【稻草人】喊：鬼子来啦！
——王童姜文讲述日据生存方式的比较
当挂甲台村民马大三与情妇打开【我】带来的两只麻袋，一日军一翻译露出来。俩偷情的农民顿时唬的目瞪口呆几乎瞳孔放大缓而面黄肌瘦显东亚病夫奴相。那一刻，我似听王童的稻草人呐喊：鬼子来啦！
一、貌 合 魂 同
姜文临摹王童【稻草人】拍【鬼子来啦】，准确拿捏其原真质朴荒诞幽默乡村组曲情调，貌合魂与之上，多出神来之笔。看王童的【稻草人】如品安徽太和绿茶，观姜文的【鬼子来啦】如喝唐山磨制的太和豆浆，各立千秋，别有一番滋味。
反抗日据侵略压迫的影片，以往大陆多是李向阳端起步枪装上小米唱着大刀进行曲所向无敌，近来大有开着大炮轰炸机扫平富士山活捉明治天皇之势。翻来覆去看多了，活生生的老百姓都看成了行尸走肉，好端端的行尸走肉都看成了无魄有体亲的稻草人。直到上世纪末，姜文看不惯那只抓了几只东洋耗子的大野猫自编自导的说自己打死了日之驴芸芸病猫山呼万岁的唐山驴皮影【功夫熊猫】，出手撕下了蒙着我们双眼的一块红布，还了我们电影的本来面目，于是我们有幸领略了真实的电影，电影的真实。
87年的王童，周围语境大略是蓝调的，不像98年的姜文，周遭的天地依然红黄。加之天命心境，晚来好静，又是江南杏雨情怀，故拍写手笔可以枯笔淡墨闲散，纵有着意笔触也总是荒诞的云缓风轻，牢骚的旁敲侧击，不温不火，板眼从容。98年姜文血气还刚，唐山大兄，汉子本色，忍无可忍动了斧子，劈砍电影文化荆棘，不粗不重不行，因为拔个牙路红衣神甫持刀剪径，待这斯来也。
欣赏【鬼子来啦】驴子道具角色的运用，野性未驯干日马，意淫日本花姑娘，如稻草人里炸弹爆炸，把剧情推向高潮，将老百姓原始阳刚之气喷溢影表。马大三临刑前不屑与当局对话，而学驴叫，把初生驴犊敢于踢虎，上访告状敢闯州府，撒欢打滚浑身是土的冀东驴子精神发扬的痛快淋漓。驴的本色是述平的偏好，在其编剧【走着瞧】有详述。
欣赏片尾红色画面定格的运用，前期画面黑白色调切合历史背景黑暗，红色霸占的画面定格，象征蒙住我们眼的那块红布。
欣赏崔健刘星李海鹰苍茫诙谐的乐调，弯弯的月亮淡漠忧伤下面潜伏着【最后一枪】的激越。
欣赏冀东唐山方言知不道我是谁的纯熟杂技口活儿，与【大太监李莲英】冀南大城方言今个儿那行子同工异妙。
二、我 来 也
王童【稻草人】中美国炸弹的含义，我没看太懂。不知是否有打压日本，须靠美国原子弹超能力的威力。美国文化（炸弹）尽管危险，可是抵抗东洋，可以带来福音（鱼）。
姜文的【鬼子来啦】我解读的基本两点是讲：本性善良的百姓马大三被外鬼日本人小三郎斩杀，【我】五队长引祸添乱不救，内鬼当局高少校下斩杀令；其实质等于是内鬼当局（原高少校现五队长）杀了良民百姓。中国百姓大三马被封建专制传统文化阉割教化成了羊，日本小三狼来了，吃了中国羊。真个是外鬼斩杀百姓肉体，内鬼阉杀百姓魂灵。
电影的观念要点复旦张远山解读的比较深远，只是不少人觉得绕麻了些。他解读【我】即朕，奴化了老百姓，姜文以镜代刀，解剖国君的愚民残暴性国民的盲从劣根性。唤醒民众自尊自信自强的未萌沉睡意识。
姜文说拍【鬼子来啦】目的之一是研究总结日本侵华战争灾难的根源，不忘国耻正视历史，卧薪尝胆，激励三千越甲苦志吞吴。有必要。三十年前唐山地震，当时魂飞胆散，在地震棚里睡避半年。三十年后，地震局出租给按摩房，汶川一震，无一有司预报。
张远山说不敢反抗本国侵害的民族，必不敢反抗异族侵略。有道理。山上住的水里走的都不敢得罪的羊民，怎敢咬日本小三狼一口？美国公民可自由配枪的立法依据是防止反动政府欺压百姓，这样的国度，羊也可以变成狼。
不幸的是红色神甫紧系红布蒙我们的眼。抗日时期剑客志士王亚樵策划炸死侵华日本最高军阶白川大将之壮举、民国住柏林大使刘子久先生与希特勒斗酒将希魔灌倒桌下之壮举，都不弘扬宣传。
可怕的是老病猫哄弄小病猫说：东洋驴虎是纸的。谁知这只日本纸驴虎，发现了东方封建文化的腐朽落后，痛改前非，定脱亚入欧之国策，而率先甩掉东亚病夫之皮囊，经开国维新，强种固本，军工猛进，至二战前，已有八艘航空母舰，现在有五十座核电站。
【稻草人】说：鬼子来啦！鬼子说：我来啦，怎么着？
三、大 陆 体 验 【稻草人】
上世纪六七十年代，贫乏窒息的生活盼望新鲜，寂寞无奈心绪常常异想天开，天上掉下个林妹妹，还有夹馅儿京东肉饼。心诚则灵，75年，台湾对大陆蓝化宣传，用热气球撒反共传单夹带有玩具饼干糖果，一天夜里来了暴风雨，气球传单也飘来了，学校组织拾传单。校长读红头文件训话说：中央县委最高最新指示，传单不许看有毒害，糖果玩具不许摸有毒药，统统上交。我们学校二百多人，从村南到村北五十米一人，布开网线，从西向东拉网式搜索。初夏玉米齐胸高。我们高度紧张警惕搜索。在一个水洼边，我见到两张传单。当时毛骨一惊一咋，完全如临大敌的状态。传单32开大，彩色印刷，像现在的肯德基活页广告。当时大陆的印刷品都是黑白油印的，那是平生第一次见到油彩印刷品，视觉冲击震撼难以表述。一张印着伟人头像，内容是骂他祸国殃民，小命儿不长的。一张印着周邓江半身像，内容是问邓小平向何处去，是靠周还是靠江？我反复看了文字和图片，尽管校长有训诫。有的同学拾了糖果饼干，偷偷装到口袋里，回家拿鸡兔做排毒检验，三天动物不死大家就偷吃。
下午，人艺老演员叶子叔叔国民党律师叶云良拾了一张传单，内容是反击台湾甘蔗蜜样甜，台湾的生活苦黄莲的。交到大队，书记大怒，训斥：你个历史反革命，你有什么资格拾传单？立即叫民兵用枪押送把传单放回原处，再叫我们学生拾回。并教他说，没拾过传单是拾的扑克。
晚上，我们把传单上交。校长连夜送到县里，回来赶路上火，脑溢血发作死亡，埋掉。县里收回红头文件，找不到。有人说可能在校长的口袋里，我们挖出校长，果然在他的口袋里找到了红头文件。
风雨过后，天空恢复了宁静，我们又陷入了难耐的无聊。于是，盼望再来暴风雨，再飘来气球，再撒下传单……
四、掩 耳 盗 陵
有人不解鬼子来啦时，五队长他们没打鬼子，干什么去了呢？今转引一段历史资料，您自己猜想吧。
【1945年9月2日夜，清东陵。冀东军分区敌工部长（我五队长的顶头上司）黄金仲，组织动员区长、区小队长、公安员、村干部、武工队员、民兵群众，连同土匪王绍义伙众三百多人，盗抢康熙景陵、咸丰定陵、同治惠陵、慈安定东陵，从此清东陵几乎盗抢一空……摘引自许商岳著《盗墓贼》】
1928年7月，国民革命军第十二军军长孙殿英盗抢乾隆裕陵，慈禧定西陵，被各期当局追查揭露批判。因此大多数人知详其事。而第二次黄部长等盗陵则知之者小众，原因可想而知，还是那块定格的红布。
那次观看【大太监李莲英】在大城首映，当影中大城老乡求李莲英收儿子学徒进宫当差，姜文演的李莲英大声教训说：今儿个往后，咱大城人饿死也不干这行子！此时大城老乡观众是热烈鼓掌的。我随即写了随感《阉割精神最痛》。
那次看完【鬼子来啦】，儿子问我：爸，咱们什么时候也当回中国鬼子，痛快一回啊？我想了一下，告诉他：或许要等到【东陵大盗】拍全集、【鬼子来啦】可以像我们小时候【地道战】在露天电影院公映的时候吧。
共和60年化色于狼的房子
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