对充满反叛精神的《湘江评论》与毛泽东的这篇《民众大联合》的文章给予这样高度的评价，也反映了当年风云际会、名满天下的新派教授胡适对青年毛泽东的器重。胡适确实很有眼光。可惜的是，《湘江评论》只办了五期，就被湖南督军张敬尧下令给查封了。

胡适的这段评介、赞扬，无疑是对毛泽东领导的湖南革命运动与《湘江评论》的极大支持与鼓舞。以胡适当年的身份、地位与社会影响，他的这篇文章所产生的巨大影响远非一般人所能及。即使如后来名声响彻云霄的李大钊、鲁迅也是不能及的。正是由于胡适对《民众大联合》一文的褒扬，使得该文迅速为《新青年》、《星期日》、《晨报》、《新潮》、《时事新报》、《星期评论》等报刊所推荐与转载。1949年后为了迎合需要，大陆在五十年代狠批胡适时，不惜移花接木，把胡适主持《每周评论》时撰写的这篇文章算到了李大钊头上，公开否认胡适在五四新文化运动期间对青年毛泽东早期革命活动的支持。此举正应了胡适说过的一句话：历史成了任人打扮的小姑娘。如此任意对历史事件进行剪裁，正是后来及 "文革" 把朱德与毛泽东的井冈山会师篡改成林彪与毛泽东在井冈山会师等各类篡改历史的滥觞。

根据现存已查阅到史料，我们得知胡适当年还曾支持毛泽东创办"湖南自修大学"。

1920年1月15日，毛泽东又拜访了胡适。胡适在他的《日记》中写道："毛泽东来谈湖南事。"谈什么呢？毛泽东在给周世钊的信中说到了这次拜访胡适所谈的内容。当时毛泽东正在北京酝酿筹备湖南"工读互助团"，为了争取支持，毛泽东去拜访了胡适，把办学的目的与初步计划向胡适求教。" 我想我们在长沙要创办一种新的生活，可以邀合同志，租一所房子，办一个自修大学（毛泽东在此还特别说明，自修大学的名字是胡适先生给起的），我们在这个大学里实行共产的生活。"胡适后来在日记中追忆了这件事："毛泽东依据了我在1920的'一个自修大学'的讲演，拟成湖南第一自修大学章程，拿到我家来，要我审定改正。他说，他要回长沙去，用船山学社作为'自修大学'的地址。过了几天，他来家取去章程改稿。不久他就回去了"

1959年12月26日，这天是毛泽东生日，中午，胡适在台北家中留秘书胡颂平吃饭，谈起了毛泽东的老丈人杨昌济。胡颂平由此便问："毛泽东进北大图书馆工作，是他老丈人带进去的吗？"胡适告诉说："不是。毛泽东在湖南师范毕业后到了北平，他和五个青年上书于我--这封信，我是交给竹淼生的弟弟竹生保管的。在抗战期间，放在上海，竹生怕生事，把它烧了。--当时北京有个工读辅助会，他先在辅助会工读，很苦。"那天，胡颂平还特地把心中一个疑问提了出来，他问胡适，"是否先生介绍他进图书馆？"胡适告诉说："不，当时章行严（章士钊）当北大图书馆馆长，李大钊当主任。章行严是湖南人，大概是章和李大钊两人把他介绍进去的。"不过毛泽东说自己进北大图书馆是杨昌济先生介绍的。

毛泽东从胡适处取回请胡适修改的"湖南自修大学"章程后，就正式拟定了"湖南自修大学章程"，并采纳了胡适的一些具体意见和办法。说明毛泽东很重视胡适提出的建议和意见，也反映了青年毛泽东在从事革命活动时是得到了胡适的支持的。正因为这样，胡适才赢得了毛泽东对他的尊重。1920年4月，当毛泽东领导的"驱张"（湖南督军张敬尧）运动胜利后，就回到了湖南。毛泽东一回到湖南便给胡适写信报告湖南"驱张"后的形势。信中写道："适之先生：在沪上一信，达到了么？我前天返湘。湘自张去，气象一新，教育界颇有蓬勃之象。将来湖南有多点须借重先生，俟时机到，当详细奉商。暂不多赘。"如果胡适对青年毛泽东的早期革命活动没有给予支持的话，毛泽东是决不会写信向他报告湖南"驱张"后的新形势的。

不过，胡适与毛泽东的这段交往，随着中国革命形势的飞速发展而"道不同，不相为谋"了，最终走向了势不两立。

三

胡适终其一生，不赞成马克思主义的阶级斗争理论，不赞成暴力。他说生物进化，无论是自然的演变，或是人为的选择，都是由一点一滴的变异，绝没有一个简单的目的可以一步跳到，更不会有一步跳到之后可以一成不变。胡适还进一步说，以为可以用阶级斗争的方法一蹴即到，既到之后又可以用一阶级专政方法把持不变，这完全是达尔文以前的武断思想。胡适认为这是顽固不化的表现。他几十年来孜孜不倦致力于鼓吹自由主义与民主政治，讲宽容，讲人权。说民主是人类在政治上最进步的方式；自由是人类文明进步的原动力。这两样东西，如果了解得适当，运用得适当，都能够增进人类的幸福。1935年胡适在《东方杂志》发表《一年来关于民治与独裁的讨论》，强调自己对这一问题的认识。他说："（我）反对中国采用种种专制或独裁的政制，" "我至今还相信这种民主政治的方式是国家统一的最有效的方法"。而毛泽东恰恰是一生服膺马克思主义的阶级斗争理论，认为阶级斗争可以解决世界上的任何难题，不仅是夺取政权、巩固政权要靠阶级斗争，甚至用阶级斗争的手段可以解决经济建设、经济发展问题，从而不惜登峰造极，剑走偏锋。

1927年以后，国民党成为执政党。国共两党的内战，没有见到胡适对共产党暴动的批评，但可以肯定，胡适是不会赞成中共的武装斗争的。不过，在三十年代中期，胡适在一些文章里对苏俄还不时的给予赞美，直到1945年美苏勾结的雅尔达秘密协定的内容暴露于世后，胡适才彻底改变了对苏联的看法。有趣的倒是他对国民党的不间断的批评，直至发起人权运动，抨击国民党的一党专制。从主观上说，胡适很想把国民政府引上美国式的民主政治的道路，在中国实现"民治"。当然，这只能是胡适的一厢情愿。

进入三十年代以后，尤其是西安事变的发生，胡适终于倒向了国民党蒋介石。但这并非意味着胡适放弃了自由主义立场，与国民党同流合污。他把中国的希望寄托在蒋介石身上，却又不满蒋的独裁专制。作为胡适来说，也许是两相权衡，取其一吧。

抗战胜利后，中国共产党为了争取人心，大打统战牌。像胡适这样的名人自然是中国共产党努力争取的"统战对象"。最突出的有两件事。一件事是1945年。那年3月27日，国民党行政院发表胡适为出席旧金山联合国大会代表团代表。4月25日，联合国大会中国代表团中的中共代表董必武按毛泽东指示与胡适长谈，希望胡适支持中国共产党的主张。谈话中，胡适搬出《淮南子》的无为主义，规劝中国共产党从事单纯的政党活动，作为国内的第二大党参加选举。

第二件事还是发生在那一年。这年的7月1日，国民参政会的民主党派人士傅斯年、黄炎培、章伯钧、褚辅成、冷、左舜生六人访问延安。其中的傅斯年既是胡适的学生，又是胡适的挚友。毛泽东当然不会放过这一统战机会，在见面之后，毛泽东便以学生的身份请傅斯年代他向远在美国的老师胡适问好。有趣的是傅斯年对延安的感受与黄炎培对延安的感受是截然相反。从延安回到雾都重庆，黄炎培出版了《延安归来》，对在延安的所见所闻大加赞赏，说延安" 一片光明，温暖而自由。"可傅斯年却说毛泽东的气度"咄咄逼人"，政治作风似乎并不民主。在重庆的报纸上，傅斯年通过文章向自己的老师兼朋友胡适转达了毛泽东的问候，也谈了对毛泽东的上述印象。

胡适见到傅斯年的文章后，并没有改变自己对共产党的看法。是年的8月24日，胡适在纽约发了一封著名的电报给毛泽东："润之先生：顷见报载傅孟真兄转达吾兄问候胡适之之语，感念旧好，不胜驰念。前夜与董必武兄深谈，弟恳切陈述鄙见，以为中共领袖诸公今日宜审察世界形势，爱惜中国前途，努力忘却过去，瞻望将来，痛下决心，放弃武力，准备为中国建立一个不靠武装的第二大政党。公等若能有此决心，则国内十八年纠纷一朝解决，而公等廿余年之努力皆可不致因内战而完全消灭。试看美国开国之初，节福生（现译杰弗逊）十余年和平奋斗，其手创之民主党遂于第四届选举取得政权。又看英国工党五十年前仅得四万四千票，而和平奋斗之结果，今年得千二百万票，成为绝大多数党。此两事皆足供深思。中共今日已成第二大党，若能持之以耐力毅力，将来和平发展，前途未可限量。万不可以小不忍而自致毁灭！"

此时正值蒋介石三次电邀毛泽东赴重庆共商国是。而斯大林于胡适电报之前两天，也催迫毛泽东去重庆与蒋介石会谈，电报说："坦率告诉（中共），我们认为暴动的发展已无前途，中国同志应寻求与蒋介石妥协，应加入蒋介石政府，并解散其部队。"对斯大林的这封电报，我们现在知道，毛泽东非常不满，窝了一肚子火，1949年底，毛泽东去莫斯科，终于将憋在心中的这股气发了出来。

不论是胡适的"规劝"，还是斯大林的高压，毛泽东是不会听的。胡适的这种态度决定了毛泽东不再对胡适存有幻想了。但毛泽东还是做了最后一次的努力，他放出话来说："只要胡适不走，可以让他做北京图书馆馆长！"胡适听了后笑了："不要相信共产党的那一套！"这样一来，胡适终于从中国共产党的统战名单中被剔除了。在中国共产党即将胜利取得全国政权的前夜，1949年1月26日，新华社在广播中将一生反对暴力的胡适列为战犯。这以此后，胡适又多了一个头衔--重要的战争鼓动者--战犯。

四

时间进入五十年代后，中国共产党经过镇压反革命、土改和抗美援朝后，政权已经完全得到了巩固。1954年，毛泽东发动了"胡适思想批判"运动。而在这之前，在中国共产党建国之初的"三大运动"的同时，大陆就开始了批判胡适，只不过当时仅限于知识界的小规模会议。1951年秋天，先是由北京大学举办讨论"胡适思想问题"的学术会议，接着在上海召开"胡适思想批判座谈会"。在美国的胡适知道后说道："我一向是乐观的人，总觉得这种局面不会长久。他们清算北大，我觉得越清算，越提醒人家对某种思想的回忆。想想那时学术平等，思想自由空气，大家会更加深刻了解。他们清算'胡适思想'，等于温习胡适的书。"胡适估计"这种局面不会长久"，是错估了形势。到1954年，大陆思想文化界终于掀起了一场全面大规模地批判胡适思想的政治运动。

这年的10月16日，毛泽东就《红楼梦》研究致函中国共产党中央政治局委员及有关人员，号召开展"反对在古典文学领域毒害青年三十余年的胡适派资产阶级唯心论的斗争"。一时之间，批判会不计其数，批判文章如雪片飞舞，大家口诛笔伐，当时确实使胡适在大陆的威信扫地。一大批专家学者如俞平伯等人受到批判。从1951年算起，这场运动前后断断续续进行了七年，直到1957年反右时才告结束。那时大陆还派人向旅居美国的胡适说："我们尊重胡先生的人格，我们反对的不过是胡适的思想。"胡适笑了起来："没有胡适的思想就没有胡适！"

胡适的次子胡思杜没有随胡适到美国而留在大陆。北平和平解放后，他进华北人民大学政治研究院学习，学习结束分到唐山铁道学院任教。在批判胡适思想的运动中，他也不得不写了批判文章在《中国青年报》上发表。香港《大公报》、台湾的《中央日报》、美国的《纽约时报》等都转载了他的文章：《对我父亲--胡适的批判》。在文章中他说："从阶级分析上我明确了他是反动阶级的忠臣、人民的敌人。在政治上他是没有什么进步性的"，指责胡适"出卖人民利益，助肥四大家族"、"始终在蒙蔽人民"、"某心为美国服务"。又说："（他的）一系列的反人民的罪状和他的有限的反封建的进步作用相比，后者是太卑微不足道的。"还说："在他没有回到人民的怀抱来以前，他总是人民的敌人，也是我自己的敌人。在决心背叛自己阶级的今日，我感到了在父亲问题上有划分敌我的必要。"胡思杜并没有因为批判了父亲，和父亲划清阶级界限而免遭厄运，1957年他也成为数十万右派分子中的一员，结果在绝望中自杀。

胡适回台湾时，蒋介石为了笼络胡适，专门约见了胡适，出示一份香港的《大公报》，上面有胡思杜批胡适的文章。蒋介石询问了胡思杜的近况，对此事表示"关怀"。孰料胡适却不领情，反认为这是蒋介石借此事嘲弄自己儿子不肖不孝，便反唇相讥，巧妙地兜出蒋经国的老底："我的小儿子天性愚钝，实不成器，不如总统令郎迷途知返！"胡适这是暗指1927年蒋经国在莫斯科写文章大骂其父蒋介石是"革命的叛徒，帝国主义的帮凶"，"是我的敌人"，这不是同胡思杜如出一辙吗？蒋介石一下子愣住了，没有料到胡适入室操戈，只好报以苦笑，不欢而散。

胡适对小儿子胡思杜的文章没有作过任何回应，只是把这份《大公报》的剪报粘贴在自己的日记里。但他对大陆批判自己的思想而累及了一大批留在大陆的学者（这些学者几乎不是胡适学生，就是胡适的朋友），又非常不安。他给沈怡写信说："此事（指大陆批胡适的运动）确使我为许多朋友、学生担忧。因为'胡适的幽灵' 确不止附在俞平伯一个人身上，也不单留在《红楼梦》研究或古典文学研究的范围里。这'幽灵'是扫不清、除不尽的。所苦的是一些活着的人们因我受罪苦！除夕无事，又翻看你寄来两批资料（指大陆批胡适的剪报），不禁想念许多朋友，终夜不能安睡。"

就在大陆批判和清算胡适思想的时候，台湾"国防部总政治部"在"特字99号《特种批示》中称胡适"是我们思想上的敌人"。

胡适以毕生精力致力于思想自由、言论独立、不肯盲从、追求真理，鼓吹民主政治，实现个人价值，是否超越了时代，而不为时代所容？否则，鲁迅为何要说胡适是一位"荷戟独彷徨"的历史斗士？看来，胡适是一个说不完的话题。 (本文来源：网易历史作者：赵映林)

胡适白话诗几首

Fri, 29 May 2009 17:11:52 GMT

蝴蝶

　　两个黄蝴蝶，双双飞上天。

　　不知为什么，一个忽飞还。

　　剩下那一个，孤单怪可怜。

　　也无心上天，天上太孤单。

　　(第一首白话诗）

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　　湖上

　　水上一个萤火，

　　水里一个萤火，

　　平排着，

　　轻轻地，

　　打我们的船边飞过。

　　他们俩儿越飞越近，

　　渐渐地并作了一个。

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　　梦与诗

　　都是平常经验，

　　都是平常影象，

　　偶然涌到梦中来，

　　变幻出多少新奇花样！

　　都是平常情感，

　　都是平常言语，

　　偶然碰着个诗人，

　　变幻出多少新奇诗句！

　　醉过才知酒浓，

　　爱过才知情重；——

　　你不能做我的诗，

　　正如我不能做你的梦。

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　老鸦

　　一

　　我大清早起，

　　站在人家屋角上哑哑的啼

　　人家讨嫌我，说我不吉利；──

　　我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！

　　二

　　天寒风紧，无枝可栖。

　　我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。──

　　我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞；

　　不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　三溪路上大雪里一个红叶

　　雪色满空山，抬头忽见你！

　　我不知何故，心里很欢喜；

　　踏雪摘下来，夹在小书里；

　　还想做首诗，写我欢喜的道理。

　　不料此理狠难写，抽出笔来还搁起。

　　1917

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　　四月二十五夜

　　吹了灯儿，卷开窗幕，放进月光满地。

　　对着这般月色，教我要睡也如何睡！

　　我待要起来遮着窗儿，推出月光，又觉得有点对他月亮儿不起。

　　我终日里讲王充，仲长统，阿里士多德，爱比苦拉斯，……几乎全忘了我自己！

　　多谢你殷勤好月，提起我过来哀怨，过来情思。

　　我就千思万想，直到月落天明，也甘心愿意！

　　怕明朝，云密遮天，风狂打屋，何处能寻你！

　　1917

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　　一颗遭劫的星

　　北京《国民公报》响应新思潮最早，遭忌也最深。今年十一月被封，主笔孙几伊君被捕。十二月四日判决，孙君定监禁十四个月的罪。我为这事做这诗。

　　热极了！

　　更没有一点风！

　　那又轻又细的马缨花须

　　动也不动一动！

　　好容易一颗大星出来；

　　我们知道夜凉将到了：——

　　仍旧是热，仍旧没有风，

　　只是我们心里不烦躁了。

　　忽然一大块黑云

　　把那颗清凉光明的星围住；

　　那块云越积越大，

　　那颗星再也冲不出去！

　　乌云越积越大，

　　遮尽了一天的明霞；

　　一阵风来，

　　拳头大的雨点淋漓打下！

　　大雨过后，

　　满天的星都放光了。

　　那颗大星欢迎着他们，

　　大家齐说“世界更清凉了！”

　　一九一九年十二月十七日

　　（选自《尝试集》）

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　　一念

　　我笑你绕太阳的地球，一日夜只打得一个回旋；

　　我笑你绕地球的月亮，总不会永远团圆；

　　我笑你千千万万大大小小的星球，总跳不出自己的轨

　　道线；

　　我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区

　　的心头一念！

　　我这心头一念

　　才从竹竿巷，忽到竹竿尖；

　　忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；

　　我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万

　　转！

　　（选自《新文学大系·诗集》）

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　　十一月二十四夜

　　老槐树的影子

　　在月光的地上微晃；

　　枣树上还有几个干叶，

　　时时做出一种没气力的声响。

　　西山的秋色几回招我，

　　不幸我被我的病拖住了。

　　现在他们说我快要好了，

　　那幽艳的秋天早已过去了。

　　1920

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　　希望

　　我从山中来，

　　带着兰花草，

　　种在小园中，

　　希望开花好。

　　一日望三回，

　　望到花时过；

　　急坏看花人，

　　苞也无一个。

　　眼见秋天到，

　　移花供在家；

　　明年春风回，

　　祝汝满盆花！

　　1921

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　秘魔崖月夜

　　依旧是月圆时，

　　依旧是空山，静夜；

　　我独自月下归来，──

　　这凄凉如何能解！

　　翠微山上的一阵松涛

　　惊破了空山的寂静。

　　山风吹乱的窗纸上的松痕，

　　吹不散我心头的人影。

　　1923

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　　也是微云

　　也是微云，

　　也是微云过后月光明。

　　只不见去年得游伴，

　　也没有当日的心情。

　　不愿勾起相思，

　　不敢出门看月。

　　偏偏月进窗来，

　　害我相思一夜。

　　1925

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　　十月九夜在西山

　　许久没有看见星儿这么大，

　　也没有觉得他们离我这么近。

　　秋风吹过山坡上七八棵白杨，

　　在满天星光里做出雨声一阵。

　　1931

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　　从纽约省会（Albany）回纽约市

　　四百里的赫贞江，

　　从容的流下纽约湾，

　　恰像我的少年岁月，

　　一去了永不回还。

　　这江上曾有我的诗，

　　我的梦，我的工作，我的爱。

　　毁灭了的似绿水长流。

　　留住了的似青山还在。

　　1938

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　　寄给在北平的一个朋友

　　藏晖先生昨夜作一梦，

　　梦见苦雨奄中吃茶的老僧，

　　忽然放下茶钟出门去，

　　飘萧医仗天南行。

　　天南万里岂不大辛苦？

　　只为智者识得重与轻。──

　　醒来我自披衣开窗坐，

　　谁人知我此时一点相思情！

　　1938

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　无题

　　电报尾上他加了一个字，

　　我看了百分高兴。

　　树枝都像在跟着我发疯。

　　冻风吹来，我也不觉冷。

　　风呵，你尽管吹！

　　枯叶呵，你飞一个痛快！

　　我要细细的想想他，

　　因为他那个字是「爱」！

　　1941

胡适墓志铭

　　胡适墓志铭由知名学者毛子水撰文，金石名家王壮为先生书写，其内容为：

胡适的墓志铭

“这是胡适先生的墓，生於中华民国纪元前二十一年，卒於中华民国五十一年。这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，敝精劳神以致身死的人，现在在这裏安息了！我们相信形骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。”

没有不公开的秘闻：蒋介石为何不杀张学良

Fri, 29 May 2009 15:37:58 GMT

没有不公开的秘闻：蒋介石为何不杀张学良
　　
　　
　　作者：hde 提交日期：2005-06-16 17:27
　　
　　http://blog.hexun.com/dxf/viewarticle.aspx?articleid=333300
　　
　　没有公开的秘闻：蒋介石为何不杀张学良
　　
　　众所周知，西安事变是张学良与杨虎城共同发起的，是二十世纪中国历史的大事件，许多专家学者研究颇深，但至今还有一些迷团困拢着世人，比如蒋介石为啥不杀张学良而杀杨虎城，张学良为啥要葱葱忙忙送蒋介石回南京，张学良为啥到死都不愿回大陆等等，随着当事人的一个个辞世，更有可能成为永久之迷。

　　
　　大约是五年前的一个夏天，我在南京中山陵偶遇一老人，有八十来岁，但身体健康硬朗，上起陵圆的台阶来毫不吃力，一看就知道是个老军人，刚开始他并不怎么说话，很沉默，但听我说过赞扬孙中山及国民党的民主政策后，一下子变得与我投缘，讲过许多往事后说到西安事变，他说自己曾是张学良卫兵营孙铭久的部下，亲历过西安事变，还说出了一些史料上没有的秘闻，当然我并不怎么相信，但他的话比较符合逻辑及当时的情况，很有可能是真的。
　　
　　他说作为少帅的张学良其实也就空有一个名头，政治上军事上并没有什么本事，特别是没有什么远见，作事缺乏手段与权谋，不是那种枭雄与奸诈的人物，易与人相处但做不了大事，蒋介石早就看透了他。
　　
　　而作为西北军首领的杨虎城为人做事则要精细得多，狡诈得多，他的部下与亲属很多人与***早有联系，而他自己一方面不反对，一方面又有自己的打算，当时他并不知道***有多大的气候，并非想投靠***，只是出于军阀的本能，想利用蒋与共的矛盾达到自己的目的。
　　
　　西安事变即是***通过杨虎城利用张学良而制造的事件。它改变了二十世纪中国的历史走向，当然杨虎城与张学良并不知道此事能对历史有多大的影响，但此事的幕后策划者******和受害者国民党蒋介石却看得很清楚，毕竟他们都是政治家。
　　
　　当时的政治情况很复杂，既有国内的国共双方又有美日国际势力，日本在中国战区战争的全面升级，正中***的下怀，尽管作为同一民族遭遇外敌侵略要团结起来一致对外是天经地义的事，但也正好给了争斗双方中弱小一方喘气的机会，弱小的一方会想尽办法壮大自己。***当时正处于这种弱小的境地，随时都有被国民党消灭的危险，尽管打了许多胜仗，但就是难以从根本上改变处处被追打，不得不到处躲藏的被动局面。
　　
　　而国民党当时除了军事上强大一点外，所处的环境并不怎么好，***闹得凶，日本人又做乱，美国当时对国民党的要求较苛刻，不允许国民党的正规军精锐部队过多的将精力消耗在***身上，而是要拖住日本人，配合美军作战。蒋介石不得不将消灭***的希望寄托在那些军阀杂牌军身上，而这正好给人误会，那些刚刚被蒋收缴的失去许多权力的地方军阀们本就对蒋不满，而现在又要他们去打***，却将自己的中央军放在好地方，接受美国的武装，这分明是借***消灭异己，保存自身嘛，他们那里知道正规军要防日本兵呢，也不相信这是真的。
　　
　　蒋介石知道张杨两人的为人，也知道他们底下人通***，对他们很生气，但又没办法，正规军不能来，也只能靠他们，暂时拖一段，慢慢找机会，他到西安来也是来做他们工作的，希望他们对打***用点心，解决***后大家共同来打日本人，那知有人已做好准备要对他下手。
　　
　　当西安事变最初的枪声响过，惊魂未定的那一刻过去后，作为政治家的蒋介石并非如后人想象的那样，惊慌失措，一心只顾保住自己的命，他具有洞察一切的能力，能够迅速的掌控形式，将不利化为有利，当事发不久他同张学良的第一次见面交谈后，他就已经将情形了然于心，自己知道怎么来化解这一切，自己虽危险，但完全可以脱身。
　　
　　他知道谁想要他的命，但张学良绝对没有谋害他之意，这一点是对自己有利的地方。接下来他就同张交谈，他说张汉卿呐，你空为几十万军队的首领，你在政治上只是一个幼稚的小儿，你怎么知道我不抗日，我比你恨日本人恨得多，我作为一个国家领袖，考虑的是国家发展的全程，考虑的是怎样建立一个民主国家，完成孙总理的心愿，日本人的这一搅和，打乱了我们建设民主国家的计划，他们在帮***的大忙，你知不知道？你知道我的精锐部队为何不来打***，因为他们要对付日本人，他们才是真正要打鬼子的人，你们口口声声要上前线，你的部队有多少战斗力你不清楚吗，只知道抽大烟玩女人，打日本不等于白白送死吗？不是我不让你们上前线，是美国人不信任你们。我们能打败日本人吗？最后还要靠美国。
　　
　　***口口声声说抗日，日本人在那里，难道在川贵山上，他们怎么一路尽往山里跑，还说北上抗日，难道北边才有日本人，日本人不侵略南方？只有你这种没政治头脑的人才相信。
　　
　　后来***来了参予谈判，蒋介石又说了一通张学良，说你张汉卿上了人家的当你还不服，你，杨虎城，都是我的部下，这事是我们国民党内部的事，***来干什么，有什么资格来，谁邀请的？他们说要共组民主政府，好，解散他们的军队，你问他们要军队干什么？他们是要坐江山的。我们要建立民主政府，他们要搞***。周恩来不是要民主吗，让他来，让他过来组成民主政府怎么样，不是那么简单那，他们有信仰，要帮穷人讲话，你汉卿不是穷人吧，他们要打倒你，让穷人翻身，你想想，穷人懂什么，还不是工具，他们头脑简单只会拼命，到头来还不是周毛们统治***，不会有民主的，而我们建立的国家是要一个富强的国家，富人为国家服务，国家为穷人服务，各出己力，各负其责。
　　
　　张学良其它都说蒋是对的，自己错了，唯独不相信***如周恩来这些人不搞民主而会***，蒋大发其火，说，汉卿呐，你无害我之心，只是被人利用，我也不会杀你，我今天向你保证我蒋某人一定要让你看看如果***不被灭他们会怎样，是不是我说对了，你会看到的，我也会看到的，历史会证明我的判断。
　　
　　从这里张学良知道蒋不会杀他，他还问了杨虎城怎么办，蒋沉着脸说，这我不管，由法来决定，他杨虎城不象你是被人利用，而他是利用别人的人。张学良从此知道杨虎城是凶多吉少，张还想求情，蒋说，还是想法赶紧离开吧，别人还想杀我呢。
　　
　　老人还跟我说起谁最想杀掉蒋介石，说什么何应钦等想炸死他要投日全是鬼话。最想杀蒋的还是***，蒋介石到了此种地步，抗不抗日已不重要，蒋死了国民党全乱了，再没人能有能力将他们统在一起，***可以乘乱发展，“乱世出英豪吗”。
　　
　　张学良后来也知道西安事变的真正策划者是谁，他们怎么通过杨虎城，怎样利用自己。张学良知道有一股暗流涌动，对蒋的安全不利，之后同蒋共同部署防卫，以防万一。到机会来了才葱葱送蒋回了南京。
　　
　　概刮起老人的话，中心意思是：西安事变是***最高层策划的历史事件，利用了杨虎城的私心，利用了张学良政治上的无知和心灵的善良，利用了全民抗日的谎言，对***来说，这是一次最成功的策反统战。它改变了始后中国的走向，真正的民主力量变小了，***统治了中国。
　　
　　西安事变也从一个侧面揭示出，民主要想在中国成功并不容易，大众搞不清什么是民主，没有几代人的努力怕是不行。
　　
　　至于蒋为啥不杀张学良是因为张也是受害者，出于某种无知才酿成大错，更主要的还是蒋还要让张看清楚，***是怎么坐天下的，以后中国大陆发生的一切充分证明了蒋的预言，人民并没有过上民主的好日子，***并不能证明自己比国民党好到那里去，西安事变只不过是一次谋权行动。面对现实，张学良真的觉得自己错了，觉得受了愚弄，觉得自己是历史的罪人，所以一生到死都不愿回大陆看一看，以示悔恨。
　　
　　老人的话我并不相信，我问他怎么知道事变后的事，他解释说是以后去看过张学良的故旧们回来说的
　　谈中国近代史，离不开国共两党；而研究国共两党史，离不开西安事变，因它是两党关系的转折点；但西安事变的主角张学良，活到101岁，就是不肯说出事变内幕，直到去世，把他知道的秘密带进了坟墓。
　　
　　自1936年西安事变至今69年中，海内外出了很多关于这一事件的书籍，海峡两岸对张学良的评价却像黑、白那样两极：大陆把他誉为“民族英雄”，台湾定他为“历史罪人”。
　　
　　到底怎样给张学良盖棺论定？要回答它，就必须弄清楚七个关键性问题：第一，日本侵占东三省，张学良为什么不抵抗？第二，蒋介石为何不同意“抗日”？第三，张学良为什么发动兵谏？第四，西安事变造成了什么后果？第五，谁应该对西安事变负责？第六，张学良为何近一生被囚禁？第七，张学良怎样看待中国那段历史？
　　
　　第一，张学良为什么在东北不抵抗？
　　
　　对于日本入侵东三省，东北军不予抵抗，世间广泛流传是因为蒋介石曾有一手谕给张学良，不让其抵抗。张学良明确回答说，“是我们东北军自己选择不抵抗的，我当时判断日本人不可能要占领全中国，我想尽量避免刺激日本人，不给他们借口扩大战事。我们采取‘打不还手，骂不还口’，但最后不能‘杀不出血’。杀到全中国来了，我们只能拼死一搏。”
　　
　　张学良在台湾软禁几十年后首次接受记者采访时也是这样解释：“当时的中央不是蒋总统，是孙科（蒋那段时间下野，国民政府***是林森，行政院长是孙科），当时中央给我的指示是，相应处理。不抵抗的命令是我下的，我承认那时判断错误。我下令不抵抗是为了大事化小，小事化了。”
　　
　　除了所谓“错估局势”，张学良可能还有不愿直说的原因，那就是东北军根本不是日本关东军的对手，如果抵抗就是全军覆没。包括张学良在内的中国军阀们，都是靠部队多少而存在的，没有了东北军，就没有了张学良的地位。东北深山老林多，盛产土匪。张作霖的东北军其实就是最大宗的土匪，在小股土匪眼里它是“正规军”，但碰上装备精良受过训练的日本关东军，东北军就露出土匪本色。张学良曾为争夺铁路权率东北军和苏俄军队交过手，结果大败，被迫签订屈辱条约。那次惨败，等于向日本展示了东北军不是东北虎，而是纸老虎。1933年3月热河一战，日军仅用128名先头骑兵，几乎兵不血刃就攻占了热河省会承德，可想而知东北军的战力和张学良的指挥能力。
　　
　　汪精卫虽然后来成为汉*，但在918事变时，他是主张抗日的，他继孙科后出任行政院长，曾多次给张学良发电报，催促他出兵抵抗，责备张学良“去岁放弃沈阳，再失锦州，致三千万人民，数十万土地，陷于敌手……”但张学良总是推诿说粮饷不足，拒不行动，并还暗指汪精卫无权指挥东北军，结果气得汪精卫辞职出洋，认为这个行政院长没法干了。
　　
　　在日本关东军攻打热河之前，中国有识之士都认为张学良这个当时吸毒成性、沉缅女色的公子哥根本没有能力指挥整个华北的抗日，军政老将宋哲元、商震、庞炳勋等都要求蒋介石亲自北上，指挥抗日。著名知识份子胡适、丁文江、翁文灏三人当时曾联名致电蒋介石，指出华北抗日，不是张学良能够领导的，热河如果再轻易失守，政府责任难逃，吁请蒋介石速来华北亲自指挥。
　　
　　蒋介石接到胡适等人电报后覆电说，他第二天就北上。然而当天夜里，热河全境就被日军占领。蒋介石后来感叹说：“我估计日本要用六个师团的人，日本国内和台湾（当时在日本手里）都得动员兵力。我们每日都有情报，知道日本没有动员，故料日本不过虚声吓人而已。不料日本对汤玉麟、张学良的军队（能力的了解）比我们知道得多。”
　　
　　当时进攻东北的日本军队只有几万人，而仅张学良的东北军就有30万部队，但热河就这样轻易失守，对此胡适非常悲愤，在《独立评论》上发表了“全国震惊之后”一文，认为热河失守，张学良罪责难逃。胡适毫不客气地指出：“张学良的体力与精神，知识与训练，都不是能够担当这种重大而又危急的局面的。”
　　
　　地质学家丁文江也在同期《独立评论》发表了“给张学良的公开信”，批评张学良既无指挥能力，又不亲赴前线督师，但却恋权不放，陷东北百姓于水火，贻误国家。
　　
　　第二，蒋介石为何不同意“抗日”？
　　
　　东北失守之后，蒋介石为什么不同意张学良要抗日的主张，最后激发出西安事变？从常识和逻辑来说，当时连一般老百姓都无法容忍日本侵略，作为一个具有强烈民族主义情绪的中国领导人，蒋介石怎么可能就不准备抗日呢？从蒋介石的一生可以看出，尽管他和***有很多不同，但有一点非常相似，他们都是强烈的民族主义份子，这点从后来他和***都无论如何要坚持“一个中国”可以看出。
　　
　　而且八年抗战的历史事实已证明，蒋介石不仅坚定抗日，而且领导了整个抗战（国民党部队承担了主要战场，***军队仅是敌后打打游击）。据香港学者李谷城的研究统计，八年抗战，国民党军队伤亡340万人，***军队伤亡61万人。从牺牲的人数大小也可以看出谁在承担主要的战场和责任。
　　
　　从台海两岸的史料都可以证实，蒋介石并不是不抗日，而是在抗日的战略时机上和张学良有严重分歧，蒋介石主张“攘外必先安内”，即抗日之前，先统一内部，清剿***红军。这种政策主要出于两个考量：
　　
　　一是当时中国虽结束了军阀割据，但政令难以统一，尤其是***不仅仍拥有军队，并割据陕北一方。蒋介石和张学良的最大不同之处是，蒋对***的本性有相当的了解，深知如果不铲除红军，它会利用抗日之机得以发展而后患无穷（后来的历史正是这样演变的！）。
　　
　　蒋介石苦心经营的五次围剿红军和***，虽然前四次失败，但第五次获得成功，红军被迫进行所谓“两万五千里长征”的大溃退。溃退到陕北的红军仅剩下几万人，蒋介石多年的艰苦剿共，终于有了眉目，他怎么让它功亏一篑呢。
　　
　　二是以当时中国的国力无法与日本匹敌，必须尽量争取时间，以储备力量。史学家黄仁宇在《从大历史读“蒋介石日记”》一书中说，当时蒋介石“深知两方的实力，如即此仓卒应战，只有自取败亡。”因此蒋的策略是，尽量避免全面抗日的爆发，以争取时间组建更多师团，建造兵工企业，构筑能够对日作战的国家能力。
　　1934年，蒋介石就把为抗日而建立的国防设计委员会改组为“资源委员会”，直属蒋直接领导的“军事委员会”，在湖南、四川、湖北等大后方创建军工厂和重工业。西安事变时落到张学良手里的蒋介石日记中对这些国防设计有详细描述（这也是促成张学良醒悟的原因之一）。在西安事变前一年，蒋介石还坚持“和平未到完全绝望之时期，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦决不轻言牺牲。”
　　
　　但蒋介石为什么不把他的想法告诉群情激昂要求抗日的中国民众呢？“918”之后，日本内部对是否攻占整个中国也有分歧，中国仍有可能和日本周旋，拖延日本全面入侵中国的时间，以积蓄自己的力量，从长计议。因此如果作为当时中国领袖的蒋介石公开这种战略部署，等于告诉日本人，中国正卧薪尝胆，准备全面抗日，会刺激日本鹰派提前全面侵华。因此国人当时多不知蒋介石的这种国防设计。日本占领东三省后，中国人慷慨激昂，誓言抗日，尤其是大学生和小知识份子们，很容易热血沸腾，难以听进去理性的声音。
　　
　　当时中国知识界对此保持清醒头脑的是胡适和他的弟子傅斯年等人，胡适发表“华北保存的重要”一文，主张“停战谋和”，指出以中国之国情“不足以对日言战”；“战则必大败，而和则未必大乱”。胡适后来还提出，“日本倘能自华撤兵停战，中国不惜承认满洲国”。胡适为文解释说，当年比利时曾被德国占领，法国割两省给普鲁士，都是由于实力悬殊而采取的权宜之计，后来有实力又收回。
　　
　　但胡适的见解不仅无法成为主流声音，而且被指责为“汉*”“***贼”。胡适当年曾感慨：中国有古训“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，应该再加一条“时髦不能跟”。胡适和汪精卫的本质不同是，一旦所有谋和手段失败，日本进攻全中国，胡适则坚决主张全民血战，直至最后一寸土，最后一个人。这也是后来他为什么打破不做官的自律，在蒋介石的几次恳请后同意到美国做“中国大使”争取美国援助的原因之一。
　　
　　第三，张学良为什么发动兵谏？
　　
　　热河失守后，全国舆论沸腾，责骂***、不抗日。张学良被人骂为“不抵抗将军”，张学良是在父亲被暗杀后匆促继承父业，成为东北军最高长官。他从小不爱读书，喜欢的是毒品、女人，他的知识水平，可能都不如那些上街空喊抗日的学生，更谈不上对中国当时的国情认知到胡适那种水平；而且他对蒋介石的战略部署根本不知情。
　　
　　除此之外，张学良还有一个隐秘的动机，那就是利用兵谏逼蒋抗日之后，他就可以在西北联合红军和西北军而割据，不仅洗刷不抗日的污名，而且可与蒋分庭抗礼。
　　
　　事变之后张向蒋提出的条件，不仅有停止剿共立即抗日，还有成立西北联军和西北抗日联合政府等政治要求。张学良所以提出这样的条款，是因为他在***人周恩来等秘密接触谈判中，周已表示要在西北建立以张学良的东北军为主、西北军和红军为辅的“三位一体”的西北联军，成立和南京中央政府分庭抗礼的“西北抗日联合政府”。据大陆新公布的史料，张学良在首次和周恩来密谈时，就给了“见面礼”两万大洋和20万法币，周恩来对张学良彬彬有礼，一口一个“张将军”地推崇，也使张学良产生红军和西北军都要推举他为“西北王”的幻想。
　　
　　但张学良即使有这样的认知局限和隐秘动机，如果没有另两个条件，西安事变也不会发生：一个是他权倾一时。张学良从他的军阀父亲张作霖的所谓军事学校“讲武堂”一毕业，就被任命为旅长，那年他才19岁；发动西安事变那年张学良才36岁，就已晋升为陆军一级上将，是除了蒋之外，全中国最高军事领袖；另一个是他的东北人性格，他描述自己说，“东北人有优点，但毛病也很多，鲁莽，好冲动，捅漏子，我正是这种性格，而且人家让我捅一个娄子，我一定捅俩。”这样的知识水平，这么大的军权，又加上这样的鲁莽性格，不出西安事变才怪了。
　　
　　第四，西安事变造成什么后果？
　　
　　在西安事变爆发前一年，红军在江西的第五次反围剿失败，被迫进行长征，其间兵员损失惨重。在西安事变前夕，***的陕北红军仅剩下不足两万人，这时围剿红军的国民党中央张学良的东北军、杨虎城的西北军加起来?3万人，红军处于空前的险境。但西安事变改变了这一切。***军队不但不再被围剿，而且被正式承认为国民政府军队，建制八路军和新四军。在八年抗战中，***实行“三分抗日，七分发展”的内部政策，至抗战结束时，两万人的红军发展到八路军90万，新四军30万，有了120多万军队。
　　
　　日本历史学家松本一男说，“在西安事变里获益最多者是中国***，蒋介石失去了身为国家元首的面子，张学良种下了被***半个世纪以上的开端，杨虎城也导致了被惨杀的命运，但是对***来说，拜西安事变之赐，红军得以重生、发展而取得天下。”
　　
　　“中国***之所以有今天，是托张少帅之福。因为认清这个事实，中国***一直把张学良看成‘千古功臣’。”
　　
　　西安事变给了红军一个喘息和幸存机会已是公认的事实。因此胡适说：“没有西安事变，***很快就可以消灭了……西安事变对我们国家的损失是无法弥补的。”
　　
　　在事变第二天，胡适就曾给张学良发去一封电报指出：中国形成一个领袖不容易，如果蒋介石出现不幸，中国将倒退20年；并严词警告张学良“应念国难家仇，悬崖勒马”，陪同蒋介石回南京，以谢罪国人；同时明确定性张学良发动西安事变是“名为抗敌，实则自坏长城”，是“国家民族之罪人”。
　　
　　“中国通”费正清在他的最后一本著作《中国新史》中对此写到：“若不是日本全力侵略，南京政府本来可以逐步引导中国走向现代化。事实却不然，抗日战争给了***和***机会，他们在乡间奠定了新的***势力，却排除了国民政府刚刚开始发展的都市文明社会的影响，在战争环境下，***建立起一个准备好打阶级战的新形态的中国。”
　　
　　西安事变的第二个后果是，蒋介石被迫提前全面抗日。由于仓促，结果只能用中国人的血肉铸成“新的长城”。黄仁宇在他的书中感叹说：“世界上没有一个以农村社会作基干，不具实质上的统一，衣食未果的国家，打败一个工商先进国家的先例。”结果是，面对日本侵略军的飞机、坦克、大炮，中国军队根本没有打击的武器，士兵只得全身绑上手榴弹，滚到坦克底下，和它同归于尽。
　　
　　第五，谁应该对西安事变负责？
　　
　　西安事变是中国近代历史中最具戏剧性的事件，因为兵谏等同于军事政变，而政变不是取而代之，就是使最高领袖成为傀儡，因为无论从常识或逻辑上，在武力威逼下即使被捉者改变政见，一旦重获权力，绝不可能接受这种方式。
　　
　　但张学良就是这样一个不按逻辑，不遵常识，不想后果做事的人。在捉蒋前的师军长会议上，他宣布要动手，众人无语，只有王以哲军长问“捉了之后怎么办？”张学良回答，先捉了再说。这么大的事怎麽可以先捉了再说？而在张决定陪蒋返南京时，部下劝阻，他又是先送他回去再说。天底下像张学良这样糊涂透顶、又获得这么高军政领袖地位的，恐怕找不出第二个，这也是中国一绝。
　　
　　著有《张学良侧写》一书的台湾作家郭冠英和张“往来甚密”。但他也表示，张学良“是公子哥性格，没常性，做事冲动，毫无计划，与这种人共事，‘做他长官头痛，做他部下倒霉’……结果是‘害朋友，毁部属’。”
　　
　　但说张学良做事全无计划也不尽客观，大陆发表的史料已证实，在西安事变之前，张学良曾秘密和周恩来等***人见面会谈，提出“你们在外面逼，我在里面攻，内外夹攻，把蒋扭过来”的方案。张学良曾认真的要求加入***，如今共产国际否决他入党要求之文件也已刊出，足见张与***之间所有之关系已非寻常。”因此西安事变发生后，张学良“等待来自莫斯科的是赞扬和无尽的军事援助。
　　
　　但完全出乎张学良意料的是，苏联竟闻讯大怒，苏共《真理报》和《消息报》相继发表社论抨击张杨的举动，认为这将导致中国内战，日本坐收渔翁之利。已证实的史料是，事发第四天，苏共给陕北发去电报，要求和平解决西安事变。美国记者斯诺的《红色中国散记》中也说，宋庆龄曾告诉斯诺，这期间她“曾替斯大林转过一封很凶的电报给***，内容是要求***必须（对张学良）施加压力放蒋。”张国焘的回忆录也提到当时曾接到斯大林措辞很严厉的一封电报。
　　
　　大陆公布的当时代表共产国际的苏共领导人季米特洛夫的日记有这样的记载：“张学良的行动，不论他的意图如何，客观上只能损害把中国人民的力量团结在抗日统一战线中，并会鼓励日本对中国的侵略。”（华谱：《中***史最新资料》）
　　
　　***、周恩来等本已准备在延安搭台子公审蒋介石，但迫于苏共压力，只得派周恩来去劝张学良释放蒋介石。张学良最后释放蒋，也是在众叛亲离，除了杨虎城之外没有任何外援下不得已做的选择。
　　
　　在纽约那次聚谈时，当提到周恩来，张学良夸周是“大政治家”，“说话简洁，反应迅速，非常机敏。我们在一起谈事情，叁言两语就能谈清楚。”但他也抱怨说，当初周恩来说捉蒋，讲得头头是道，后来说放蒋，也是头头是道。其实关键不是周“头头是道”是“大政治家”，而是张学良“头头无道” 是“小土匪头”，别人怎么说，他就随着往哪边走，全无自己头脑。张学良在聚谈时也承认，他是东北的“白帽子”（过去东北赶大车的人都戴白毡帽），这是东北土话，相当于北京话“二百五”，广东话“漆线”。
　　
　　西安事变后蒋介石评价张学良是“小事精明，大事糊涂”。张学良在纽约聚谈时则评价蒋介石“有大略无雄才”。当年之所以发生西安事变，张学良当然应负主要责任，但这也和蒋介石“没有雄才”相当有关。
　　
　　第六，张学良为何近一生被囚禁？
　　
　　张学良陪同蒋介石抵达南京后，受到军法审判，判处有期徒刑10年。但第二年张学良就获特赦，随后被长期“管束”，实则幽禁，直到蒋家父子去世、***担任总统时才获得完全的自由。
　　
　　
　　　　西安事变，不仅使蒋介石丧失颜面，还有政府***及蒋的几乎全部卫士被打死。从蒋介石的角度，这种行为显然于国民政府之法律、于中国文化之伦理、于长官下属关系之情理，都完全不容。因而当时军法审判张学良，获得国人支持。傅斯年等知识份子当时还提出“对张惩处极刑”。
　　
　　但蒋介石为人诟病的是，他不是使用法律手段，而是使用“私刑”，特赦后一直不释放，终生软禁张学良。如果蒋介石认为张学良触犯法律构成死罪或终生坐监罪，应该当时判处死刑或无期徒刑，而不应以家法代替国法，视法律为儿戏。
　　
　　有人替蒋介石辩护说，当时如果释放张学良，他和东北军就可能成为***的力量；而在去了台湾之后给张学良自由，他就可能像李宗仁那样寻机投共，成为攻击和统战台湾的力量。但这些辩护仍是侧重策略层面，而不是以法律为准绳；而且都是以假设的可能来剥夺一个在法律意义上已无罪的人的自由。
　　　
　　有意思的是，张学良到死都不怪罪蒋介石长期软禁他。在纽约聚谈时，张学良说，“我几十年失去自由是应该的。如果我是蒋介石，我会枪毙了张学良，因为这是背叛啊！但蒋先生让我活下来，这是蒋先生的宽大。我一生最痛苦的事是蒋先生杀了杨虎城，因为应该杀的是我。”
　　
　　张学良获得自由来到美国定居后，大陆政府多次捎话邀请他回大陆看看。张学良还透露说杨尚昆亲自接见了他的侄女，并捎话给张学良，只要他愿回大陆看看，他可派专机到台北接他。
　　
　　张学良在透露这些内情后说：依我本愿，很想回大陆去看看，主要是想看看东北乡亲，给父亲扫扫墓；但我最怕卷入争执纠缠之中。我已远离政治，唯一的愿望是大家把我的名字忘却，只当一个普通的小小百姓，从此不再有政治纠缠，不再有记者踏破门槛，不再有任何采访，求闲云之清静，达野鹤之超脱。因此他给自己起的新名号是“闲云野鹤”。
　　
　　张学良的老同学吕正操后来还专程飞来纽约，面劝张学良回大陆，但张仍是至死也没有回去他曾说过“想极了”的家乡，而死在海外。
　　
　　张学良为什么选择不回去？从纽约聚谈的印象，以及张学良的其他谈话可以感到，张学良对当年那种劫持蒋介石的方式已痛悔，他多次说自己“鲁莽冲动”即是委婉表达后悔之意。在纽约时还明确说他发动西安事变是“闯了大祸”，自己是“罪人”。他清楚***感激的正是他发动西安事变，使红军得以幸存最后掌了天下。如果他回到大陆，***当他的面捧他为“大功臣”，他会很尴尬；但如果他真实道来对发动西安事变的悔恨，也会使***下不了台。与其双方尴尬，不如暂时避开，这可能就是张学良一再说等政治不再纠缠时再回大陆的真实心理。但中国人的事情，什么时候会没有政治纠缠呢？

zz:那些说朱鎔基是好总理的人，如果你能解释这几个?

Thu, 28 May 2009 04:09:36 GMT

我对朱鎔基有以下几点不满意。

首先，教育产业化始于朱鎔基政府。为了保住那个7％的GDP增长率，他无所不用，甚至不惜透支民族的未来，大搞教育产业化。这么评价他有失公允吗？反对我的观点就给个理由？

其次，对GDP的盲目崇拜也是始于朱鎔基政府。要GDP数字不要人民生活的实质提高始于朱鎔基政府。

再次，国有企业问题。不去解决国有化还是私有化这一核心问题，反而搞那些所谓股份制和什么产权治理的花头，结果把国企搞得国有不像国有，私有不像私有。国有的优点没了，私有的缺点全具备了。国有企业的领导肆无忌惮的贪污腐败始于朱鎔基的国企改革。之前国企领导虽有腐败，总还是偷偷摸摸。现在国企领导腐败是肆无忌惮。是朱鎔基的改革，把国企职工完全置于国企领导的绝对统治之下，职工对领导没有了一点约束和反制。只能任其下岗和解聘职工，买断职工工龄，大肆将企业财富转移为自己的私人财富。从他身为清华经管学院院长的身份来看，他完全就是在生搬硬套书本上的“产权理论”。

农村问题也是在他手里恶化的。这个问题我了解不多，只知道从现象上看，在他执政期间，农民越活越惨。

司法腐败在他手里也没好转。

其他问题数不胜数。比如医疗问题，住房问题，土地使用问题，股市金融问题，国有银行改革问题。总之没有一件解决好了。没有一件让老百姓得到实惠。他遗留的问题现在还在不断发作。看看中行这次卷款潜逃，石油期货亏空。都是他种下的。

楼主UltraUnAsm（）2003-08-04 11:46:45 在扩充话题 / 灌水乐园提问

1.大量的政府财政赤字。而且一些基础设施投资明显是浪费，比如上海磁悬浮。
2.据说经济发展了，可所谓的弱势群体，包括农民、民工等，生活水平得不到提高，甚至还有下降。
3.教育产业化。“教育大跃进”盲目求大。可中国的经济结构、教育投入都无法支持如此大的扩招。99年竟然扩招了47%，2003年的大学生就业成了严重社会问题。更可恨的是，学费竟然提高了那么多，那些贫困学生筹钱更难了。

本文只是评论，不是批斗。朱镕基是个清官、也做了些实事（比如抓贪官）。
至于轮子们，滚远点。

47 楼sports01（SuperBoy）回复于 2003-08-04 21:45:48 得分 0

我支持他，除了两件事：

1。教育产业化
2。公务员加薪

网易博友66

河南郑州

纯属放屁。朱熔基是中国人民的千古罪人。他自私自利。为了不是中国经济在他执政期间放缓。他在社会福利。保险。等都不配套的情况下高教育产业化。还无耻放言。你不是不消费吗？孩子上学看你花不花。使农村多少孩子上不了大学。多少家庭背负巨额债务。他的住房改革使多少家庭望房兴叹。虽然他当时出台的是以经济适用房为主的政策，现在发展成了以经济适用房为附的政策。以上政策的目的只有一个-拉动内需，拉动中国经济继续保持高速增长。从而使中国经济在他执政期间保持高速增长。这本身无可厚非，但关键是他采取了损害绝大多数老百姓利益的卑鄙手段。而以上政策的严重后果出现时，已交给一任总理来解决了。不过不得不承认。在中国历届高官中。朱熔基的心理学学的最好，口才最好，最能忽悠。他能抓住老百姓的心理，讲出老百姓最喜欢听的话。看看外国经济组织对他执政五年的评价吧。

儿时刘亦菲跳舞视频

Sat, 23 May 2009 14:34:03 GMT

『刘亦菲』十年以前的古董在小学跳舞的视频

第一个面部特写镜头中的就是刘亦菲。

当两个小姑娘出来跳舞时右边那个，给了她很多镜头，应该是主角。

某法学教授名言

Tue, 19 May 2009 00:49:26 GMT

1.陈冠希的照片，政府不允许看，但是，我不看我怎么知道不能看啊？
　　2.一个美籍日本人在中国的境内投了一颗炸弹炸死了一个站在越南境内的德籍阿根廷人，这件事该由谁处理？
　　3.所谓的犯罪，就是你搞别人，或者你被别人搞了！
　　4.冬天之所以性犯罪少，那是因为人们穿得衣服多，**犯操作起来不方便～
　　5.天生的**犯，通常是比正常人多半对性染色体～
　　6.有些东西每个人都有的，没有就不是地球人了！是奥特曼了～
　　7.犯罪是一种人类返祖现象～
　　8.通常的说法是，天才跟精神病人差不多！
　　9.如果一个人自称自己天生是善良，那么他这个人不是至愚就是至奸！
　　10.性犯罪和阶级斗争的联系就是，性犯罪其实就是男性阶级同女性阶级的斗争！
　　11.每个人都是潜在的犯罪分子！
　　12.体育是让人合法地发挥自己的兽性！
　　13.男人可以实施**行为，女人也可以，人妖同样可以！
　　14.阿毛，你不要脸，你这个禽兽！！！
　　15.这种犯罪行为同时侵犯了多个具体的社会关系，不止一箭双雕，是一箭N雕！
　 16.我保证在我以后杀人的时候看看清楚，以后我杀人的时候决不杀错人了～
　　17.计划一太残酷了，不符合我这种柔情似水的男人！
　 18.我好好地在家里想你，我是不可能把你想死的！
　　19.我是谁啊？山上下来的啊！
    20.两人骂骂咧咧，都相互慰问对方的老娘～
    23.啊，是你啊～活该活该活该，讨厌讨厌讨厌，去死去死去死～
    30.你怎么偷东西的啊？你这样怎么那么没有毅力啊！这样的困难就打到你啦！你怎么代表第一生产力啊？
    38. 精神病和神经病的区别就在于,一个是精神上的问题,一个是气质上的问题!
    39. 萝卜青菜,各有所爱嘛!那为什么萝卜就不能爱青菜呢?
    58.曾经有一部那么经典的法制宣传片是那么轰动一时啊！那就是大话西游啊～你看看～斧头帮是怎样的一个犯罪组织啊！再看看紫霞，他把刀架在至尊宝的脖子上，至尊宝说了现在连三岁小孩都知道的那段话“曾经有一份真正的爱情摆在我面前…”随后紫霞把剑扔了哭了!那是典型的犯罪中止啊!
—————————-继续暴汗语录分割线————————————————————
    2、他在给我们上**这一课的时候讲到犯罪主体是不是可以是女性的时候举例：“比如说路上有三个女强盗，看见我长的这么风流倜傥，英俊潇洒，就把我架回去做压寨先生，可怜我手无缚鸡之力，惨遭蹂躏……”
    5、他在上教诽谤的时候为了使同学们易于理解，说了小学的一则趣事：他平时不喜欢做作业，就第二天早上去抄，但有时作业太多了来不及抄，于是他先向同学借了作业本，把主要答案写好，然后把红领巾解下来塞进裤子谎称忘带了，老师遂令其回家去取，然后借着回家拿红领巾的名头他找一个僻静的角落把作业补上~~屡试不爽（他的原话）后来渐渐的成为了全班皆知的秘密。一日，老师在班上点名要他站起来指着他说：“陈丽天！你这个教唆犯！！”这二十年前的旧事，让我们敬爱的陈老师耿耿于怀：“教唆犯教唆的内容必须是犯罪行为，我那个时候小，不懂啊……换到现在我肯定说‘熟归熟，你乱说话我一样告你诽谤！’”
    6、在上侵占罪的时候，为了让我们理解遗失物和遗忘物的区别，他又给我们讲了一段他和他老婆的美好往事：某个国庆（也可能是劳动节——他就是这么说的，不是我记得不好）他和他老婆逛马路，老婆走累了，遂在外滩一护栏边坐下，老婆的包顺手挂在旁边，内有他为老婆新购的三星A188一部，走时忘了拿走，走了一半发现遂回去找，当然没有了——他心疼之余给老婆的手机发了条消息：你的行为已构成侵占罪，按照我国刑法应当处两年以下有期徒刑、拘役、管制……
    11、他有一件汗衫，正面：党说干啥就干啥！反面：永远跟着老板走。

清华VS麻省：对比后才知道我们的教育是多么失败

Wed, 13 May 2009 15:11:00 GMT

发信人: xjxzjjack (稻草人), 信区: XJTUgrd
标题: 清华VS麻省：对比后，才知道我们的教育是多么失败
发信站: 兵马俑BBS (Tue Jul 19 11:58:49 2005), 本站(202.117.1.8)

发信人: shushuangli (永新), 信区: NewYouth
标题: 清华VS麻省：对比后，才知道我们的教育是多么失败
发信站: 两全其美 BBS (Tue Jul 19 09:40:38 2005), 本站(lqqm.net)

　清华本科5年，和许多同志们一样为着一个闯荡世界的梦想苦苦努力，98年终于在历尽千
辛万苦之后，踏上北美大陆。这两年来当真是感慨万千，清华的学习生活我算是深有体会，
而北美大学的学习生活我也可以算是领会了个中滋味。相信国内的许多好学上进的DDMM们还
处在一种梦想和憧憬的阶段，如我两年前一样，在这里我穷一己之力，希望能作一比较和介
绍，让大家在国门之内能够了解到清华与北美的学习生活之同之异与差。切入点我选择的是
中国和美国的名牌老大：清华和MIT。

　　
　　从生源上讲，美国没有那个学校可以把全国各省的理科状元和前十名大半收入囊中。
MIT虽然始终在理工科方面独占鳌头，但是加州理工学院、Stanford、Berkeley等名校并不
逊色太多。像Stanford更是以地处硅谷、生产杨致远型的资本家而独具吸引力。从优秀学生
的聚集程度上讲，大概MIT加上Stanford都不足以与清华一拼。
　　
　　TOEFL和GRE毕竟没白考，上课能听懂百分之八九十。本来用于录老师讲课内容的单放机
只带了一次，也没开录，后来再也没带过。阅读课文也没有太多的困难（哪有GRE歪词那么
多）。美国学生实在是基础差，又不用功，一百分的作业得不到五十分的一般都是美国人。
（日本、印尼等其他国家人的英文名字读起来可没有美国人的那么顺）。但是，这里的课程
负担可实在是不轻松，一般来说，选三门课上是标准（不少人只敢选两门）；能上四门课的
人堪称不同凡响；五门课？最好不要想。
　　
　　我在这里的第一学期上了一门叫《计算机系统设计》得本科课程，其辛苦程度真实一言
难尽。十五个星期内交了十次作业，作了六次课程设计。有的设计还分几个部分，分开交设
计报告。所以设计报告大概也交了有十次左右。最恐怖的是有一次，十天内要交六份作业或
设计报告，而且当时正值其他几门课正在期中考试。抱怨是没有用的，老师说："我很抱歉
。但这门课很重要，请大家不停的工作。"学生从一般的逻辑时序电路开始设计（数电都已
忘得差不多了）；核心是自行设计"麻雀虽小五脏俱全"得ALU，单指令周期CPU（single
cycle CPU）；多指令CPU（Multi-cycle CPU）；以直到最后实现流水线（pipe line）32位
MIPS CPU和Cache。一门课下来，所有与计算机CPU有关的知识全部融会贯通。硬件设计水平
也有了很大提高（就是太累）。
　　
　　在清华的本科课程中实在找不到这样一门如此实在的集理论实践于一体的课程。计算机
系的TEC-II型试验计算机几经是全国独家了，但是试验安排并没有触及核心（TEC-II机是微
指令时的计算机）。缺乏动手设计环节是学生对CPU原理的了解比较肤浅。
　　
　　当初我作微指令实验时曾由茅塞顿开的感觉，但是现在才发现远远不够。至于全校性选
修课《微机原理》的水平就不用说了，至今我想起老师的一句话还有些心痛--"学通了八位
机，十六位机、三十二位机的原理是一样的"，MIPS怎么可能和十六位CPU相提并论？在
anford，本科生也有相似的计算机系统设计课程，但是要求学生用VHDL语言（当今IC设计标
准语言）实现，清华的本科生由几个会用VHDL？在清华曾上过《操作系统》这门课，要在
Linux基础上作四个project，六个人一组，可以期末一起交。我在计算机系的同学直到期末
前两三周仍叫我不必惊慌，说最后一两周内定会有牛人做出来，大家都可以搭车。我在这里
的情况则不同，也是四个project，三个人一组，每三周交一个project。如相似之处过多，
当即受到质询，处罚办法抄者被抄者各扣50分（满分100），被罚者早有先例。交作业时间
是某个周日晚11点59分59秒，网上交作业，半秒钟也不许拖延，到时间传输停止工作，谁也
交不成。所以大家只有坐下来勇敢的面对困难。
　　
　　其实，三个星期短得不合理，因为第二个星期与Project相关的课程才讲完。唯一的方
法就是熬夜--第三个星期，从晚上九点到凌晨两三点，公共机房的数十台工作站前座无虚席
，几乎每个人都要连续熬夜；凌晨三点有人开始支撑不住，而熬到六七点的也不乏其人。教
师在上第一节课时曾展示过一块白布，上书"我宣布投降"和几十人的签名。这份由败在
Project手下的学生赠送的礼物被老师悬挂在办公室的墙上。而我对这门课的感觉只有一句
：我开始明白操作在清华，计算机系的《操作系统》和《计算机原理》是体现了其应有的份
量的。
　　
　　再有像美国的VLSI设计课程在清华很难找到其应有的设计实践效果。这里的VLSI设计课
程上到深处，学生就可以做出实实在在的ASIC芯片，然后拿着自己的设计去硅谷或别处工作
面试，说："这是我作的东西。"清华大概没有真正的"企业级"集成电路设计试验课程--这也
不奇怪，全中国现在都在作板子而不是"片子"。美国大学的教授对授课的认真程度有高下之
分，但任何教授都不允许抄袭。这一点我在前面已经提到了一些。有一个教授的话很据代表
性："发现抄袭很难；但我会竭尽全力。"
　　
　　另一个共同特点是他们上课一般不会沉闷的让你想睡觉。它们的幽默虽不像新东方的宋
昊那么多，但是往往恰到好处：比如一个教授说"有的黑客只是看一看，就像女人逛商场"；
有一个教授每当学生回答出一个较难的问题时就赠送一美元；一次课堂上学生回答问题时说
"这要看实际情况（Itdepends）"，教授对大家说"怎么像政客说的话"......总之，这里你
一般碰不到在清华常见的"面苹果"老师。比较认真的教授的责任心是令人钦佩的。一个教授
在学生课程最重的时候，把家中的电话留给学生，告诉学生说晚十点前可以打电话请教。我
有一个同学修一门课，最后一个Project做到半夜三点时完工，大呼轻松之余上网解闷，发
现一封新的E-mail，原来授课老师也工作到半夜三点，有设计了一个新的Project叫学生作
。
　　
　　再比如说美国教职人员活着很不轻松，一般没有国家投入这一说。如果自己不能做出成
果拿到企业界的资助，处境就会相当艰难。助理教授（assistant professor）升副教授可
不像国内这么容易。在princeton，五年内拿不到终身职位（tensure）就请卷铺盖走人。
　　
　　Princeton大多助理教授都是这种命运。我所在的学校化学系的一个教授就是被
princeton轰出来的，现在已经是某个领域中的带头老大一级的人物了（天啊，princeton也
太横了）。像这种人，Princeton 又会利用其巨大的名望、优厚的待遇和良好的研究条件把
人吸引回来。
　　
　　前几天和国内同学联系，听说一个现在是直博生的本科同学一学期要修九门课，下学期
则专门为老板出差。另一个硕士生一学期中半学期旷课为导师出差。首先以美国的课程标准
，这样做大概死定了；其次，美国教授一般会让自己的学生多参加研究工作而不是做重复性
项目。美国的博士生一般有一个资格考试，在硕士期将近结束时进行。形式时提出一个新兴
课题，摆出方案，由五人评议小组审核课题的新颖程度，意义和方案可行性等。通过资格考
试，你才可以在这个课题上开始你的论文研究。如果评议期间有人就同一课题发表了阶段性
研究成果，你就必须修改课题甚至从头再来（作一次要看遍所有相关论文，还要做准备性的
研究，要半年多时间呢，全废了可够点背的）。准备资格考试过程中还要修课呢，谁有时间
出差？好多教授都让学生全心准备资格考试。
　　
　　这种考试算轻松的，UCLA和加州理工学院的化学系博士资格考试有这么一项：几个教授
从某篇新发表的文章中（博士生大概还读不到或并不在专项领域内）提取课题，让博士生在
两三天内提出解决方案（人家可是作了好几个月才发表文章），以此测验学生对前沿研究的
敏锐程度。这种考试有时一个通过的也没有。合格标准是十次中必须通过四到五次，过不了
就对博士梦说永别吧。导师也许会帮助说话，但是像加州理工学院明确规定，百分之二十左
右的博士生再优秀也拿不到博士，我可知道一个北大生物系的女生berkeley苦战四年，最终
落马，现在硅谷某生物公司工作，年薪两万多（这点钱在物价飞涨的硅谷可不太好混）。
　　
　　据说，加州理工学院六年博士毕业者就是天才，MIT有些博士生则耗时九年。清华的博
士水平是很高的，但有时导师会让学生不用参加自己开的课的考试，有时会在该做论文研究
时让你出差，然后再想办法让你的论文不战而胜......操作系统》这门课的MIPS模拟平台和
基础代码（不是Linux或MINIX）是由berkeley的一位教授设计的，现在为多个大学采用。值
得注意的是这是一个非盈利的项目，对于这位教授的升迁和获取工业界的资助也没有任何帮
助，而且不知耗费这个教授多少可用来做项目赚钱的时间.本文写到此处，我不禁怀疑自己
太悲观或是忘本，TG期间我也是靠课程轻松和抄兄弟们的作业才挺过来的。但我清楚，即使
像VLSI这样的硬件抛开不说，清华的课程管理决不能与MIT相比，也许六十年代是可以的。
每一个清华人在海外都享受着清华两字所带来的荣耀，我衷心希望清华成为一个让平庸者却
步，让挑战者兴奋，让优秀者更优秀的世界级学府；而不是只靠名气招揽人才却只提供平庸
的教育。这才是我写本文的初衷。

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※ 来源:．两全其美 BBS http://lqqm.net [FROM: 202.118.77.125]

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朝鲜战争的另一种观点

Wed, 13 May 2009 15:06:00 GMT

三年来，特别是最近，不少网友纷纷为这场战争发表了自己的意见，这是非常好的事情，
至少不再是一言堂以蔽之。而且，不久前中国国家主席与韩国总统共同发表了一个声明：
双方一致赞成朝鲜半岛无核化。而曾经作为中国为之浴血战斗的北朝鲜，坚决强调有核化
。如此，过去的对手──中国和韩国──如今共同站到北朝鲜的对立面去了。历史有时很
滑稽。

在朝鲜停战协议签字五十年的日子里，我们继续聆听了许多五十年来一成不变的议论。这
并不奇怪，无论“与时俱进”的口号呼喊得多么响亮，中国历来不乏“维护祖制”的孝子
贤孙。不过，在他们那些多少显示出一种幼稚的激昂里，充斥的却是一些似是而非的观点
和论据。

众所周知，朝鲜战争是斯大林操纵北朝鲜南侵引起的联合国与北朝鲜之间的战争。中国从
来没有、也从不承认正式出兵，那支中国人组成的武装力量，不过只是“中国人民志愿军
”。也就是说，那是中国的某些平民“志愿”武装起来，为朝鲜民主主义人民共和国和朝
鲜人民军作战的部队。从法理上说，它与中国政府和中国军队毫无关系。1951年1月22日
，周恩来以外交部长身份答复联合国时就明确表示：“只要一切外国军队从朝鲜撤退的原
则被接受并付诸实施，中华人民共和国中央人民政府将负责劝说中国人民志愿部队回到本
国。”当初中国政府根本不承认是中国军队的“民间志愿”队伍，如今却打出中国“国威
”和“大国地位”来了，岂不荒唐？

在朝鲜战争谈判和签订停战协议时，也丝毫没有牵扯中华人民共和国或中国人民解放军。
1951年5月16日，就在联合国军粉碎了第五次战役的攻势，从北纬37度线进抵三八线时，
美国总统杜鲁门公开宣布：“我认为美国的真正敌人是克里姆林宫，而且不会忘记，只要
这个敌人在幕后操纵，就不能浪费美国的力量。”而美国当初的罢手也丝毫没有理会我们
，是找苏联谈的。美国代表凯南与苏联代表马立克接触商谈停战谈判，

6月13日斯大林下令和谈，23日马立克发表和谈谈话，25日《人民日报》立即欢呼：“马
立克的提议是公平而又合理的。”
29日，李奇微接到命令：“奉总统指示，你应在30日，星期六，东京时间上午8时经广播
电台将下述文件向朝鲜共军司令发出，同时向新闻界发布：本人以联合国军总司令的资格
，奉命与贵军谈判下列事项──因为我得知贵方可能希望举行一停战会议，以停止朝鲜的
一切敌对行为及武装行动，并愿适当保证此停战协议的实施。”

这里有两条：其一，中国在哪儿？“国威”又在哪儿？“大国地位”难道就体现在“朝鲜
共军”身上？其二，这仅仅是一个军事停战谈判，并非国家级政治谈判。无论周恩来的数
次声明还是马立克的公开与私下的洽谈，坚持的都是政治解决。即，和平解决朝鲜问题；
外国军队撤出朝鲜；美军撤出台湾及台湾海峡；中华人民共和国恢复联合国席位；亚洲重
要问题的和平协商等。中国政府声明称：“离开这几点是不可能的。”而美国坚持只谈判
军事停战，不讨论政治问题。

7月1日，金日成、彭德怀复电：“联合国军总司令李奇微将军：你在6月30日关于和平谈
判的声明了。我们受权向你声明，我们同意为举行关于停止军事行动和建立和平的谈判而
和你的代表会晤”。这意味着，我们已经放弃了原来坚持的原则，全盘接受了美国的主张
。尚未开谈已经妥协，连国家的名分也不存在，毛泽东自己也说：“朝鲜谈判就是妥协。
”

板门店谈判的会场上，只有北朝鲜和联合国的旗帜，压根儿不存在与中国有关的任何标识
；双方交换的谈判代表授权证书分别由金日成与李奇微签署授权，并没有毛泽东、周恩来
甚至彭德怀的任何授权。乃至于在北朝鲜提名中国成为未来的政治谈判参加国时，联合国
方讥讽道：“贵官不是屡屡主张在朝鲜的中国部队是自发志愿而来的，和中国政府没有关
系吗？那么推举没有任何关系的中国为会议参加国，这简直是太奇怪了”。而且，在195
3年8月28日通过的联大第七届关于朝鲜问题政治会议决议中，规定只有交战双方即北朝鲜
和联合国参加谈判，捎带着“建议苏维埃社会主义共和国联盟参加朝鲜政治会议，如果他
愿意的话。”

朝鲜停战协议的签字过程更微妙。停战协议于1953年7月27日上午签字，签字人为联合国
军代表哈里逊（协议签字中文以“海立胜”签署）中将、北朝鲜军代表南日大将。南日签
字以后，并没有理会专程从北京赶来签字、已经住在开城来凤庄的彭德怀，远道直奔平壤
，当夜给10时金日成签字。然后再送回开城，次日上午9时30分才轮到彭德怀签字。直至
今日，板门店那个谈判大厅里，除去北朝鲜和联合国的旗帜外，看不到有任何中国的痕迹
。

在整个停战谈判长达三年的时间里，联合国军从来没有把“中国人民志愿军”战俘当成军
队战俘，而只作为“武装平民”。而这些“志愿军”自己的国家政府始终不承认参与战争
并作为其中一方时，这些战俘就成为《日内瓦公约》规定的“战俘所依附之国”的问题。
他们或者没有“所依附之国”，或者“所依附之国”为北朝鲜。一句话，他们不是中国的
战俘，因为中国政府没有承认自己介入了朝鲜战争！因此，对其自由遣散是符合国际公约
规定的即使再不尊重历史事实的人，或者健忘到无以复加地步，也不能不承认当美军仓皇
撤退、我军顺利开抵三八线并发动第三次战役之时，联合国政治委员会向中国提出了五项
原则：立即停火；一切非朝鲜军队分批撤出朝鲜；让朝鲜人民自己解决统一问题；由美、
英、苏、中四国讨论解决远东问题；其中包括台湾和中国在联合国代表问题。鉴于中国军
队已经攻到三七线附近，中国拒绝了，要求必须“联系政治问题讨论停战全部条件”。

最后达成的《停战协议》，没有理会中朝方提出的任何政治要求，达成“纯属军事性质并
仅适用于在朝鲜的交战双方”的协议；没按照中方以三八线为界停火的原则，而是执行了
美方要求的以实际控制线停火；没有实现中朝方“立即停火”的主张，却实现了美方先签
字后停火的要求；中朝方慷慨激昂地宣布：“立即撤退一切外国军队的问题，是没有商量
余地的”，结果协议按照美国的主张把这个问题交给高一级解决；最严重的问题在于战俘
，延宕了两年的谈判，最大的僵局就在于遣返战俘：中朝方坚持全部遣返战俘，美方坚持
自由遣返。最后的协议认可的就是自由遣返。打了三年，换回个“一边倒”的《停战协议
》，除去按照美国指定的战线停火之外，我们什么要求也没有实现。真不知我们的宣传中
所欢呼的“伟大胜利”究竟胜在哪里？利在何方？

在漫长的朝鲜战争过程中，当“中国人民志愿军”雄赳赳地跨过鸭绿江之时，泰国于195
0年10月邀美国签订军事协定；11月20日印度军队乘机也雄赳赳地开进麦克马洪线以南中
国领土，到朝鲜战争结束，印度也完全占领了这片中国土地；1951年8月30日菲律宾同美
国签订《美菲联防条约》；9月1日美、澳、新签订《太平洋安全条约》；9月8日旧金山和
会通过《对日和约》、日美签订《美、日安全条约》；1953年9月，美台签订《军事协调
谅解协定》；10月1日美韩签订《美韩共同防御条约》；1954年9月美、英、法、泰、菲、
澳、新西兰、巴基斯坦在马尼拉签订《东南亚集体防御条约》；1955年1月11日美国、巴
基斯坦签订《美巴防御援助协定》、5月15日柬埔寨同美国签订《军事援助防御协定》。
这些条约明显都是针对我国的，美国势力合法地延伸到整个亚太、南亚地区。

1950年7月20日，美国取消了所有已经核准往中国物资的特种许可证，并禁止一切出口管
制物资进入中国，对中国实行全面战略禁运。1951年5月18日，联合国通过了对中国和朝
鲜实行禁运和经济封锁的决议。10月27日，巴黎禁运机构中增设了专门控制和监督对中国
实行禁运的中国委员会。到1953年3月，对中国实行禁运的国家达45个。

我们出兵保住金家政权的同时，却失去了西藏最肥美的9万平方公里领土，也失去了亚太
、南亚地区的威望及影响。难道把所有周边国家推到美国的势力范围之内也算“国威”或
“大国地位”的表现？最严重的是日本的地位改变，美国在二战及以后一段时间里的国策
是：帮助中国成为亚洲第一强国，以压制日本的重新崛起。朝
鲜一战打出来一个《对日和约》，反而扶助日本以遏制中国。结果是我们至今还得穷于应
付日本军国主义势力复活导致的没完没了的麻烦。

对于“抗美援朝奠定了中国的大国地位”的莫大讽刺，就在朝鲜停战后的政治会议问题上
。

众所周知自二战期间中国作为联合国发起国而且成为联合国五大常任理事国起，中国便被
世界公认为“五大国”之一了。而朝鲜战争以后，美、英、法不再承认中国的“五大国”
身份与地位，更微妙的是，为了朝鲜政治问题得以解决，中国政府1954年1月9日发表声明
，支持苏联提出的由四大国柏林外长会议导向有中国参加的5大国政治会议以促进国际和
平问题。如此，等于中国自己认可了四大国之外的第五大国地位。

2月18日结束的柏林四国外长会议决议并没有认可这种第五大国的承认：“鉴于用和平方
法建立一个统一与独立的朝鲜将是缓和国际紧张局势和恢复亚洲其他地区和平的重要因素
；建议由苏维埃社会主义共和国联盟、美国、法国、联合王国、中华人民共和国、大韩民
国、朝鲜民主主义人民共和国及其他有武装部队参加朝鲜战争并愿意参加会议的国家的代
表于1954年4月26日在日内瓦举行会议，以期对朝鲜问题取得和平解决”。

这个决议问题之一是苏联把中国卖了，它同意放弃它原来提出的仅有“五大国”参加的主
张，而把中国与其他国家一同罗列，实质上否定了“第五大国”的地位存在；问题之二是
中华人民共和国政府接受了这个决议，自己默认了对“第五大国”地位的否定，心甘情愿
地与众多国家平等与会。而这个众多国家参加的“日内瓦会议”却是由四大国决定召开的
，稍有外交知识者都不可能看不出个中实质。

“屁股决定脑袋”是最省事也最实惠的，依照几十年不变的教科书信条，抄抄录录拼拼凑
凑，既不用费心也没有风险。弄不好还可以得些赏赐，赚个实惠。不过，当年的好干部焦
裕禄有句名言：“嚼别人嚼过的馍没味道。”我想，别人嚼了几十年的馍，再拿到网上来
嚼，还要津津有味，不知自己是何种感受 v 烫蘦瘕三年来，特别是最近，不少网友纷纷为这场战争发表了自己的意见，这是非常好的事情，
至少不再是一言堂以蔽之。而且，不久前中国国家主席与韩国总统共同发表了一个声明：
双方一致赞成朝鲜半岛无核化。而曾经作为中国为之浴血战斗的北朝鲜，坚决强调有核化
。如此，过去的对手──中国和韩国──如今共同站到北朝鲜的对立面去了。历史有时很
滑稽。

家乡杂记

Tue, 12 May 2009 13:24:00 GMT

故乡渐渐远去，在我心中慢慢沉淀，就像出生时带来的一巴印记，远不消退！

主题 [连载]让你了解一个真实的西部贫困地区

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 序。我的家乡，在国家级贫困县甘肃省定西市通渭县。当年左宗棠奏"定西苦，甲天下"，因为它缺水，它贫穷，但这里的人民勤劳，善良，从未放弃过希望。通渭人文历史可以上溯到西周，至今仍有秦长城遗址。汉代曾聚10万人反王莽政权，清乾隆《钦定石峰堡记略》说的就是这里的回民起义。1935年，红军长征经过通渭，在榜罗召开了著名的榜罗会议，将长征的目标定为陕北。攻占通渭县城的当晚，在南河滩（今体育场）举行了盛大的会餐，毛泽东首次公开朗诵了他的《七律长征》一诗。解放后1959年至1961年，因左倾错误，发生严重饥荒，饿死人无数（我爷爷就是当时饿死的），人相食。近年因改革开放，大力发展马铃薯产业，经济有所发展。借安焦宝地，我会在这个帖子原创或转发一些关于我老家的故事和现实情况，希望大家知道，我们的国家，还有很穷的地方。---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-18 23:46

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 zt通渭地处黄土高塬区,干旱少雨,靠天吃饭,老百姓在漫山遍野的黄土中刨食吃,遇上天旱,连籽都收不回来,记得父亲在操持自己的土地时是十分精细的,每次从刚耱完的地里出来,总是要趴在地边,把自己的脚印用手抚平,就象给儿子在夜里拉被角一样。对此，波眠在他的《点种洋芋》里写道：“洋芋点种完/你踮着脚从土地那边走过来/刚刚埋住的洋芋籽/仿佛婴儿的睡眠”，感觉是一样的。尽管这样，收成还是很少，于是就把所有的希望寄托在子女身上，尽一切努力打发子女上学，所以通渭人好学成风。大人们在一起，聊的不是谁家孩子考上什么好学校了，就是谁家的几个孩子都上大学了，或者是某某人家里有谁的字画之类，的确如此。以前身在通渭，以为世界上所有的人都这样，在外地工作以后，才知道这是我们通渭的一道文化风景，是独特的。    当然，并不是每个孩子考学都一帆风顺。拿我来说，上学时候尽管十分用功，可是所在的学校也没有几个好老师。不要说小学、初中了，就是高中，办学条件和师资水平也很差。记得上高中时，快第十周了学校还没有给我们要来数学老师，到参加高考时，英语才学到初三，语文老师是高中毕业的（那时的毕业证是一把铁锨），可想而知，学生能怎么样呢？只有死拼么。这样自然就有了补习生了。我连补习共上了五年高中，参加了四次高考，一次比一次考的好。这说明不是学生不聪明或不好学，客观原因起决定性的作用。因此，通渭学生补习的现象很正常，社会是认可的，定西和各县一中为了升学率，利用各种优惠条件抢夺补习生呢。    补习是一种现象，一种浪费教育资源的现象，同时也是一种对教育水平落后的补课现象。一般情况下，从基层毕业的高中生，成绩稍好的（指未被高校录取的），就会到县城去补习，县城的呢，就会到定西或会宁、兰州去补习，或者哪个县的录取率高就去哪，象近年的陇西一中就不错。    现在说说我在一中补习时的一些事情。那是89、90年，县一中那两年高三分别共是九个、十一个班，我们文科补习班就是最后这个班。记得当时十一班好象注册了110人，教室满满的，行路难啊。一年就根本没有打扫过卫生，桌子太挤，没法扫啊，副校长是学化学的，骂我们“小心布朗把你们碰死”，说的是教室里的烟尘太大。上课是挺有意思的，补习班的老师一般都是高三的把关教师，水平很高，所以上课时旁听的也很多，一下子就冒出好多人挤进来听，有来自一中其他班的，有二中的、有职业补习生，那教室就是世界上人口密度最大的地方，空间仅够老师来回写字，象高胜祥的数学就是这样。当然，象我等的英语水平，是绝对不上马大胡子的英语课的，他进教室就没有汉语，象走到国外一样，只好出去自己从高一、高二慢慢的自学了。其他没有什么印象了，就只有南老师的英语，他是咽炎，可我们班上老有同学抽旱烟，他一上课就骂，后来把学生骂烦了，于是他一来学生就鼓掌，学校只得把他调整了。    那么多人在一起上课，课堂是很热闹的。有一次课堂上，同学们都静悄悄的听讲，教室里只有老师的“传道授业解惑”声，突然，我右边的一个同学发出了怪怪的打鼾声，老师讲一句，他就“嘘----卡”的一声，和讲课声遥相呼应。我一看，是王某某在睡觉，哈喇子都流出来了。老师很生气，就停下来了，怪了，鼾声也跟着停了。老师就又讲，鼾声就又响起。我仔细观察了一下，原来鼾声是王某某的同桌孙小子发出来的，他正襟危坐，表情严肃庄重，不辞辛苦的给同桌伴奏，我一看那煞有介事的样，一下子笑出声来，同学们的笑意早已是蓄势待发，这下是一发而不可收，教室要炸了！    象我等英语的差生是不上英语课的，上课英语时就走了，可有些同学懒的出去，何况，挤出去也很不容易。在不喜欢的课上就休息脑子。有这么一次，老师课讲的正到佳处，出神入化，同学们也进入境界，后面有人突然吼道：“日、日、日你妈，不、不、不许悔、悔----棋！”结巴的有节奏、有力度、抑扬顿挫，比听老师讲课好玩多了，就翻了天的笑，几天后，肚子还在疼，笑坏了。    怎么会有那么多人呢？我们通渭不是穷么，好些学生缴不起补习费，就干脆哪都不报名，把一、二中好老师的课表牢记在心，自己安排自己的时间。高考时按社会青年报名一样的，就是刚才我说的职业补习生，反正已经补习了几年了，急不到哪去。挺自由的，早上起来，和房东喝一罐茶，拿本书就走了。你看，南河滩、东川、西关的林子里、地边上、公路边……，哪都是补习生，也不一定是哪个学校的，今天在一中，明天在二中，过几天或几周都不见人了，后来听说往兰州贩了一趟粉丝，没人要，在兰州摆了一个月的地摊后才回来。都没钱，连房租都付不起，偷跑，跑不了的就用学校的桌子凳子顶帐。所以一中种校长在早上广播里骂：“全城卖酿皮子的都用我们一中的凳子，我们的学生却没有凳子用”。真的，那两年，学生一般都用铁丝把自己的凳子栓在桌腿上，或者好几个人用一把链锁，串起来锁上，一旦拿钥匙的人不在，屁股靠在一起的样子很滑稽的，或者有些干脆来回背着，也是当时通渭街道的风景，我都背了好几周呢。有时，补习生会断了粮草，怎么办？好办，外面不是又死人了么，听唢呐响的诱人不，哈哈，于是放学后直奔而去，管他是谁家的祖宗呢。吃吧，还有肉，有烟，烟比我们的旱烟好多了，前面说的那替同桌打鼾的孙小子，卷烟的功夫是一流的，一只手从撕纸、装烟、卷烟、用火柴点着，用不上一分钟，绝了，水平啊！没有几年的补习生活，能练就吗？至于说补习生偷个烧鸡、老乡的包白菜那是家常，不叫偷，叫取！有些家里就没有给他买过自行车，可他有，甚至还有多出来给朋友借的。    补习生其实很苦的，肩上的压力很重，特别是时间长了的。一般，补习一两年就能走个学校，我们补习的那两年，九班和十一班的升学率达到了80%好象。补习生中，要么就一门课特好，其他不行，要么就一门特差，仅考几分或十几分，其他较好。我工作几年了，听说一同学证明了《中学生数理化》上一个什么命题，后来被兰大特招了，听说而已，不知道是否真的。的确，有些同学的特长课，那学的真是很棒，讲起来一套一套的，经常辅导别人，可到关键时候，考不过自己辅导出来的同学。补习时间长了，自己的同学给自己当班主任的不是新鲜事，慢慢的在学校和圈子里很有威信了，他们也引以自豪，把才分来的老师称小王、小张，反倒小王小张称其为老马、老姚。一旦考取，那是相当的了不得，补习的经历和屡败屡战的斗志，使他在高校和工作单位玩起人际关系来游刃有余，当你还瓜瓜的玩的时候，人家分配的事早办好了，用的就是两条猪腿和老家的粉条粉丝，分配的单位还是相当好的。只要坚持，最后，剩不了多少了，都能走个学校。剩下的就是和房东的女儿私奔的、被家里硬拉去结婚的、当了民办教师的等等。最差的就是精神病了的，一直跺着八字步、嘴里“中心思想本文通过了，中心思想本文通过了，中心思想本文通过了”念念有词、或者干脆不知所云、书永远是那本书、也永远翻在那一页，几年来保持一个形象，不管家里、街道还是随便哪个学校。成为没有考取的当代范进，最后就只有送到天水去。可怜啊！    后来，补习生队伍的结构有了变化。随着人们生活水平的提高，补习是为了考更好的学校。这样，浪费教育资源的比重增加了，为教育落后补课的比重减小了。有一部分是发誓非某某学校不走，这在我们那时极少，有一个张什么考到天水师专不去，上县城补一年，考的还是天水师专，去了。随着就业形势的严峻，现在非本科不上，也产生一部分补习生。唉，其实，高职出来的学生需求量很大。总之，不管学什么专业，只要你学好，就没有用不上的，关键是学的不怎么样，就业当然困难了。造成教育资源的浪费，国家不会不管，这不，高考时，考生要填诚信档案，对自己报考了却不去报到的事实负责；部分地方在普通高中严禁设补习班。不知道我们通渭怎么样。我想，随着社会的不断进步，教育的公平会逐渐的彰显出来，人们越公平的享受教育资源，补习生就会越来越少。谁愿意当补习生呢，真是！                 2008-10-8于兰州 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-18 23:56

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 通渭人家----作者贾平凹通渭是甘肃的一个县，我去的时候正是五月，途经关中平原，到处是麦浪滚滚，成批成批的麦客蝗虫一般从东往西撵场子，他们背着铺盖，拿着镰刀，涌聚在车站，镇街的屋檐下和地头，与雇主谈条件，讲价钱，争吵，咒骂，甚或就大打出乎环境的污染，交通的混乱，让人急迫而烦躁，却也感到收获的紧张和兴奋。一进入陇东高原，渐渐就清寂了，尤其过了会宁，车沿看苦丁河在千万个峁塬沟岭间弯来拐去，路上没有麦客，田里也没有麦子，甚至连一点绿的颜色都没有，看来，这个地区又是一个大旱年，颗粒无收了。太阳还是红膛膛地照着，风也像刚从火炉里喷出来，透过车窗玻璃，满世界里摇曳的是丝丝缕缕的白雾，搞不清是太阳下注的光线，还是从地上蒸腾的气焰，一切都变形了，开始是山，是路，是路边卷了叶子的树，再后是蹴在路边崖塄上发痴的人和人正看着不远处铁道上疾驶而过的火车。火车一吼长笛，然后是轰然的哐哐声。司机说：你听你听，火车都在说，甘肃穷，穷，穷，穷……!   我就是这样到了通渭。   通渭缺水，这在我来之前就听说的，来到通渭，其严重的缺水程度令我瞠目结舌。我住的宾馆里没有水，服务员关照了，提了一桶水放在房间供我洗脸和冲马桶，而别的住客则跑下楼去上旱厕。小小的县城正改造着一条老街，干燥的浮土像面粉一样，脚踩下去噗噗地就钻一鞋壳。小巷里一群人拥挤着在一个水龙头下接水，似乎是有人插队，引起众怒，铝盆被踢出来咣啷啷在路道上滚。一间私人诊所里，一老头趴在桌沿上接受肌肉注射，擦了一个棉球，又擦一个棉球，大夫训道：五个棉球都擦不净?!老头说：河里没水了嘛。城外河里是没水了，衣服洗不成，擦澡也不能，一只鸭子从已是一片糨糊的滩上往过走，看见了盆子大的一个水潭，潭里还聚着一团蝌蚪，中间的尾巴在极快地摆动，四边的却越摆越慢，最后就不动了，鸭子伸脖子去啄，泥粘得跌倒，白鸭子变成了黄鸭子。城里城外溜达了一圈，我走近街房屋檐下的货摊上买矿泉水喝，滩边卧着的一条狗吐了舌头呼哧呼哧不停地喘，摊主骂道：你呼哧得烦不烦!然后就望着天问我那一疙瘩云能不能落下雨来？天上是有一疙瘩乌云，但飘着飘着，还没有飘过街的上空就散了。   我懦懦地回宾馆去，后悔着不该接受朋友的邀请，在这个时候来到了通渭，但是，我又一次驻脚在那个丁字路口了，因为斜对面的院门里，一个老太太正在为一个姑娘用线绞拔额上的汗毛，我知道这是在“开脸”，出嫁前必须做的工作。在这么热的天气里，她即将要做新娘了吗？姑娘开罢了脸，就站在那里梳头，那是多么长的一头黑发呀，她立在那里无法梳，便站在了凳子上，梳着梳着，一扭头，望见了我正在看她。赶忙过来把院门关了。院门的门环在晃荡着。“往这儿看！”一个声音在说，我脸刷地红起来，扭过脖子，才发现这声音并不是在说我，而一个剃着光头的男人脖子上架了小儿就在我前面走。光头是一边走一边让小儿认街两边店铺门上的字，认得一个了，小儿用指头就在光头顶上写，写了一个又一个。大人问怎么不写了？小儿说：后边有人看着我哩。我是笑着， —直跟他们走过了西街。   这天晚上，我见到了通渭县的县长，他的后脖是酱红颜色，有着几道摺纹，脖子伸长了。摺纹就成白的。县长是天黑才从乡下检查蓄水节溉工程回来，听说我来了就又赶到宾馆。我们一见如故。自然就聊起今年的旱情，聊起通渭的状况，他几乎一直在说通渭的好活，比如通渭人的生存史就是抗旱的历史，为了保住一瓢水，他们可以花万千力气，而一旦有了一瓢水，却又能干出万千的事来。比如，干旱和交通的不便使通渭成为整个甘肃最贫困的县，但通渭民风却质朴淳厚，使你能想到陶潜的《桃花源记》。   “是吗？”我有些不以为然地冲着他笑，“孟子可是说过：衣食足，知礼仪。”   “孟子是不知道通渭的!”   “我也是到过许多农村，如果哪个地方民风淳厚，那个地方往往是和愚昧落后连在一起的……”   “可通渭恰恰是甘肃文化普及程度最高的县!”，县长几乎有些生气了，他说明日他还要去乡下的，让我跟着他去亲眼看看，就不会说这样的话了。   我真的跟着县长去争下了，转了一天，又转了一天。在走过的沟沟岔岔里，没有一块不是梯田的，且都是外高内低，挖着蓄水的塘，进人大的小的村庄，场畔有引水渠，巷道里有引水渠，分别通往人家门口的水窖。可以想像，天上如果下雨，雨水是不能浪费的，全然会流进地里和窖里。农民的一生，最大的业绩是在自己的手里盖一院房子，而盖房子很重要的一项工程就是修水窖，于是便产生了窖工的职业。小的水窖可以盛几十立方水，大的则容量达到数千立方，能管待一村的人与畜的全年饮用。一户人家富裕不富裕，不仅看其家里有着多少大缸装着苞谷和麦子，有多少羊和农具衣物，还要看蓄有多少水。当然，他们的生活是非常简单的，待客最豪华的仪式是杀鸡，有公鸡杀公鸡，没公鸡就杀还在下蛋的母鸡，然后烙油饼。但是，无论什么人到了门口，首先会问道：你喝了没？不管你回答是渴着或是不渴，主人已经在为你熬茶了。通渭不产茶叶，窖水也不甘甜，虽然熬茶的火盆和茶具极其精致，熬出的茶都是黑红色，糊状的，能吊出线，而且就那么半杯。这种茶立即能止渴和提起神来，既节约了水又维系了人与人之间的亲情。   我出身于乡下，这几十年里也不知走过了多少村庄，但我从未见过像通渭人的农舍收拾得这么整洁，他们的房子有砖墙瓦顶的，更多的还是泥抹的土屋，但农具放的是地方，柴草放的是地方，连楔在墙上的木撅也似乎经过了精心的设计。厨房里大都有三个瓮按程序地沉淀着水，所有的碗碟涮洗干净了，碗口朝下错落地垒起未，灶火口也扫得干干净净。越是缺水，越是喜欢着花草树木，广大的山上即便无能力植被，自家的院子里却一定要种几棵树，栽几朵花，天天省着水去浇，一枝一叶精心得像照看自己的儿女。我经过一个卧在半山窝的小村庄时，一抬头，一堵土院墙内高高地长着一株牡丹，虽不是花开的季节，枝叶隆起却如一个笸篮那么大山沟人家能栽牡丹，牡丹竟长得这般高大，我惊得大呼小叫，说“这家肯定生养了漂亮女人！敲门进去，果然女主人长得明眸皓齿，正翻来覆去在一些盆里倒换着水，我不明白这是干啥，她笑着说穷折腾哩，指看这个盆里是洗过脸洗过手的水，那个盆里是涮过锅净过碗的水，这么过滤着，把清亮的水喂牲口和洗衣服，洗过衣服了再浇牡丹的。水要这么合理利用，使我感慨不已，对着县长说：瞧呀，鞋都摆得这么整齐！台阶上是有着七八双鞋，差不多都破得有了补丁！却大小分开摆成一溜儿。女主人倒有些不好意思了，说：图个心里干净嘛！   正是心里干净，通渭人处处表现着他们精神的高贵你可以顿顿吃野菜喝稀汤，但家里不能没有一张饭桌，你可以出门了穿的衣裳破旧，但不能不洗不浆，你可以一个大字不识，但中堂上不能不挂字画。有好几次饭时我经过村庄的巷道，两边门口蹲着吃饭的老老少少全站起来招呼，我当然是要吃那么一个蒸熟的洋芋的，蘸着盐巴和他们说几句天气和收成，总能听到说谁家的门风好，出了孝子。我先是不解这话的意思，后来才弄清他们把能考上大学的孩子称作孝子，是说一个孩子若能考上大学就为父母省去好多熬煎，若是这孩子考不上学，父母就遭罪了。重视教育这在中国许多贫困地区是共同的特点，往往最贫穷的地方升学率最高，这可以看做是人们把极力摆脱贫困的希望放在了升学上。通渭也是这样，它的高考升学率一直在甘肃是名列前茅，但通渭除了重视教育外，已经扩而大之到尊重文字，以至于对书法的收藏发展到了一种难以想像的疯狂地步。在过去，各地都有焚纸炉，除了官府衙门焚化作废的公文档案外，民间有专门捡拾废纸的人，捡了废纸就集中焚烧，许多村镇还贴有“敬惜字纸”的警示标语，以为不珍惜字与纸的，便会沦为文盲，即使已经是文人学子也将退化学识。现在全县九万户人家，不敢说百分之百家里收藏书法作品，却可以肯定百分之九十五的人家墙上挂有中堂和条幅。我到过一些家境富裕的农民家，芷房里，厦屋里每面墙上悬挂了装裱得极好的书法作品，也去过那些日子苦焦的人家，什么家当都没有，墙上仍挂着字。仔细看了，有些是明清时一些国内大家的作品，相当有价值，而更多的则是通渭县现当代书家所写。县长说，通渭人爱字成风，写字也成风，仅现在成为全国书法家协会会员的人数，通渭是全省第一，而成为省书协会员的人数，在省内各县中通渭又是第一。书法有市场，书法家就多，书法家多，装饰店就多，小小县城里就有十多家，而且生意都好。我在一个只有十几户人家的小山村里，见到了其中三家挂有于右任和左宗棠的字，而一家的主人并不认字，墙上的对联竟是“玉楼宴罢醉和春，干杯饮后娇伺夜”。在另一家，一幅巨大的中堂，几乎占了半面墙壁，而且纸张发黄变脆，烟熏火燎的字已经模糊不清。我问这是谁的作品主人说不知道，他爷爷在世时就挂在老宅里，他父亲手里重新裱糊过一次，待他重盖了新屋，又拿来挂的。我仔细地辨了落款是“靖仁”，去讨教村中老者，问靖仁是谁，老者说：靖仁呀，是前沟栓子他爷么，老汉活着的时候是小学的教书先生!把一个小学教师的字几代人挂在墙上，这令我吃惊，县长说，通渭有许多大的收藏家，那确实是不得了的宝贝，而一般人家贴挂字是不讲究什么名家不名家的，但一定得要求写字人的德性和长相，德性不高的人家写得再好，那不能挂在正堂，长相丑恶者也只能挂在偏屋，因为正堂的字前常年要摆香火的。   从乡下回到县城，许多人已经知道我来通渭了，便缠着要我为他们写字，可我怎么也想不到，来的有县上领导也有摆杂货摊的小贩，连宾馆看守院门的老头也三番五次地来。我越写来的人越多，邀我来的朋友见我不得安宁，就宣布谁再让写字就得掏钱，便真的有人拿了钱来买，也有人揣一个瓷碗，提一个陶罐，说是文物来换字，还有掏不出钱的，给我说好话，说得甚至要下，跪，不给一个两个字就抱住门框不走，我已经写烦了，再不敢呆在宾馆，去朋友家玩到半夜回来，房间门口还是站着五六个人，我说我不写字了，他们说他们坚决不向我索字，只是想看看我怎么写字。   在西安城里，书画的市场是很大的，书画却往往作为了贿品，去办升迁，调动，打官司或者贷款，我的情况就是如此，我也曾戏谑自己的字画推波助澜了腐败现象。但是在通渭，字画更多的是普通老百姓自己收藏，他们的喜爱成了风俗，甚至是一种教化和信仰。   在一个村里，县长领我去见一位老者，说老者虽不是村长，但威望很高。六月的天是晒丝绸的，村人没有丝绸，晒的却是字画，这位老者院子里晒的字画最多，惹得好多大人都去看，他家老少出来脸面犹如盆子大。我对老者说，你在村里能主持公道，是不是因为藏字画最多？他说：连字画都没有，谁还听你说话呀？县长就来劲了，叫嚷着他也为村人写几幅字，立即笔墨纸砚就摆开了，县长的字写得还真好，他写的是：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，写毕了，问道：怎么样？我说：好！他说：是字好还是内容好？我说守好内容好通渭好，在别的地方，维系社会或许靠法律和全钱，而通渭崇尚的是耕读道德。县长就让我也写写，讲明是不能收钱的，我提笔写了几张，写得高兴了，竟写了我曾在华山上见到的吉祥联：太华顶上玉井莲，花开十丈藕如船。   这天下午，一场雨就哗哗地降临了。村人欢乐得如过年节，我却躺在一面土炕上睡着了，醒来，县长还在旁边酣声如雷。   几天后，我离开了通渭，临走时县长拉着我，一边搓着我胳膊上晒得脱下的皮屑，一边说：你来的不是好季节，又拉着你到处跑，让你受热受渴了。我告诉他：我来通渭正是时候!我要来通渭，带上我那些文朋书友。他们厌恶着城市的颓废和堕落，却又下得不置身于城市里那些充满铜臭与权柄操作的艺术事业中而浮躁痛苦着，我要让他们都来一回通渭! ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:01

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
原来，碾麦子是这样的。
现在用上了脱粒机。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:04

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18

至今大多数人的住房还是毛时代的。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:05

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
通往乡镇的公路，现在已经铺上了油路。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:07

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
我上学的时候就这样画字，至今大多数小学依然如此。cading 编辑于 2008-11-19 00:08 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:09

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
今年这么好的苹果，8分钱一斤，还没有人要。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:36

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
今日文庙街小学，毛泽东就是在这里构思出他的《七律·长征》
南河滩，红军会餐的地方，毛泽东在这里朗诵《七律长征》cading 编辑于 2008-11-19 00:37 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:45

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18

通渭县的农村小学，大部分还是这个样子。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
WaterKing 发表于：2008-11-19 00:47

发帖： 1173积分： 0注册： 2006-04-05 今年这么好的苹果，8分钱一斤，还没有人要。我们这里卖两块，妈的，学生的钱好赚啊！ ---============ 水 ==== 王 ============
cading 发表于：2008-11-19 00:49

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
平整土地。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 00:54

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
有的学校情况稍微好一点。这两年有希望工程和企业家捐助，建了一些新的学校，比我们村子里面的小学，但是非常缺少教学课件和书籍。
cading 编辑于 2008-11-19 01:22 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
WaterKing 发表于：2008-11-19 00:54

发帖： 1173积分： 0注册： 2006-04-05 今年这么好的苹果，8分钱一斤，还没有人要。我们这里卖两块，妈的，学生的钱好赚啊！ ---============ 水 ==== 王 ============
cading 发表于：2008-11-19 00:56

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
县城的改变很大，以至于06年我回去的时候，简直是惊呼。cading 编辑于 2008-11-19 00:57 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 01:00

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
曾经租房办公的通渭检察院cading 编辑于 2008-11-19 01:01 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 01:02

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
现在的县城 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 01:06

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
同济大学支教。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 01:07

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
县城一角。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 01:12

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 1960年前后甘肃通渭县的人吃人惨相----转自定西日报饥饿，永远也望不到尽头的饥饿，把所有正常的脑瓜都搅得天昏地暗，一塌糊涂。大难临头的气氛笼罩着这个小村也笼罩着这一户农家。　　    敢于想的办法均已想尽想绝。可以吃的以及不能吃的东西也已全部啃了，嚼了，吞下去了。榆树皮、杨树皮剥光了。柳树皮苦比黄连，也剥下来烤干磨成粉咽了下去。还有什么？荞麦皮点把火烧成灰，和在水里喝下去也管用，连棉絮也扒出来吃了。最后吃了荞衣，人肿得不成人样……　　死亡的感觉在饥饿的躯体里膨胀。这一户农家只剩下父亲和两个娃。父亲一动不动地偎在炕上，苟延残喘。娃娃们的忍耐力并不一定比大人强，但最后一点可以吃的东西是尽娃娃们吃。现在，只有他们还能动弹。女娃比男娃似乎更多一点气力。　　    终于，整天整天死闭双眼再不说话的父亲这一天从炕上歪歪斜斜地撑起了身。他给锅里添上水，又在灶膛点了把火。女娃被赶了出去。临走她看见弟弟躺在床上。等她回来，弟弟不见了。锅里是一层白花花油乎乎的东西。她吓坏了，整日呆在院子里不敢进屋。她看见了，灶边扔着一具白白的骨头。她不明白这是怎么回事。她只是怕极了。　　    隔了几日，父亲又从炕上歪歪斜斜地撑起了身。这一回他几乎是爬着给锅里添上水，又在灶膛点了把火。然后，他招招手，用女娃从没听见过的声音，断断续续地唤：“来，来。”　　女娃吓得浑身发抖，躲在门外大声哭。父亲还在唤她。女娃哭着说：“大大，别吃我，我给你搂草、烧火。吃了我没人给你做活……”　　这只是我听到的许多骇人听闻的真实片断中的一个。而这，则是1958年到1962年在通渭这块中国大地上的一种真实存在。　　人为什么吃人？几乎所有人在初闻此情时都不约而同地提出了这个疑问。为什么呢？有人说，人饿到一定程度就迷糊了，神志不清。有人说，没有别的原因，就是为了活下去。为此，我询问了我接触到的所有人。也许，我们永远也不可能从一个曾经吃过人的人嘴里得知他之所以吃人的全部原因。但是，当我在通渭的最后一天读到刚刚编纂完稿的《通渭县志》时，我以为我找到了一条起码可以明白人为什么吃人的捷径。《通渭县志》：1958年　　5月5日至23日，县委书记席道隆以“先进县代表”的身分在北京列席了**中央八届二次代表会议。　　    6月，全县抽调农村劳动力2．3万人（占总劳力17．8％），由副县长白尚文带队，赴会川参加引洮工程（从岷县古城沟拦截沈河水上山，蜿蜒向东，经牛营大山、华家岭、至庆阳县董志塬，1961年停止，计划未能实现）。　　8月，按照**中央主席毛泽东关于“还是办人民公社好”的指示，仅10天时间，全县实现了人民公社化……　　9月上旬，为迎接**水土保持检查团，全县调集5万农村劳动力（占总劳力38．7％）从华家岭、马营、城关、碧玉、鸡川160华里的公路沿线上大搞形式主义的水土保持工程，严重影响了秋收、秋种、秋犁。　　    同月，在“越大越公”的指导思想下，全县20个人民公社扩建为14个人民公社，还提出“千斤（粮食单产）元帅升帐，万斤（洋芋单产）卫星上天”的口号，致使脱离实际的瞎指挥、盲目蛮干、浮夸风开始盛行。　　    IO月，再抽调2．5万多农村劳力，大战华家岭、史家山，继续搞形式主义的水土保持工程。又抽调1．3万多农村劳动力，赴皋兰、靖远大炼钢铁。这时，全县“三秋”生产主要靠老弱妇幼，致使许多地方洋芋没人挖，冻死在地里；秋田没运上场，霉烂在田间；冬麦没种够，秋犁地没犁完。　　同月，全县又组织6万多人，用“野战兵团作战法”大搞深翻地“放卫星”，多为虚报浮夸。　　8月至12月，全县实现了人民公社食堂化，共办2，759个，队均2个。　　    是年，在“大跃进”思想指导下，全县农业生产大计划。高指标、高估产、高征购，上面逼，下面吹，弄虚作假十分惊人，粮食实产l．15亿斤，上报2．6亿斤，征购4，154万斤（占总产36％），人均口粮不足30斤，致使人民群众以草根、禾衣、树皮充饥，开始出现人体浮肿现象。　　    我正在《通渭县志》的字里行间苦苦煎熬，突然，重重的捶门声让我好不心惊。我忙去开门，却见门外站着一位身材粗壮、面目黛黑、神色和顺的农村妇女。　　    请她进屋，她也默默无语。待她坐定，又随便问了些话我才弄明白，她是寺子村的妇联主任，竟是我约见的几位当地人士之一。见她坦坦然然，我便也放心地问问她灾难年月的经历。　　    也怪了，1958年她却像是专为来赶通渭的这场灾难似的从邻县嫁了过来。那年她17岁。可进了婆家门不足一个月，她又跑了出来。她坚决要当村上的团支部书记，婆婆死也不肯，小她3岁还未成年的丈夫又不拿事，这主便由她自己做了。那时候，她就是这么要强这么倔。　　    大概就像1958年各种各样的人办出了各种各样荒诞不经的事却不知道自己到底干出了什么事一样，妇联主任的那一股倔劲倒保全了她的一条命。1959年5月间省上培训拖拉机手，尽管寺子村这里山高沟深见都没见过拖拉机，但她硬是报了名进了县城。再没料到，她只走了一两个月，村上的食堂大灶就断了粮，待她半年后兴冲冲地返回村子，她家子，村子死了一样，没有人哭，没有人叫，村上人十个里面已经饿死了三个。学得的技术顶不得饭吃，没多少日子她也和村上的所有人一样饿，瘦了，瘦干了，骨瘦如柴；然后就肿了，浮肿，肿得就要死了。她去拾草叶子一次次饿昏在路边，险些死去。又再没料到，她离开婆婆的那种要强那种倔又救了她。县党校叫她去学习，她便“学”回来一条命——学习有饭吃。　　这就是一个侥幸活下来的普普通通的农村妇女的经历。这不古怪？不离奇？我到底猜不透，这个今天如此坦然、如此平静的农村妇女心中到底装下了又还能装下多少生命的苦水、历史的云雨。不过，有一点我可以肯定，她以及像她一样的居然活下来的人们，坦然地平静地面对着过去。就是提及那最惨痛的时刻最不堪回首的情景，她也同样地坦然而平静。　　   “1959年11月到腊月，死的人多。老百姓一想那事就要流泪。饿死老人家的，饿死婆娘的，日子过得糊里糊涂。把人煮了吃，肉割来煮了吃……人什么也不想，什么也不怕，就想吃，想活。把娃娃、自己的娃娃吃下的，也有；把外面逃到村上的人杀了吃的，也有。吃下自己娃娃的，浮肿，中毒，不像人样子。有的病死了，也有救下的。吃了娃娃心里惨的，吃过就后悔了，自己恨自己。在村子里住不下去，没人理他，嫌他脏。”她依然那么坦然那么平静，“没了粮食吃，吃草叶子、树皮，半个月就不行了。一点东西不吃，男的三四天就死，女的还能多活三四天……那时候饿死也不知道往外跑。人都怕事，当时也是相信政策，只想***把人从水深火热中救出来，不会把人往死里饿。”　　我只是望着她，不知下一句我接什么。　　   《通渭县志》：1959年3月，根据**中央郑州会议精神，县政府草拟了挽救通渭严重局面的三张布告，很受群众欢迎。但在后半年八届八中全会以后，被视为“右”倾思想的产物，未能贯彻执行。　　4月，人口开始外流、死亡。　　    是年底，全县粮食实产8，300多万斤，虚报1．8亿斤，征购3，800多万斤（占实产45．6％）；人均口粮20来斤，致使人口大量死亡。但当时的省、地、县委不承认通渭的实际问题，反而一律认为是“富裕中农和五类分子”在粮食问题上捣鬼。组织“千人整社团”，在农村普遍召开“千人斗争大会”。“万人斗争大会”，错整了一批干部和群众，并翻箱倒柜，遍搜粮食，拷打群众，致使人们持续浮肿、外流、死亡，许多地方出现人相食。　　历史容易失落，因为不是所有的人都喜欢回忆历史。　　   “人相食”，当我在县志的这一历史段落终于找到这种字样时，我的头脑中突然涌出纷纷扬扬的思绪。也许后人会由衷地感谢编纂这部县志、记录这极端特殊的历史事件的人们。因为，我们已经失落了许多历史，而容易失落的历史在这里终于没有失落。　　我已见过这部县志的主要编纂者张尚质。他说他对娃娃谈起饿死人、人吃人的这一惨状。娃娃听了只笑笑：    “人吃人？狼才吃人，人怎么吃人？”　　    娃娃不能信以为真的在张尚质心中却斧劈刀斫一般。当年，他是《甘肃日报》的记者。灾后他才随省委工作组到通渭放粮，抢救灾民，他写了通渭饥荒死人的内参，而这篇内参又险些给他扣上右倾分子的帽子。　　他不能不说实话，这是他的家乡，他的家乡啊。他看到了什么？路边、田里，到处都是死人、死人，遍地白骨无人收。他跑回自己的村子，村子惨不忍睹。他跑进家门，家中已气绝三人。　　二十年过去了。但这一切他怎么忘记，怎么能忘记！　　    在县志的编纂中，他用的只是简略了又简略的笔法。那“千人整社团”、“万人斗争大会”是怎样的丧心病狂、胡作妄为啊！他们到老百姓家何止翻箱倒柜、掘地挖墙地搜刮粮食，他们完全变成了一群野兽，把拿不出粮食的妇女，剥光衣服，用绳子扎起**拉出去游街示众！　　要么整死，要么饿死，只能在这两者之间选择。有的人被活活捆死、吊死、打死了。更多的人有粮不敢吃，有野菜不敢挖，有路不敢逃，只能老老实实地饿死。　　   “这是今古奇观！今古奇观啊！就是那灭绝人性的恶行，当时的工作组记下了128种！”张尚质说着说着，抑制不住地悲愤地要喊，站起来喊。　　   《通渭县志》：1960年1月8日，县委成立外流人口遣返小组，抽调110名干部分赴陕西、青海、宁夏、新疆等地进行收容遣返及安置工作。　　    3月1日，**甘肃省委决定，逮捕县委第一书记席道隆，书记张峰、陈景虞及有关负责人17名，其他县委县政府负责人都停职检讨。　　    12月，**西北局在兰州召开会议，研究了“通渭问题”，认为通渭县发生如此严重的饥荒问题，省、地、县委都有责任。接着**中央、省委、地委派工作组250人，医疗队128人，调医药136吨，放回销粮3，300多万斤，救济款330万元，棉布110万市尺，棉花6万多斤，迅速安排了群众生活，医治因饥饿所致的8万多病人。　　    12月25日，县委决定，在全县14个人民公社分别成立儿童福利院，收养无依无靠孤儿1，200名。　　冬季，农村人民公社的公共食堂、幼儿园、托儿所、敬老院陆续解散。　　年底，全县造林面积比1957年底减少82％，林木保存面积仅占原有的4％。　　是年，旱、风、冻、病、虫等自然灾害频繁，人民群众灾难深重，吃国家回销粮4，000多万斤。　　我在《通渭县志》中看到了白老汉。我忘不了他，自然也忘不了他的指点：“要了解通渭问题，去找王振。”王振老汉在哪儿？这是我到通渭打听的第一个人。　　在离通渭县城70里路的一个山谷里，我放轻了脚步走进一个静得像睡熟了的小山村。王振老汉闲居在家，随随便便的，但他的衣着和举止，却多多少少保留着做干部时的样子，他老了，说是六十有四。望望他那冰雪盖顶般的一头白发，再看看他那张像被雨水割出千万道沟洼的坡地一样的脸，我想任谁也不敢说他的一辈子过得顺顺当当、简简单单。　　    我们虽聊得轻松自然，但我却还是惊诧不已。王振老汉谈起通渭问题时的那一番剖自，竟和白老汉一般无二：“我是1959年反右倾机会主义时撤了我副县长的职，打下去当一般干部。1960年二三月，省委决定逮捕席道隆和其他16个县里的干部，我就是那第17个。因为我在水库下放劳动，把我放过了。不然也得抓起来。”　　    白老汉和王振老汉这共同的侥幸背后该藏着那不言自明的必然吗？我和王振老汉聊了很久也聊了很多。也许远远地离开了那些升降沉浮的散淡生活，反倒使王振老汉更直截了当地去审视过去。　　“那像一场梦，糊里糊涂地干了那些事。其实，从1959年春季就饿死了人，1959年前半年已经饿死了6，000多人。一直到1960年冬季，人还继续在死。1962年秋收洋芋下来，人的肚子才饱了。就是席道隆，对死人也是悔恨的。”他说：“我席道隆把群众捆住了，你上面领导对群众下了刀子。”1960年宣布抓17人以后，公社一级的干部又抓了39个，以后又提审了300多人。93％的基层干部都撤了职。群众心伤了，干部的心也伤了。后来人们就说，“***干部割韭菜，割了一茬又一茬。***的干部，我们这一代把罪受完了。吃了苦也办了坏事，在错误政策之下，越积极办的坏事越多。唉——”王振老汉长吁一口气，像是胸中积郁着再也吐不净的恶气。良久，他说道：“有的干部一辈子做不成什么事情，白老汉是干成了一件事的人。”　　    《通清县志》：1961年至1963年春季，市场粮价高贵，每市斤小麦由1957年的一角七分涨到五六元；洋芋由三四分涨到五角；清油由七八角提高到十五元；一个油饼由一角涨到两元。　　   10月11日至16日，召开通渭县第四届人民代表大会，选举白尚文为县长。　　l962年5月13日，根据**中央2月北京二千人会议精神，**定西地委释放席遗隆等17人出狱，并恢复名誉陆续安排了原级别工作。　　   l月至5月，全县狼害成灾，伤108人，死33人，伤亡牲畜44头，羊2，966只。　　1963年风调雨顺，夏秋作物全面大丰收，基本解决了通渭人民的吃饭问题。　　读下去，再读下去，似乎我便归回到了一个我似曾相识的地方。1964年“四清”运动，l965年社教运动，1966年“文化革命”开练……通渭吃着回销粮、救济款却一步不差。　　   我罢手了，尽管我还不忍心里手。但说实话，我的神经绷得过紧，已不时地像要出点毛病。　　在通渭几日，只要跨出房门，走到街上去，我那过敏的神经便会哆哆嗦地从头到脚直立起来，似乎全身都睁开了眼睛。我再听不得笑声，一有笑声传来我即脊背发凉，仿佛从那笑声中望见一副狰狞的面目。若遇有满面赤红或垂头行走的人，我又非要辨认一下他的或她的脸，仿佛那上面留下过残忍的痕迹。当然，我自知这毫无道理，但我还是情不自禁！我的皮肉乃至我的五脏六腑都燥热难忍。　　    是碰巧也是不可避免，我去查阅了甘肃中部五百年来的灾难史。我这才知晓人曾经忍受了多少苦难而人又能忍受住怎样的苦难。我似乎这才更懂了汤大，更懂了白老汉，更懂了通渭县志办公室主任的悲愤，也更懂了那位妇联主任的平静、坦然。　　也许只消在这部灾难史中挑些定西、通渭的段落出来，便再也无须多言了。　　    明万历十一年（1582年）定西、通渭大旱，民大饥，转乡流离。　　    明万历四十年（1618年）通渭荒疫并作，死者枕藉。　　    明崇祯十三、十四年（1641—1642年）通渭大旱，民大饥，斗粟价有二百钱，民捕鼠罗雀，食草者甚多。人相食，舍子换食，后**者不计其数。　　    清道光十二至十六年（1832—1836年）通渭连旱五年，民大饥。　　清同治七年（1868年）定西、通渭大旱，战争加瘟病，民大饥，人相食，状极惨悯，斗粟价十千有余。民国十七年（1928年）定西大旱，秋夏无收。全省大旱。　　    民国十九年（1930年）定西旱。灾民三万。哦，还有密密麻麻的一片又一片的可怕文字：夏秋无收，陨霜杀麦，山崩地裂，黑泥涌出，春大旱，秋大水，收获甚微，瘟病流行，饿殍盈途，死者无算，等等等等。　　这就是我们苦难的农民，这就是我们民族的苦难。几百年几千年的进化，在那民大饥、人相食的灾难中不转眼就回到太古中去了？进化如此艰苦卓绝，路途漫漫，而退化又如此轻易短促！　　    文明竟如此易碎吗？而破碎的文明又会带来什么？　　通渭百姓饿怕了，死怕了，便不顾一切地生孩子。1964年到1974年，全县每年都要生出来两万人。尽管在那场灾难中全县1/3的人饿死的饿死，逃亡的逃亡，但到1982年人口普查时，全县人口竟从1949年的23．8万人增长到35．l万人。　　    人多了，粮少了。1949年，通渭人均产粮7O8斤，口粮500斤以上。1979年到1983年的五年，每年的人均产粮降到339斤，口粮227斤。一年227斤粮食够谁吃的？如此，每年通渭便要吃国家回销粮2，414万斤，每人可摊73斤。　　    也许，《通渭县志》还将编纂下去，但又怎么才能写得下去？“吃饭舔碗，通渭人的出产。”这饿出来的习惯，看上去怎不令人鼻酸。然而，日子能这样舔着碗过下去吗？　　 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 01:14

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 通渭问题——“大跃进”五十周年祭在1959年到1961年的大饥荒期间，甘肃省通渭县发生了与河南的“信阳事件”同样惨烈的事件。虽然通渭饿死人数比信阳少，但通渭饿死人数占总人口的比例接近三分之一，远远高于信阳八分之一的比例。事情曝露以后，**中央和**甘肃省委将这个事件称之为“通渭问题”。一场掩盖了四十多年的悲剧通渭县大量饿死人的事，除了高层以外，对外严密封锁信息，直到几十年以后的今天，外面的人还不知道发生了这样的事。2000年8月，我到通渭县采访。完成工作任务之后，我就“通渭问题”召开了老干部座谈会，并找了一些当事人个别交谈。事后，又在定西和兰州的有关部门找到了“通渭问题”原始资料。新华社甘肃分社老社长林田也向我提供了一些资料。通过多方努力，我终于弄清了解被掩盖40多年的真相。从1990年出版的《通渭县志》第146—147页上记载的“通渭县历年人口状况”中得知，1961年全县人口比1958年减少了78462人，减少人数占1958年总人口的28.1%。1956—1958年三年的人口平均自然增长率是2.67%，1958年的平均人口为276742人（即1958年的年末人口和1957年年末人口的平均数），按这个增长率计算，如果没有大饥荒，1961年应有人口299506人，而1961年实有人口只有201255人，比应有人口少了98251人，相当于应有人口的32.8%。这98251人包括饿死人口、少生人口和外逃人口。据资料记载，1960年2月外逃未归人口只有3892人。地处大西北的一个小县，在两年时间内，人口减少如此之多，其惨烈程度可以想象。事过五年以后的1965年7月5日，**通渭县委才就此事件写出报告：《通渭的历史经验教训》，这个报告称：“全县人口死亡60210人，死绝了2168户，1221个孩子失去了亲人成了孤儿，外流11940人，土地荒芜36万多亩，牲畜死亡33000多头，羊被宰了40000多只，猪、鸡、猫、狗等几乎绝了种，拆毁房屋5万多间，砍伐树木27万多株，农业生产停顿，学校工厂关门，社会动荡不安。”（《**甘肃省委文件》甘发[65]347号：《甘肃省委关于报送“通渭的历史经验教训”的报告》）当时饿死多少人叫“病”了多少人，不能说饿死人。县里指示：“要把他们全部埋掉，‘病’一个埋一个。”县委还指示，只能说这是打扫卫生，不能说是掩埋死人。2000年8月9日，在本书作者召开的通渭县的老干部座谈会上，几位亲历者讲述了当年的惨状。他们说，通渭县向**西北局汇报的数是缩小了的，实际是饿死了三分之一。当时，70%以上的家庭有死人，有的全家都死绝了，大量尸体没有人掩埋。参加座谈会的敬根年老人退休前是县**主任，当年是省冶金厅干部，是派来解决通渭问题的工作组成员，他说，1959年秋天，他们来这里看到炕上，路上，田间，地头，都躺着人，死人活人不分。工作组给还活着的人灌汤抢救。当时不怕死人怕活人。死人太多了，不怕。活人要吃人，害怕。人吃人的事发生不少。1960年2月，他到中林大队(属城关公社)抢救人命，大队长刘廷杰把他们领到王家庄，看到一家烟囱里冒烟——那时候几乎家家是见不到炊烟的。他们进去的时候看锅里正煮着啥，大队长刘廷杰揭开锅盖的时候，他们看到锅里煮的是人肉，记得吃人肉的那女人是个麻眼儿（方言，指眼睛不好）。敬根年强调说:“这是我亲眼看见的。”当时人吃人的现象不是个别的。1980年，新华社记者傅上伦、胡国华、戴国强三人到通渭采访，陇阳公社王书记对他们说：“三年困难时期，我家那个村里一个不到三十岁的妇女，把自己女儿的肉煮了吃了。她男人从新疆回来找女儿，村里人都替她打掩护，瞒过去了，因为村里吃人肉的不少。那时人饿急了，饿疯了，提着篮子出去，看看倒在路边的死尸上还有可吃的肉，就割回家去。你们去看看公社门外晒太阳的人，他们中间有一些人是吃过人肉的。”王书记当年在引洮工程上劳动，回家一看，老婆、妹妹、孩子都饿死了，全家一共饿死五口人。（傅上伦、胡国华、戴国强：《告别饥饿》，北京人民出版社，1999，第26页）2000年8月，我到通渭召开座谈会时，通渭县政协文史办公室副主任张大发在坐，他是《通渭县志》副主编，对这一段历史比较熟悉，也有研究的意愿。我建议他抓紧时间，抢救资料。2005年，我收到了张大发寄来的他的30多万字著作：《金桥路漫》，这本书是用县档案馆的资料写的，还访问了很多当事人，书中记录了很多人吃人的事件。全县开展****大辩论1958年，通渭县的县委书记是席道隆，山西人，时年35岁，早年参加革命，坐过***的牢。县长是田步霄，陕西人，为人忠厚，办事认真，工作实事求是。由于席道隆“立场坚定，旗帜鲜明，工作积极”，省委对通渭县的工作很满意。1958年5月5日至23日，他以“先进县代表”的身份，列席了**中央八届二中全会。这对一个小县的县委书记来说，是无上的光荣。**八届二中全会是决定搞“大跃进”的会。席道隆在会上得到了“真经”，回来以后工作更积极了，立场更坚定了。1958年，他们响应毛主席“还是办人民公社好”的号召，把全县原有的169个高级合作社合并为14个人民公社，全县为一个联社。在一个月之内办起了2759个食堂，男女老少都得到食堂吃饭。农村管理实行组织军事化、行动战斗化、生活集体化。在全县组织一个民兵师，各公社成为战斗团，大队为战斗营，生产队为战斗连，连下设排，排下设班。“出工一条龙，干活一窝蜂”。在生产上提出了“千斤元帅升帐（粮食单产），万斤洋芋上天（洋芋单产）”的口号。公社化虽然得到了大部分人的支持，但阻力也不小。有些农民抢收自留地里的庄稼，杀羊杀猪，他们说：“看着啥都成公家的了，趁早弄完得了！”为了清除阻力，全县开展****大辩论。辩论的题目是：什么是****？怎样建成****？显然，对这样深奥的问题农民是说不清楚的。但有一点是很明确的：****是全国人民的共同理想，是“天堂”，人民公社是通向****天堂的“金桥”。谁反对组织人民公社，谁就是反对****，谁就要受到批判、斗争。有不同看法的人就是“白旗”，要“拔掉”（即开斗争会）。仅1958年，全县共“拔白旗”565人。这是定西地委组织部1959年复查时的统计数，实际“拔白旗”的人数要多得多。有的公社下达“拔白旗”的指标，生产队为了完成指标，谁开会来晚了就“拔”谁。在“拔白旗”的同时，对那些积极跟着跑的人“插红旗”，即表彰，这使一些青年人更加狂热。**通渭县委1965年7月5日《关于通渭的历史经验教训》中指出，从1957年到1959年，在大辩论、拔白旗、批判富裕中农冒尖人物中，共批判斗争农民10360多人。为了迎接****，全县大平大调，大刮共产风，使农民受到很大损失。从土地、劳力、畜力、农具、树木、房屋、家禽家畜，以至盆盆罐罐及其它财物，平调总价值990多万元。在生产上集中指挥。种什么，不种什么，不根据农民的意愿，不顾自然条件，随意改变种植结构。与此同时，把大量劳动力调离农业生产战线。1958年春，抽调劳动力17900多人（占总劳动力的19.7%）大搞工业。5月，又抽调18000多个劳动力投入引洮水利工程。8月正当庄稼成熟在地，不顾收割，为迎接中央水土保持检查团的检查，以10多天时间，集中5万多劳动力（占全县劳动力总数的51.4%），从刘家岭到华家岭公路沿线，摆了60公里的长蛇阵，扎彩门，飘红旗，大字报满山，锣鼓喧天，突击水土保持工程。10月，又抽调25000多名劳动力，大战华家岭、史家山。1959年，又调5万多个劳动力兴办水利工程。一个仅有20多万人口的县，如此大规模抽调劳动力，使得耕地荒芜（年底荒芜耕地11万多亩）粮食产量大幅度下降：1957年粮食总产16423万斤，1958年11576万斤，1959年8386万斤，1960年3632万斤。（《**甘肃省委文件》甘发[65]347号：《甘肃省委关于报送“通渭的历史经验教训”的报告》）一方面粮食大幅度减产，一方面向上级浮夸粮食丰收。1958年计划总产38000万斤，秋后上报数为26000多万斤（相当于实际产量的2.25倍），征购任务定为4360万斤（实际入库4154万斤，占实际总产量的36%）。1959年计划总产24000万斤，秋后上报数为18000万斤（相当于实际产量的2.15倍），征购任务为5400万斤（实际入库3958万斤，占实际总产量的47.2%）。（《**甘肃省委文件》甘发[65]347号：《甘肃省委关于报送“通渭的历史经验教训”的报告》）“完不成征购任务，提头来见！”在粮食产量逐年下降的情况下，征购任务逐年增加，只好让农民勒紧裤腰带。其实，早在1957年粮食征购入库中，有些地方粮食就很紧张。农业社分配时只分现金，不分粮食。1958年春季，碧玉、第三铺、义岗等地就出现饿死人现象。到1959年情况就更严重了。当年冬季，全县162个大队中，就有102个大队三个月没给社员分过口粮。有些地方社员40天没有吃过粮食，以草根、衣草、树皮充饥，还出现了人吃人的现象。（《**甘肃省委文件》甘发[65]347号：《甘肃省委关于报送“通渭的历史经验教训”的报告》）1959年8月开始“反右倾”斗争，有1169名生产队长以上干部因反映农村真实情况而被说成是“右倾”，遭到批判斗争。10月18日，县委召开扩大会议，重点揭发批判县长田步霄等“反党反****集团”。10月29日，田步霄自杀。田死后，县委以“彻头彻尾、顽固不化的右倾机会主义首要分子”为罪名，上报**定西地委批准开除党籍，并组织机关干部批判尸体。大批农民因饥饿而死，**通渭县委却不承认现实。他们认为，“没有粮食是思想问题，不是实际问题”。谁要求供应粮食，就给谁扣上“以粮食问题攻击县委，是富裕中农，是怕死鬼”、“右倾机会主义分子”、“坏分子”、“动摇人心”等等政治帽子。县委认为，“当前粮食赶不上去，主要是富裕中农和五类分子（注：即地主、富农、***分子、坏分子、右派分子）在一起搞鬼，要进行打击。”“闹粮凶的地方，查了一下，都有***集团。”县委召开全县电话会议，要求公社召开“万人斗争大会”，生产队召开“千人斗争大会”，开展两条道路的斗争，批斗要求政府供应粮食的农民和说真话的基层干部。还提出，“对富裕中农要来个双倍打击、加倍赔偿，把他们压在泰山底下，叫他几辈子翻不过身来。”通渭县委这么做，是上级逼出来的。高征购指标是国家定的。甘肃省委第一书记张仲良是一位只对上级负责不对群众负责的官员。在他的高压政策下，干部不敢讲实际情况，不敢讲（饿）死人，不敢讲粮食征购指标高，不敢讲征购粮食任务完不成。定西地委书记窦明海说：“党的历次斗争的胜利，都是反右倾的胜利”，“防左容易，防右难”，“在反右倾斗争中，不怕姓左的，只怕姓中的，要革姓中的命。”在征购粮食时，窦明海在电话会议上说：“公购粮入库时，是非常时期，要采取非常手段。”农村断粮时，窦明海说：“宁饿死人，也不能向国家要粮食。”窦明海是省委书记张仲良十分看重的干部，是全省有名的“积极分子”“先进人物”。1959年7月2日到8月16日，张仲良参加庐山会议，由省委副书记霍维德在家主持工作。7月15日，霍维德召集在兰州的省委常委开会，讨论安排群众生活问题，并以**甘肃省委名义，向中央写了关于粮食问题的报告。报告指出，“经过认真检查，甘肃粮食问题确实很严重……严重缺粮的七个县（市），即武威、民勤、通渭、陇西、岷县、静宁等县和张掖市。”这个报告还说严重缺粮的地区，人均一般吃不到半斤粮，因缺粮和浮肿致死的现象和人口非正常外流的现象已严重存在。但不久，这份报告在**中央庐山会议上被认定是“为右倾机会主义反党分子提供炮弹”。（《甘肃省志大事记》）张仲良从庐山回来以后，联系到甘肃的“马鞍形”，把霍维德、宋良成打成了“右倾反党集团”，地、县都揪出了霍维德、宋良成的“代表人物”。一方面闭眼不看饿死人的事实，一方面向上级说假话。碧玉公社赵河生产队已死亡50多人，生产已经停顿，席道隆等却在向上级报告中写道：“社员情绪饱满、牲口体力壮，生产搞得较好。”在陇川公社召开了一次整社征粮的千人现场会，席道隆到现场讲话说：“要继续反右倾，鼓干劲，特别是在粮食问题上，无论阻力有多大，困难有多少，粮食征购任务一定要完成，对于那些顽固不缴的要想尽一切办法迫使其缴出来，必要的时候，我还是那句老话，要政治挂帅。政治就是革命，革命就不是请客吃饭，不能文质彬彬，要有革命的铁的手腕和铁的行动。”县里向公社下达命令：“完不成粮食任务，提头来见！”会后，县里成立了“万人整社团”，到各生产小队和农民家里搜粮食，挨门挨户，翻箱倒柜，普遍搜查，斤两不留，有的地方挖地三尺。搜查中见什么拿什么，连妇女的针线包也拿走了。农民说，“万人整社团”实际是“万人搜粮团”“万人抢劫团”。在搜粮食过程中，对群众采用各种残酷的刑罚。当时的口号是：“宁欠血债，不欠粮食。完成粮食任务就是血的斗争。”“决心要大，刀子要快，哪里挡住，哪里开刀。”“向小队长要粮食，向资本主义要粮，为全县争光，为公社争光。”为了搜粮食，把生产队干部集中起来算账，逼着他们交待粮食藏在哪里。他们提出“一个会议，十个战场”的口号，把逼粮食会当成对敌斗争的战场。有的公社开万人斗争大会，民兵带上机枪、步枪、马刀警戒助威。在这些斗争中，对被斗的干部群众实施各种酷刑：竹签子插指头、站冰块、雪里埋人、打夯、拔胡子等120多种。在全县大搜查中，搜出粮食1100多万斤（大部分被千人社团的人吃喝挥霍掉了），打死、逼死1300多人。群众将这些恶行比为“秦始皇”、“活阎王”、“黄世仁”、“狼狗”等。搜粮活动一共搞了40多天。1959年11月3日，席道隆向各公社发布指示：“凡被批斗的人，一个也不准回家，编入劳教队，配备干部民兵持枪看管。”全县以公社为单位，组织了14个劳教队，集中劳教1637人。这些人白天劳动，晚上斗争逼审，遭受到种种折磨。（甘肃省人民检察院定西分院：《关于对通渭搞劳教队的情况检察报告》，[60]检二字第054号，1960年3月30日）1960年春天省、地委工作组据揭发材料统计，全县50个公社党委书记当中，有11人有人命案件，共打死、逼死了79人。42个公社主任中，有3人有人命案，共打死、逼死22人。他们的口号是“立场稳”，“心狠”，“手快”，“刀子利”。陇阳公社党委书记李生荣打过53人，打死逼死12人。马营公社书记张学圣主持召开了千人斗争大会，民兵和学生，架起轻机枪12挺，步枪50多枝和土枪助威。他在会场主持斗争、拷打群众160多人，其中，当场被缚送劳教的66人当中因伤致死4人。（**中央文件中发[60]364号：《中央批转甘肃省委关于通渭县委完全变质的情况报告》，1960年4月）在农民大批死亡的时候，干部却大搞特殊化。据定西地委扩大会议1961年1月13日的简报记载，省委第一书记张仲良到临洮县店子街搞试点，不吃农民的苜蓿饭，从兰州饭店用专车送吃的。定西地委书记窦明海仅1960年就从商业、粮食部门要去肉339.7斤，油23斤，鸡蛋260多个，粮食473斤，糖及糕点62斤，红枣320斤，还有火腿、鸡、罐头、粉条、茶叶、水果等。席道隆也不是完全不顾农民死活的干部，在大批人饿死的时候，席道隆开始允许农民自找生路；将一部分土地分给农民，实行谁种谁收；将牲口分户喂养，给生产小队下放权力等。1960年1月上旬，随着饿死人数的增加，席道隆连夜去地委汇报粮食情况和人口外流、死亡等问题，受到批评而回。省委工作组继续反右倾通渭县大量死人，当时有一些人冒着风险向中央写信。经**中央指示，甘肃省委对通渭采取了措施。1960年2月8日，**甘肃省委书记处书记、常务副省长王秉祥率领100多人的省、地委工作组到通渭，还带了一些粮食。从工作组留下的文件来看，他们到通渭不是反左，而是“反右倾”。这是可以理解的，因为他们去通渭正是庐山会议之后，全国正处于“反右倾”的高潮之中。1960年3月1日，由省、地委工作组主持，在通渭文化堂召开大会，宣布省委决定：“通渭县委是一个现行***集团。”并当场逮捕了以第一书记席道隆为首的17名县委、县政府领导人，说他们是现行***分子。3月3日县委扩大会议结束的当晚，立即召开全县广播大会，向全县宣布“以席道隆为首的地主、富农、***分子、严重违法乱纪分子，勾结一起所造成的恶果。号召全县广大群众和干部，一起起来向坏人坏事作斗争”。工作组负责人王秉祥当时给省委写的《关于通渭问题的报告》中说：“通渭问题之所以如此严重，总的根子是右倾机会主义和***勾结一起，严重地破坏了‘三个万岁’。”“三个万岁”即“三面红旗”。工作组负责人之一的李坤润2月19日给甘肃省委书记张仲良的报告中说：“县委第一书记席道隆为首的县委领导，在两条道路斗争的问题上犯了严重的右倾机会主义路线错误。如在所有制上实行四级制，以包产小队为核算单位，1959年春耕时提出小队种不完的土地由社员谁种谁收。”包产到队、让农民开荒种小片土地，本是摆脱饥荒的重要措施，而工作队把这些作为资本主义大加批判。李坤润上述报告中批评这个县1959年以来的“反右倾斗争”不彻底：“县委几个主要领导成员本身存在着严重的右倾机会主义错误，他们怕运动深入，将自己的错误露出来，因此在去年10月县委扩大会议上，只解决了以田步霄为首的右倾机会主义反党集团问题后，就草草结束了会议，企图将他们的问题遮掩下来，混过关去。”据通渭县委1960年3月10日电话报告，他们发动群众对“有严重问题的”78人进行揭发批判。说这些人“千方百计地推行了席道隆为首的***纲领”。这个电话报告中列举他们的罪行，主要是划小核算单位、解散公共食堂、任用阶级成份不好的人等。1960年4月6日，《甘肃省委关于通渭县委完全变质情况报告》中说：“这个县不是一般的落后县，而是全县溃烂，问题的性质是非常严重。以县委第一书记席道隆为首，包庇重用了一批***分子和坏分子，把持了县委领导权。从上到下，彻头彻尾地推行了一套完整的右倾机会主义路线。”这个报告也列举了席道隆的“四级核算小队为基础”“牲畜分散到户”“种子分散到户”“谁种谁收”等“一系列复辟资本主义的政策”。省委工作组对制止打人抓人方面起到了一些作用，也发放了一些粮食，但未能扭转形势。通渭问题本来是左倾错误造成的，省委工作组却大反右倾，这加剧了人口死亡。1960年通渭县的死亡人数相当于1959年的3.86倍。省委工作组除了加大了反右倾的火力以外，还以阶级斗争眼光对全县干部施行了分类排队，排队的结论是：“从通渭县的领导核心和基层干部政治情况看，问题是很严重的。该县历年来在镇反、审干、肃反、反右派斗争、整社、整党等一系列政治运动都搞得不彻底，五类分子没有从干部队伍中和党内清查出去，仍然进行隐蔽活动，随着****革命的深入，他们就乘机大肆破坏，现在敌人已露出水面，这次必须乘此机会，由内到外，内外结合，狠狠打击，否则通渭的面貌不会改变。”1960年4月6日，甘肃省委认为“通渭县委完全变质”。1960年4月21日，**中央批转《甘肃省委关于通渭县委完全变质情况的报告》（**中央文件中发[60]364号）。**中央的按语中写道：“甘肃省通渭县委完全烂掉，***分子、坏分子篡夺和反对县委领导权，公开实行一套复辟资本主义的政策。”揭盖刨根运动通渭形势继续恶化，死人越来越多。1960年12月在西北局兰州会议以后，中央、省、地委，派了250人的工作组和128人的医疗队。调来粮食3370多万斤，救济金330多万元，药品136吨，还有棉布、棉花等其它物资。工作组用这些物资安排群众生活，把濒临死亡的8万多人抢救过来了。并成立孤儿院，收养孤儿1200多名。在抢救灾民的过程中，医疗队员王俊、刘春华（女）付出了生命。在安排群众生活的同时，还组织恢复生产。为此，国家先后发放各种贷款和补助款142万元，无偿投资270多万元，购买了牲畜4700多头，添置修补农具4万多件。工作组还在口粮、棉衣供应，疾病治疗等方面做了安排。这些措施对扭转局面起了重要作用。而真正解除饥饿的是1962年的好年景。《通渭县志》记载：“是年，风调雨顺，夏秋作物全面大丰收，缓解了全县人民的吃问题。”这一年，为调动农民的积极性，给社员增加自留地，并允许社员租借集体的熟荒地，耕畜、羊只分槽分圈，下放私人饲养。这些政策也是农作物大丰收的重要原因。在**中央西北局留下的文件中，认为西北局的兰州会议是扭转局面的一次会议。兰州会议是1960年12月开的，正是在毛泽东批示信阳事件之后。毛泽东在对信阳事件的批示中认为信阳的问题是“民主革命不彻底”，要搞“民主革命补课”。兰州会议认为，通渭问题的出现是民主革命不彻底、阶级敌人破坏所造成的。1965年9月9日，**甘肃省委报送西北局的《甘肃省委报送“通渭历史经验教训”的报告》中写通渭问题有原因时认为：“有许多部门和公社的权落到了坏人手里。152名公社主任以上的领导干部中，有敌伪党、团、军、警、宪骨干，特务，一贯道等24名，占15.2%，30名县委委员和候补委员中，有种种政治历史问题的人8名，占22.6%。”这些就是民主革命不彻底的根据。因此，将大批基层干部当作民主革命补课的对象。通渭的民主革命补课是以整风整社的名义进行的。在整风整社过程中，开展了全面的夺权斗争。1961年1月19日，县委召开三级干部会议，提出“要进一步揭开‘通渭问题’的盖子，把大根、小根、毛毛根一齐拔掉”的口号。接着，全县开展了“揭盖刨根”运动，当时的口号是“拔席道隆的根”；对各级干部进行“集训”和“特训”。除原来逮捕的县级干部以外，又对360多名县以下干部进行了处理。由于1962年2月中央工作会议（七千**会）在各地饿死人问题上减轻了地方干部的责任。1962年5月13日，据中央工作会议精神，省地委决定，释放席道隆等17名县级干部，并重新安排工作。2000年，作者到定西采访时，得知席道隆从地区水利局副局长位置上离休在家养老；2005年作者到定西采访时得知，席道隆已去世。（文章来源：08年10月14日中国选举与治理网） 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cading 发表于：2008-11-19 01:21

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 贴两张家乡女娃的照片。

cading 编辑于 2008-11-19 01:32 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
renwoyin 发表于：2008-11-19 04:59

发帖： 147积分： 0注册： 2005-08-12 你们家乡女娃很贴近我梦想中"她",哦!好热~ ---在bbs混了这么多年，你居然还会剖开内心世界给别人看？如果我是你，我绝不会给这些站着说话不腰疼，等着看人笑话的，唯恐天下不乱，好为人师，口上从来都不积德的闲人机会踩了你——他们会觉得自己很崇高，同时像个老鼠一样躲在角落猥亵地偷笑
obaby 发表于：2008-11-19 08:56

发帖： 587积分： 0注册： 2005-06-04 cading06年之前很少回家么？还是很长时间没有回家？县城的变化我感觉比任何的地方变化都快，现在我们那里都疯了，拆了但是建不起来，据说是没钱，到处都是废墟。 ---☆Obabys Study W0rld☆============http://www.obaby.org.cnhttp://www.h4ck.org.cn
allyesno 发表于：2008-11-19 09:07

发帖： 2433积分： 0注册： 2003-06-06 如果苹果八分钱一斤还拿出去卖的人估计也只能卖八分钱一斤的苹果 ---出售底层木马保护，GHOST后仍可存活，程序有IP及语言环境识别功能，大陆IP以及简体中文系统不可使用！每台/1W元！PS：木马程序必须自己做免杀，或者用私马，本人不提供木马程序！另欢迎安全部门定制OEM！
cading 发表于：2008-11-19 09:52

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 obaby，03年回了趟家，但3年之间，变化太大了。allyesno，不卖怎么着，吃又吃不完，放着全坏掉。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 09:54

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 renwoyin，我的blog还有3张图片。http://www.8loger.org/?p=713 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 09:58

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
这个大概是03年的情形。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:01

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
这个大概是06年左右的情形。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:04

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
这是一片中国大地上最贫穷的土地，但是这里的人民，对知识的渴望，对教育的渴望，祖祖辈辈都是那么殷切。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
obaby 发表于：2008-11-19 10:06

发帖： 587积分： 0注册： 2005-06-04 不管怎么说，我感觉还是要每年都要回家的。不为别的，为了自己的亲人。有的时候明知道是好东西，但是还是要低价卖出，这就是农民的无奈。 ---☆Obabys Study W0rld☆============http://www.obaby.org.cnhttp://www.h4ck.org.cn
cading 发表于：2008-11-19 10:12

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
秦长城遗址。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:17

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 田五领导下的石峰堡起义：乾隆四十九年(1784年)四月爆发的石峰堡回民起义，是苏四十三起义的继续。原来，苏四十三起义被镇压后，新教群众大部被杀灭，或被流放到了边远地区，但他们仍在秘密传布新教，复仇的火焰在继续燃烧。马明心教长的名字，就是新教群众反抗清朝统治的火种。据阿桂的一封奏疏说：“续拿与马明心相通诸犯，有临潼回民拜得明，山西蒲州回民廉梓玉，……伊等或向马明心念经，称大徒弟；或于远数千里，前来拜从；或于马明心交密，为之经理家务；或与马明心起解时，直送至省；或与马明心正法后，群聚诵经；或代马明心收银；或藏匿马明心之子……。”《圣武记》记载的更清楚：“初，兰州贼灭后，李侍尧查治新教余党，吏胥肆骚。于是伏羌县阿浑田五等，藉词为马明心报复，仍兴新教。于四十六年(1781年)冬，预葺通渭县之石峰堡为巢穴。次年聚谋礼拜寺，造旗帐兵械，而吏不知也。”一场新的起义正在酝酿之中。田五起义于四月十五日爆发于盐茶厅(今宁夏海源县)。清廷命陕西总督李侍尧、甘肃提督刚塔等率兵镇压。田五于起义后九日，因“腹中枪伤，是日午后在马营水自抹身死。”起义军由张文庆、马四娃等继起领导，先后攻靖远、会宁不下。此时，“李侍尧逗留靖远，藉审讯余党为名，不亲赴督剿；刚塔又误用贼谋，向导官兵于无贼之地，故贼益炽。五月，贼从靖远渡黄河，陷通渭，胁从数千。西安副都统明善，以兵千二百，由静宁进，长驱深入，陷伏死。”起义的烈火愈烧愈旺。于是，乾隆下诏逮捕总督李侍尧，而刚塔亦以失机革职逮问，改命福康安、海兰察前往会剿。不久，又命阿桂领健锐火器营二千以往。六月七日，福康安、海兰察抵达起义地区，他们企图先扑灭隆德、静宁的起义，然后围困石峰堡。起义的群众在盐茶、靖远、安定、会宁、伏羌、通渭、固原、静宁、隆德、秦安、华亭各州县之底店山、潘陇山、鹿卢山、云雾山、翠屏山、崆峒山等山岳地带与敌人展开周旋。他们采用巧妙的战术，引导敌人在山中团团转。如“至(马家)堡内，惟见空营一座，虚设棍棒叉靶，并用木撑衣服，装作假人”，“望见墙子周围站立似乎人形，随督令官兵扑近细看，皆系贼匪诡计，用木棒撑罩衣帽，营内并无一贼”，“天未明时，据哨探人报，贼人帐房俱已不见，贼人又复潜遁”，“贼人狡诈多端，于山前牵缀官军，潜分贼党，从山后赴伏羌滋扰”，“贼人已于雨雾时，不知窜往何方”，“贼情诡诈，屡以虚营牵缀官兵，乘间窜逸”；“此次逆回，忽聚忽散，其鬼蜮伎俩，不肯死守一处，如苏四十三之束手待毙，且系内地回民，于山辟小径，狭隘要口，皆所熟悉，是以屡次翻山而遁。”所有这些，都说明了敌人想尽快扑灭起义的愿望是难于实现的。但是后来，由于清兵不断缩小包围圈，起义者及其家属只好退到石峰堡一隅之地，处于被动挨打的地位，重蹈了苏四十三的覆辙。起义者最后的战斗据点石峰堡，位于通渭县北乱山之中。其具体情况，据阿桂、福康安的奏疏称：“臣等亲至石峰堡上周围看视，系于山顶筑土墙一道，高七尺五寸，厚四尺五勺寸。堡外挑壕三层，堡内土墙南北长六十三丈，东西宽十五丈二尺，并无房屋，四面有窑洞百余座。因该处土性松浮，不能开挖宽深，每洞仅容数人。”就在这样一片土堡和窑洞群内，起义者对清兵进行了最后两日的激烈战斗，终因寡不敌众而陷于失败。起义群众及妇孺大约四五千人，不是战死，就是被清兵**。田五起义虽然失败了，但是也给了清朝统治者一定的打击。它使清朝政府不得不处理一些贪官污吏以整饬吏治，如对前布政使王直望“罪斩，籍其家”；勒尔谨、王廷赞亦均赐自尽，陕甘总督李侍尧论斩，甘肃提督刚塔谪戍伊犁。清廷还被迫“豁免甘肃积欠籽粮二百四十五万余石，折色银三十万两，以惠边氓。”这次起义与苏四十三起义一样部显示了被压迫的回族和撒拉族以及其他兄弟民族的联合与团结。
石峰堡地势 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:21

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 说到回民起义，当时由于战乱，回民也乱杀汉族，所以大多数地方都建了堡子，我家就住在堡子里面，小的时候，还有又大又厚的木堡门可以开关，堡子上四角还有瞭望的小房子。下面这张图是一个堡子，由图片拼接而成宽幅图片。

---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:29

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
树叶黄了。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:30

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
校园晨读。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:40

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 尽管我们村不缺水，井水很丰富，常年不干，但就整体来说，如同西北地区一样，通渭缺水，很多的山地人家过去走好几里路去挑水，现在国家建了很多水窖。但就在这么缺水的地方，人们用挑水浇树，硬是造出了华家岭一片林

现在国家花了好多钱，以每天20元的价钱，雇农民植树造林。还补贴退耕还林的钱。cading 编辑于 2008-11-19 10:42 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:45

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家乡的核桃，只要5元一斤，在江苏核桃要15元一斤。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:47

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青杏时节。cading 编辑于 2008-11-19 10:47 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:50

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劲柳，老驴。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:54

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元宵节。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 10:57

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夏天。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 11:00

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18
所谓的四叶草，韩国人把他们当作爱情的象征，而在这里，叫做苜蓿草，现在是喂驴的东西，在60年饥荒的时候，救了无数人的命，其中，包括我的父亲。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 11:15

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 最后，转帖一个作为结尾吧。 2008年是中国改革开放三十周年。三十年来，中国发生了翻天覆地的变化，这种变化遍及中国的东西南北，方方面面。     家乡通渭县，是生我养我的地方。改革开放的1978年，时年我4岁，隐约之间能够记得当时的情景。从1985年离开之后每隔数年总要回去一次，家乡发生的变化还是能一点点看到的。近三十年来，我的生活到底发生了什么变化呢。还是从最基本的衣食住行说起吧。一衣          1981年，父亲给妈妈来信让送我去上学，并托别人送来了一个黄书包，上面有一个红五星。为了让我体面一些吧，妈妈利用晚上的时间给我做了一条裤子，这也是至今为止我所能记得的第一件“新”衣服了（记不起的不算）。裤子做好了，后屁股的位置又多做了两个非常对称的圆，这让我份外地高兴，一路小跑着到“四爷”家喊本家小叔叔带我去学校。这条裤子我穿了好久好久，屁股上的那两个圆好像没有破过。后来一想那肯定不是新布，要不然怎么再多两个圆呢。妈妈给我的答案是：那条裤子的原材料是她71年结婚时穿的嫁妆裤子，舍不得穿最后竟给我改做了上学的新衣。十年之久，母子同穿了一条裤子，唉-------------      当时，买一尺布真的不容易，既要钱还要布票，几尺几寸，花花绿绿的一大张布票买来的尽是或蓝或黑或白的几种颜色。也有花布，但好像品种不多。大家所有的穿着几乎一致，特别是男孩子浑身上下是蓝灰一片。就这冬天不一定穿得多，记得同村有位玩伴特喜欢打“毛蛋”，转着圈能连续打几百个。那年的冬天真冷，雪真大啊，春节时，他就只穿了那么一件单裤，玩命地转着圈在打“毛蛋”，棉袄袖头缺了大半截，棉花外露在外面也上下翻飞；裤脚很短只到小腿，脚后跟皴得血迹斑斑，连一双祙子也没有。也许是大家都差不多的原因，谁也不笑谁，倒是有谁真穿了新衣服，既高兴又羞涩，还觉得别别扭扭呢！大家最渴望的是过年，第一有希望的是有可能穿件新衣服。     记得有一年，我盼星星盼月亮盼着快点过年，也惦记着自己能有一件新裤子。爸爸到年底才回家，来时给我买来了布料，可是到了腊月三十晚上，屋里都已经点上了煤油灯，妈妈还没有给我做好。这下我说什么也不干了，真是一把鼻涕一把泪地大闹特闹，非要让妈妈给我“加班加点”。也许是快过年了，平时特严厉的爸爸也没打我，静静地等着；妈妈飞快地踩着她心爱的缝纫机，到最后还是没有做好。我就穿着还差两个裤兜的新裤子，跟着爸爸去到爷爷家“接纸”去了，回来脱下之后妈妈又得加班，第二天我才算穿上了一件完整的新裤子。就是一年等一件，也不是每人都有的。    有一年快过年时，为做衣服妈妈决定来个“民主协商”。妹妹大约在六月份曾做过一件，妈妈决定过年时不再给妹妹新做裤子，妹妹委屈地弯腰看着自己那条半新不旧的裤子，无声的泪水一滴滴落到已能看到脚趾的鞋上。由于经常就穿那么一件裤子，尽管特爱惜，但膝盖的位置还是鼓起了两个大包。爱美是女孩子的天性，平时还好，过年了有别的女孩子穿上了新衣服，自己心里就很不是滋味。最终，这年的春节妹妹还是穿着这条旧裤子过年的。    二十多年后我也结婚生女，父母替我带着孩子，说实话我连一件衣服都没有操心过，爷爷疼爱孙子，常常给穿得干干净净，各种小衣服堆满了衣橱。有一年春节前回家，我推门而入时，四岁的女儿正独自一个人在玩。可能冬天较冷，脸蛋红红扑扑的还有点脏，不像前年我回家时那么嫩嫩的，红色的滑雪衫袖头也让她涂得有些脏。一霎时我觉得很难过，常年在外尽管爷爷奶奶带孙子已属十分尽力，我这个当爸的还是觉得有些欠孩子太多了。妈妈也许看出了我的心思，对我讲：比起你们小的时候现在的孩子是在天堂啊！     人常说：不养儿不知父母恩。真的，在自己有了孩子之后，我才对可怜天下父母心有了一点体会。也许天下做父母的，最痛心的事莫过于自己的儿女受苦而自己无能为力。当年兄妹缠绕父母膝前为穿一件新衣服而哭天抹泪时，父母的心头也一定在流泪。二食     说心里话，我一点也不喜欢吃土豆。那怕它叫洋芋或别的什么，都不喜欢。八零年左右，好像尚没有彻底包产到户，我们村较大分为了二个小队。这年的土豆长得不错，全村人担驴驮地往场上运土豆。趁着大人不注意，我和一个同伴偷偷地拾了一筐土豆，之后便跑到他家倒在锅里煮起来。两人只顾了多加柴未加水，听到大人闻到焦味赶回家时我们才想起加水，一碗水下去，只听得“扑通”一声，他家唯一的锅就这么报销了，后来听说用扁豆面糊着对付了好一段时间。    在那个时候，没在一时不关心吃的。村里摔死了一头牛，全村好几十口人去分，我得到的是最后的一段肠子。现在牛肉肥肠很风靡，可当时妈妈死活不给我做。夏收时节的傍晚，会计会拎着算盘一家家地分粮食，到最后就鼓着嗓子喊：“分鸡食嘞——”。有一年，我们家年终时分了一搪瓷缸子清油，这可是全家得用一年啊！春节时，好多年在外的本家叔叔来，按照惯例在客人吃完饭之前小孩子只能到外面去玩。看到妈妈送客人出门，我便急不可待地直奔厨房，三下二下跪上了灶头，用一只瓷调羹舀后面小锅中的鸡蛋吃。不一会听见妈妈回来的声音，慌乱中跳下灶头时竟然失了足，不小心调羹碰到了铁锅打碎了，更要命的是那个装清油的搪瓷缸子也碰倒了，清油就那么顺着土锅台往下流。妈妈也不知道怎么办了，拿着铲锅刀有力使不上。这次妈妈没打我，真是好险啊！     每年，妈妈无论多忙都要喂一头猪，后来妈妈告诉我，讲我尚小的有一年，由于她有病没有养猪，结果快到过年时一听别人家杀猪，不懂事的我就从早上守到了下午，回来便时抱着她的腿哭，没办法她还是从三爷爷家又去买了一些才让我作罢，从此以后无论如何，每年妈妈都会养一头猪，只要年底有猪杀我总是高兴的。猪毛收起来我会买只皮球，猪鬃总是让那些劲较大的大孩子拿走了。更为重要的是，所炒的猪肉臊子可以让我们兄妹在每次放学回家之后对付一下咕咕叫的肚子。天长日久我们发明了偷吃猪肉臊子的基本方法。每次当饥饿难耐时，我总会带着妹妹，去用勺子小心翼翼地抠盛在大缸中的猪肉臊子。凝固的猪油浮在上面，只要小心斜着挖进去，基本上别人是看不出来的。这样也不会坚持多久，天气转暖，猪油开始消融，我们偷吃的地方就象山西煤矿的采空区一样塌陷了。妈妈为了预防后来便每次会用摁两下，天啊，这可让我怎么办呢？只能拿筷子直接少少解谗了。    毕竟能吃到肉的时间很短，长年累月地基本上是吃酸饭了。白面、杂粮面互为补充，有一次中午没回家，妈妈竟然让妹妹给我捎来了满满一钢筋锅莜面扁豆面做的“懒疙瘩”。带也不带点好的，我这个班长怎么这么能吃呢，真是羞得狠不得钻到地缝里。有一年冬天我从学校回家，到家时已经很晚了，姥姥替妈妈在照看着几个妹妹。住了那么长时间的校，真是一点肉味都没见到了，我让姥姥能不能给我点猪肉吃呀。通渭人可能向来酸饭不就猪肉吃，用姥姥的话讲是有罪。这晚正好做的是什么酸饭，疼孙子的姥姥最后还是给我切了一碗前几天煮好的肉片。这顿饭真是香啊，我是一口肉一口面，吃得不亦乐乎；姥姥是左一把右一把，直抹眼泪。当时觉得太好吃了，甚至都没注意到一旁的姥姥，后来是妹妹给我讲老人家流泪了。每年姥姥总要给我一些排骨给我，等我看她时煮给我吃。     去年，我和妹妹一道回老家，看望八十六岁的姥姥，她还去给我们煮排骨。看着我只吃了一两个，老人家还觉得过意不去呢。妹妹也是一路抱怨，跟着我回老家走到那总向人家要荞面棒棒吃，也不知道大过年的别人好不好做。我笑答道，恐怕是你口细吧。现在常年和家人不在一起，每年很短的相聚免不了一起吃吃饭。我很喜欢做饭，而且总想让已经出嫁的妹妹也来尝尝，妹妹总要打电话过来问做的是什么，无论做什么我都不实告而让她猜，她只要一听是我做的就哈哈大笑，定问不会是酸棒棒吧。什么人呀？女儿三四岁时有些挑食，不大吃鸡蛋和有些蔬菜，父亲常给准备些饼干桃酥之类的食品，装在一个大铁盒中，要是我当着女儿的面故意吃一点的话，她就再也一点也不吃了。三十年前的我，要是能见到这些那怕是从地上拣起的，也不会顾忌啊。三住     三十年来，住的格局在老家可能没有什么多大的变化，还是西北农村很典型的四合院。但对我而言，住却是心中永远挥之不去的记忆。79年，一起和爷爷他们生活了八年之后，我们分了家。但从此之后，就一天也没有安顿过。由于到今天也无法说得清的原因，每打一处庄院总是没法住，迷信也罢还是别的，一点也不顺利。乏了心的爸爸只好把全家安顿在一位七十多岁孤身老爷爷家，这一借就是四五年。爸爸常年在外，妈妈就带着我们兄妹几个挤在那个小小的坑上。搬进去时的情景我一点也记不起来，记忆深刻的却是每到下雨时，年久失修房子处处露雨。炕头上、灶台上、地下处处摆满了盆盆罐罐，我偎依在抱着妹妹的妈妈身边，在黑夜中听着雨滴叮叮咚咚砸在屋里。借宿人家的屋也没法大修，只能勉强维持。后来就看着椽子一根根一天比一天弯，虫蛀的沫一天天地落下来，看来实在不行了，爸爸只好在地上立了一根椽再顶起来。      85年，在克服了重重困难终于打了一处院落后，在新砌的炕头都还是稀泥的时候，全家就急急忙忙地搬入了自己的家。就在搬出去的第三天，那座房顶终于塌了。我永远感谢已经逝去多年的老太爷，在我们那么困难的时候，让我们全家有了那么一处息身之处。妈妈经常讲：没眼蜂天养活着呢！是啊，如果再早那么几天，我还在这个世上吗？就在搬入新房不久，父亲带着我离开了老家到外地求学，我只能利用每年的寒暑假再回到老家。后来工作了回去的机会只能以几年一次记了。随着留守的妈妈最后离开，老家的院子里长满草，窗门紧闭，了无声息。尽管自己没有多少钱，但是当妈妈搬进一百二十多平米的楼房时，喜悦之情还是溢于言表。我特意到老家去接八十多岁的姥姥。妈妈是姥姥的独女，姥姥和抱养的舅舅生活在一起，我是妈妈的唯一儿子，尽管与老家有数百里之遥，老人家还是不怕晕车，准备了好几天。我决定自己亲自开车去接老人家。我觉得多少年了，舅爷没有等到妈妈有个稳定的住处，遗憾地走了。姥姥的在生之年也不会很多了，我有义务去这样做。这是姥姥最远的一次远行，打破了老人家八十多年来长久保持的最远仅去过陇川乡政府所在地的记录。老人家住了好几个月最后却无论如何要回去，她唯一的理由：年龄大了，怕万一怎么样怎么样。这回去已经几年了，还健健康康地甚至还有些忙碌呢。四     行     与“衣食住”相比，”行”必竟还不是最重要的。但每次从通渭城向自己的那个小山村行走，却是那么熟悉，不敢说一草一木，但还是非常亲切。又想起那么多的伤心事。     八十年代初，交通还不是很方便，就是车辆也非常少。我亲眼所见的第一辆机械就是一台大型拖拉机。一二年级时，大队的山梁上突然响起了好听的声音：“通通通通-------”全校近百名同学那天中午可能都没回家，围着那台拖拉机左看右看，上瞧下瞧。这次之后，好长一段时间就再也没有见到过了。常见的就是“通信员”包宗有飞快地骑着绿色自行车，每隔几天准时地来送信送报。     有一次，同学们突发奇想要去买作文选，大家相约先去陇山（黄家窑）商店，在步行了三十里后到达时却没一个人，可能营业员回家里担粪去了。时近中午大家就在商店院里的几个大缸里稍事休息，啃了几口馍馍之后又向二十里之外的陇川（蔡家铺）步行。在路上我们第一次碰到了班车，还碰到了绿色的电奔子（邮政摩托车），大家一路兴奋地议论着班车能装多少人，电奔子能跑多快，甚至能不能过河，反正各有各的高论。陇川没有让我们失望，更让我们高兴的时，竟然在一家的窗眼里看到了一台黑白电视：小小的，闪着雪花，上面有许多小汽车在象风一样呜呜地跑着。现在想来可能是赛车什么的。一天之内，这么几个小孩子竟然步行了近七十里路。现在的小孩能不能做得到呢？这一次的“远行”可让我们开了眼界，不久之后甚至发生了班上两位同学相约逃学，要到靖远去背煤，结果就在陇山的商店院里让家里人逮住了。    后来，每年有二次随爸爸，再后来是自己远行去上学。从家里到陇川是二十里山路，每次我都要在晚上三点左右起来，深一脚浅一脚地赶往陇川。一路上汗就象洗的一样，气喘吁吁。上山，下山，过河，好不容易到了之后人山人海，早上只有一趟车，幸运的时候挤上去了，有时候就眼巴巴地望着快要挤破了的班车绝尘而去，自己就要么到粮管所或商店什么地方找个凉快点的地方坐下来，想着家里的妈妈，啃着妈妈烙的饼，等着下一趟车。夏天出门的人稍少些，一般还有盼头。要是开春碰到雪大，或再有人从陇山坐倒车占着坐那就惨了。总不能苦等吧，一咬牙，跟着大人们向县城步行吧！沿着公路，踩着雪，深一脚浅一脚，一座山又一座山，八十多里的路程，到达县城时一般就是晚上七点左右。脚上的血泡痛得钻心，向店家要点热水洗洗第二天再赶路吧。要是夏天还稍好点，可以抄近道，延陇山向陇阳方向的地势峡，要近不少，就是头皮发麻，路上一个人也碰不到，偶尔碰到一个问问路，心里也舒服不少。     尽管很爱老家，但这个走路真是要了命，这八十里路不至走过一次二次。在滂沱大雨中走时，曾经喝过路渠中的水；在厚雪之上，白茫茫一片转一个弯再一个弯，没有尽头；在雷电交加中，奋身而出拦过抓犯人的车，也吃过警察给的烧鸡；坐过拖拉机，坏在半道替人家买过零件；也坐过人家娶媳妇的吉普车；和上外地的老头走过，和因没车误了婚期的人结伴而行过。老家的交通不便给我的印象太深太深了。如今看着一辆比一辆跑得快的中巴，一路疾驰的摩托，便捷了好多。自己也开始坐火车、飞机去得更远更远。    一晃近三十年过去了，在大家热论改革开放三十年来，中国发生的巨大变化时，对我们的老家通渭是不是也进步与发展了，各有所论。也许与经济发展很快的地区相比，我们的发展速度确实慢了一些，究其原因不一而足，但我扪心自问，这二十多年，真的无论是我们个人还是家乡整体来讲，确实也发生了不小的变化。我想到了许多年长者，他们有人尚在世，看到并且分享了这种进步，而有许多人如同我的舅爷一样，辛劳一辈便过早地离世而去，他们在天国看到了家乡所发生的变化了吗？前事不忘，后世之师，这么多年的变化给我们带来了什么样的启迪呢？也许和许多土生土长的通渭人一样太过怀旧了吧，不管怎么说，这是还很年青的我所经历的，谨给大家还原一个当年的在通渭老家的生活片断，感谢贫穷与困难。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
_X_ 发表于：2008-11-19 11:29

发帖： 270积分： 0注册： 2006-11-11 刚从甘肃的华亭回来，听说那里的核桃比较好，可惜没见到。那里的苹果吃起来不错，也不知道是不是当地产的。 ---
obaby 发表于：2008-11-19 11:39

发帖： 587积分： 0注册： 2005-06-04 引用
所谓的四叶草，韩国人把他们当作爱情的象征，而在这里，叫做苜蓿草，现在是喂驴的东西，在60年饥荒的时候，救了无数人的命，其中，包括我的父亲。
记得以前经常去明水的时候，路边种的都是这种草。ps：顺便问一下，三叶草和四叶草是不是一样的东西？ ---☆Obabys Study W0rld☆============http://www.obaby.org.cnhttp://www.h4ck.org.cn
cading 发表于：2008-11-19 11:46

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 引用 (_X_ @ 2008-11-19 11:29)
刚从甘肃的华亭回来，听说那里的核桃比较好，可惜没见到。那里的苹果吃起来不错，也不知道是不是当地产的。
苹果以天水秦安苹果最好，我女朋友每次都给我带。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
cading 发表于：2008-11-19 12:12

发帖： 4080积分： 0注册： 2003-02-18 引用 (obaby @ 2008-11-19 11:39)
记得以前经常去明水的时候，路边种的都是这种草。ps：顺便问一下，三叶草和四叶草是不是一样的东西？
是一样的东西，都是苜蓿草，一般以三叶居多，四叶的偏少，但绝不是现在宣传的罕见。 ---http://www.8loger.org上面的网址已经解封。
obaby 发表于：2008-11-19 13:36

发帖： 587积分： 0注册： 2005-06-04 谢谢cading的答案，呵呵，不过那个小草长的还是挺可爱的。 ---☆Obabys Study W0rld☆============http://www.obaby.org.cnhttp://www.h4ck.org.cn
crzlvb 发表于：2008-11-19 17:18

发帖： 4积分： 0注册： 2007-11-13 喜欢这种特别真诚的帖子，顶
-jinifly- 发表于：2008-11-19 18:18

发帖： 1152积分： 0注册： 2005-11-09 不错! 祝愿你的家乡明天更美好 !! ---心里有盏明灯，不怕走夜路。万棘丛中我大踏步啊，大踏步...
-jinifly- 发表于：2008-11-19 18:19

发帖： 1152积分： 0注册： 2005-11-09 不错! 祝愿你的家乡明天更美好 !! ---心里有盏明灯，不怕走夜路。万棘丛中我大踏步啊，大踏步...
jecker 发表于：2008-11-21 12:53

发帖： 97积分： 0注册： 2007-03-06 顶
westhack 发表于：2008-11-21 17:11

发帖： 7积分： 0注册： 2008-04-22 我就是甘肃的
westhack 发表于：2008-11-21 17:11

发帖： 7积分： 0注册： 2008-04-22 我就是甘肃的
feather5 发表于：2008-11-22 18:38

发帖： 193积分： 0注册： 2007-11-02 红衣MM的QQ号码多少？我想买她身边的那只羊。 ---既不回头，何必不忘。若是无缘，何须誓言。昨日种种，似水无痕。
hello3389 发表于：2008-11-24 17:10

发帖： 2积分： 0注册： 2008-03-18 县城和村里的差距这么大。还是应该先修路，土产之类的要是运出去，绝不止这个价钱，cading可以回去办个土产公司，应该有些用。 ---http://hi.baidu.com/hello3389

穿喇叭裤的桐城派和脱了裤子放屁

云起君 — Fri, 26 Dec 2008 07:32:00 GMT

穿喇叭裤的桐城派和脱了裤子放屁

安徽并不是一个传统意义上的才子佳人聚集的地方，因为傍边的江浙两省的历史太过辉煌，即使在长江中上游的湖南省，也有才子的传统。不过到了近现代——尤其是清朝时期，安徽的桐城派的确风光过了一阵子，可是这种风光因沾染了官场的习气和官僚的作风，使得很多人都要戴上隐形眼镜来看。最近几年，人文科学也玩弄起了“跨学科”研究的花样，这是不是某种科学发展观的体现，我不知道，但是很多原来就没有搞明白的问题，被外行新手一参合，更糊涂了却是不争的事实。

前几天，参加了省城图书馆的一个讲座，讲座的名头很漂亮也很不错——“历史学视野下的桐城派”。本来，我想听一场和“文学史视野下的桐城派”易趣迥然的讲座，可是在学习过历史教授的两个钟头的主讲后，我突然明白，在文科里搞“教授跨学科研究问题”显然是一种“不科学发展观”。

这位教授很和谐的把桐城派总结成了“五个一”，诸如“一个命运和清政府息息相关的文派”、“一个视文技为末的流派”等等。这些总结不见得错，自然也对不到哪里去，读来似乎属于“基本正确”、“基本属实”的范畴。桐城派功过是非，在历史上，在文学发展史是没有太明确的论断，一众学者最近一窝蜂地跑来给这个于文学没有巨大贡献的文学流派做研究，不知道是否和某某一把手的籍贯有所关联。

桐城派在做文的论调上很正确：“言有物，言有序”。在今天看来，这绝对是一种“代表先进文化”的思想。不过，方苞说的很清楚“义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也。”在《周易·家人》里，“物”的定义和今天的“事物”完全不一样。“父父，子子，夫夫，妇妇，而家道正”。这里的“物”乃是指“君子以言有物而行有恒”的典故。要求的“物”乃是“可常”的事物。至于“言有序”，也不仅仅是要求文字的晓畅和明白。《周易·艮》里说“艮其辅，言有序，悔亡。象曰：‘艮其辅，以中正也’。”既然中正，那么桐城派的散文几乎就是没有什么个性和特色的，实际情况，也是如此。提到韩愈，提到柳宗元，提到王安石，提到苏轼，我们都能回忆起那一篇一篇的经典的散文。而是提到桐城派呢？空吧吧的一篇空白，那么这样的文学流派，才是真正的“言之无物”者。

桐城派，以官方为依靠，自然是很清政府的存亡息息相关的。方苞很会写古文，而且写的全是符合科举制度的八股文。在彼时，八股文的地位远高于其他一切文学形式，所以，方苞也备受一帮学子的推崇。而且他很乐意为这些学子“示准绳”，而且这准绳又被皇帝所赞赏，刊以“钦定”二字，自然名动天下。当然，不消说，这样的东西是速朽的。政府当红的时候，能唱唱颂歌，献献鲜花；政府倒台的时候，那也只有唱唱丧歌，送一幅挽联。这是选择道路之后的历史的结果，这是一个必然的结果。柏林墙倒掉之后，东德那些研究马克斯和社会主义的学者顿时丢掉了饭碗和名头，国安局的那些专家只好上街送送报纸——这和桐城派的销声匿迹是一样的。

历史教授说，“街上有一个人穿了喇叭裤，算不上什么。如果桐城派赞同了这种做法，甚至自己也穿上了喇叭裤，那么这就是一种新的、先锋的文化的代表”。这是他的最后一句话，我没有听明白个中的潜台词，大概是这个教授想从历史的角度说明“桐城派”是一个与时具进的文学流派，并不固守成规，不过是诞生在了衰落的清王朝里，一并被吞没在了历史的洪流里。但是，倘若真的能与时具进，桐城派还能死掉么？问题的关键不在桐城派是不是穿上了喇叭裤，而是他是不是真的能做到“言有物”——在这前提的照耀下“言有序”并不是真的那么重要。如果能言之有物，那么便不会和政府“同呼吸，共命运”。这样的文学派别才是“不速朽”的，是不是“不朽”我不清楚。但是我知道，那些被一代一代中国人传诵了几百年的古文大多是在作者被贬的时候，不得宠的时候所作。穿了喇叭裤不过是表明了姿态——你穿我也穿，你好我也好——但是如果这喇叭裤不透气，搞到桐城派最后连放屁也要脱裤子，岂不是闹了一个多此一举的笑话。

小子

Mon, 17 Nov 2008 11:35:00 GMT

高中的时候，班上有个小子，跳了两级上来的，老师觉得这人很优秀，语文考试后，就让他介绍一下学习经验。这小子答曰：我以前上课老坐不住，所以老师就让我跳级了。听的老师脸都白了。再不给这小子说话的机会。
　　更猛的是，有一次大考，数学老师对超过另一个班级满怀信心，不仅要在总评成绩上超过，而且要有占一二三名，老师认为这小子是最有希望得冠的，因此亲眼有加，这小子也满怀信心。考试之后，老师拿着他的试卷在讲评，感觉很奇怪，怎么几道答题前面都正确，最后答案怎么就错了？问他答案怎么得来的？此人回答，我估算的。就这一估算坏了老师的宏伟计划。当即被老师赶出教室去请家长。
　　下午，这小子带着他舅舅来了。几天后，家长会上，老师和其父亲谈到这孩子的问题。问孩子的舅舅是否告诉他们？其父很纳闷，没听说他有舅舅？叫来这小子一问，原来这小子花了20元钱，在菜市场找了个卖菜的冒充他舅舅。据说回家把他暴打一顿。几天后，这小子悄悄说，“哼，是我老子就能打我，说不定上辈子我还是他爹呢，不就这几个烂鬼在倒腾”
　　
　　高考之后，这小子开创了我们学校数年一遇的好成绩，去了一个牛校。轰动一时。因为我们这一届考的不错，学校开会庆祝，没敢让他发言，只是把他夸的像花一样，当然不会提他花钱雇舅舅的事情。这人嘟囔，原来我挺好的吗。

欢迎光临后聊斋

【手指头橡皮】

Mon, 17 Nov 2008 11:33:00 GMT

　　考试时儿子找不见橡皮，以唾沫啐指上搓卷子。老师巡视中见其试卷乌斑，劝说道：你该换橡皮了！儿子心说：换哪一个？我就这几个手指头。

欢迎光临后聊斋

巧对儿

Mon, 17 Nov 2008 11:31:00 GMT

　　我有个亲戚的亲戚，在法院工作，据说是什么庭长，这个庭长呢结婚之后一直没有孩子，于是就抱养了一个男孩，刚领养回来的时候呢，小家伙虎头虎脑的，挺可爱，可是等小孩长大之后发现有点不妙，这小孩是个弱智，那孩子我也见过，就是那种标准的弱智样，而且很调皮，庭长心好，一直养了下去，后来自己也有了个女儿，男孩就没让上学，那样子估计也没办法上学。去年年底的时候庭长到隔壁乡镇去办事，办完事回家的时候在车站碰见那弱小子了，心想这家伙跑这里来干吗，于是二话不说把弱小子领回家了，一进家门，我靠，家里怎么还有一个？仔细讯问之后才知道，自己家那小子一直没出去，庭长又从外面领回家一个，巧的是两小子长的一模一样
　　说了大家可能不信，也不是很好笑，可这就是真事

欢迎光临后聊斋

【神奇的测验】

Mon, 17 Nov 2008 11:29:00 GMT

一个朋友的亲戚带着老婆来北京看病，我去朋友家正好遇上，随口问：“哪里不舒服？”
　　两口子支支吾吾，我明白了个大概。
　　喝过酒之后成了熟人，我就开玩笑：“不孕还是不举？”
　　“都不行。”
　　“才20多岁按说不应该啊。”
　　摇头、叹气——“咳，算是废了！”
　　“别啊，不能灰心——”我说，“我给你做个测试吧。”
　　他一听来了劲。——可我哪会这个啊？只好顺口胡说，“你去森林打猎，用箭、用枪，还是用网？”
　　“我想用枪。”
　　“你认为你可能打到什么猎物？”
　　思考半天，“我什么也没打到。”
　　“为什么？”
　　“枪里没有子弹。”
　　我和朋友“扑哧”笑出来，他自己却还迷迷瞪瞪、理直气壮——“就算枪里有子弹，我也不会使啊。”
　　我和朋友笑得直砸桌子。他老婆指着他的鼻子，“你个白痴！”
　　——他肩膀一缩，竟然把头抱起来了。再看看他虎背熊腰的老婆，一掐腰，一仰脸，仿佛在说：看回家我怎么收拾你！
　　我终于下定决心——“你得的其实是心病。”
　　“哎呀！”他高兴地忽然一下站了起来，“对对对，你这个测验很准啊，医生里做了全套检查也是这么说的。”

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