如果说《满城尽带黄金甲》是一部好电影的话，那么《墨攻》就是一部大胆的、了不起的电影。前者惟令观众心神激荡，后者则引导观众静心思考。如果将来要修电影史，我觉得，可以舍弃《黄金甲》，却万万不可遗漏了《墨攻》。这部电影是对当局民主路线的试探，而事实证明，我们的政府经受住了考验，放射出进步的光芒，照亮了国民脚下和心中的路。我们现在的政府，早已不是当年那个愚暗、愚昧、愚民的政府了。当年那个政府，连《活着》都会禁映，而《活着》实在与祛昧扯不上关系，绝对不存在任何颠覆专制统治的企图。而这部《墨攻》，则透露出启蒙大众的勃勃野心，居然安然无恙，顺利公映，这不很好地说明了我们的政府正在从专制落后的统治型政府向文明开放的服务型政府转变吗？若非如此，那就是我们的政府太蠢，没有准确地嗅到这部影片播洒的精神花粉。我决不会同意这种解释，无论在专制的过去，还是开明的当下，我们的政府都充满了执政的智慧。
《墨攻》是一部采取民本视角拍摄的电影，当然它也适度地表现了英雄主义，但它做到了把英雄摆到该摆的位置，既肯定了英雄存在的价值，又揭露了英雄存在的隐患。做到这一点非常难得，可以说，在我看过的电影中，它是第一部。这部标榜墨家思想的电影，贯穿的却是马克思主义哲学。矛盾处处隐伏。非攻，却必须用攻的方式来实现。兼爱，被爱者却未必值得去爱。在统治者争夺权势和土地的铁蹄之下，平民是可怜的，然而只要让他们稍占上风，他们便露出狰狞的一面。为了生存，他们可以清醒；为了生存，他们同样可以茫昧。他们可以不在乎英雄，但他们不可以不在乎正义。然而，正义又是什么？屠杀侵略者当然不够正义，但面对侵略者放下武器就是正义吗？他们仅仅为了活着，不去想那么多，所以他们的统统只是生活的生理上的痛苦，而非生存的精神上的痛苦，而智者则必须承担双重的痛苦。
在双重的痛苦之下，智者辗转反侧，憔悴枯槁。梁王的目光是锐利的。他说，智者必有其弱点。他说对了，但不代表他也是智者，助他洞悉这一点的，是精明的统治术。智者有所为，有所不为，而权术家为达目的，可以无所不为。无所不为的人，常常是最后的胜利者。所以，梁王笑到了最后。他的胜利，是无数平民以及英雄的血肉之躯铺就的。墨者革离问巷淹中：胜利真的那么重要吗？胜利比生命还重要吗？权术家根本不会思考类似的问题，他们没有终极关怀，胜利就是他们的终极目的。革离常常纠缠在这些问题之中感到痛苦，因为他是智者；巷淹中面对革离的发问犹豫了，他也是半个智者。曾经跪在他面前的梁王，狞笑着命人射死了他。最终，权术家梁王照旧受用衣衫褴褛的百姓的山呼万岁，智者革离则在夕阳下落寞地离去。这个结局过于残酷，但它就是我们这个物种生存在这个星球上的现实。我们无法逃避。当然我们可以选择做梁王还是做革离。
电影结束了，打出两行字幕，数月后，梁被赵灭；数年后，赵被秦灭云云。狡狯的暴君梁王受到了惩罚，大快人心，貌似给了大家一个希望，其实何尝有什么希望，胜出的秦始皇，不过是个更狡狯梁王而已。
2006-12-20
--------------------
你知道什么是人生吗？人生，是一种很过瘾的东西。
你知道什么是人生吗？人生，是一种很过瘾的东西。
