wlhui (杭州) 2007-5-1 14:51:00
《独立时代》这个片名就好似一个预言,因为导演自己在成片后第二年,就因外遇离了婚,开始一个独立时代,或是另一段婚姻时代。 这个片子里充满了困惑,就如同其英文片名“儒者的困惑”,以及姐夫写的那部书的名字一样。儒者,就是在儒家文化熏陶下的中国人,特别是生活在近20年来经济飞速成长从而成为“世界上最富有城市台北”的都市人;而困惑,体现在他们的工作,爱情… [全文]
评:9 四少 (潍坊) 2007-11-1 11:55:00
台北是一个现代的大都市,在经济高度发达的今天,他们的生活面貌是什么样子的?我不可而知。自从台湾想从中国分裂出去开始,我对台湾便没有什么好感。但是,毕竟都是中国人,在经济高度发展的过程中,我们似乎在生活或工作中都面临着很多相似的地方。台北人的生活,或许是我们一个很好的参照对象。而把他们生活展现给我的,便是杨德昌。 对于台湾电影,我以前不怎么了解,只是觉得他们的文艺片拍的有唯美和人… [全文]
评:9.4 Joker (苏州) 2007-11-17 23:43:00
从智慧角度来看,这是近乎完美的作品。我们对于人生和社会的所有困惑都能在里面找得到。真不敢相信这是一位华人导演在94年拍的作品,或许说也只有受过中国传统文化熏陶的中国人,才能拍出如此大智慧的作品。看过如此影片如同受到了夫子的教育,以夫子的角度看待当今世界,在激烈的碰撞中答疑解惑。此外杨德昌的编剧手法也颇为出色,所有事件都浓缩在2天之内,紧凑但不显突兀。就像《一一》... [全文]
评:9 jj73 (北京) 2007-2-16 22:24:00
我几乎要将杨德昌称为台湾的巴尔扎克 他的〈人间喜剧〉用镜头组成 〈轱岭街〉气势恢弘 〈麻将〉秉承〈独立时代〉 这3部基本都在描写青少年 而〈一一〉则视角稍微有转换 94年的片子 所描绘的在如今的现实中亦随时在上演 总是有个人从心安理得到猛然崩溃然后再自我救赎的过程 台词是极其“杨式”的 独白感觉有话剧的效果 直接地披露人的内心 老杨的幽默极具讽刺 讽刺了所有人包括他自己 湘琪很漂… [全文]
评:8.8 无边无际 (布宜诺斯艾利斯) 2009-6-10 9:11:00
从《牯岭街少年杀人事件》到《一一》再到这部,仅仅看了杨德昌的三部电影,就佩服的不行,一个现代城市的荒诞故事,完全现实主义,却没有几个导演能像杨一样把故事讲的那么细腻入微,那么庞杂多态,那么迷人多情,是万花筒,是浮世绘,是交响乐,是故事汇…… [全文]
天方夜谈 (北京) 2007-9-25 22:22:00
些片的中文译名是“儒者的困惑” 导演曾经说过这样一些话:儒家的教条从首先出发,用同流,服从,纪律,个人对群体的牺牲以保障社会的各谐及团体的安全自由。但却无法面对富裕物质生活的标准答案。 这种困惑已经使我们每个人的生活细节之中浮现了隐藏已久的焦虑。感知的召唤才是时代所赋予我们真正困惑!... [全文]
评:8.3 ZDNSJX (墨尔本) 2007-11-8 15:07:00
《独立时代》的英文题很有意思——A Confucian Confusion(孔子的困惑)。也的确点题,剧中的姐夫提到过他的新书写孔子来到我们这个时代发现我们曲解了他的本意……所以本片就是一幅现代都市人群的众生像——赤裸裸的展示儒教文化社会下的人情关系。以前在《独立精神》上看到过杨导携此片赴嘎那影展前的一段自述,觉得思考的很独到深刻,因此杨导在我心目中的地位就非同一般,虽然之前只看过他的《牯岭街… [全文]
一丁 2007-8-6 13:01:00
那些淳朴的人们,正享受着他们自己的欢乐生活,别无所求……,他们是快乐的! 可人生如戏,恰如这电影一般的迷惑…… 冷峻的大师,我只是不知道为什么结果是那样的?我觉得该破灭,把所有的彻底地毁灭,或各自寻求……... [全文]
评:9.4 USHUAIA (南京) 2009-10-1 23:48:00
“每个人都需要一个安全感,那么就不会再有一个安全感给别人了。” 说的挺有趣的 [全文]
评:8.2 重剑 (深圳) 2007-9-15 9:47:00
这是一部群戏电影,描绘了一群欲望都市中的男男女女。其中琪琪和小明的故事,是电影的主线,他们在欲望中迷失、反省、失而复得的历程,是导演给的出路。 印象最深的是影片中的儒者,他是导演自身在影片中的代言人,他表达的困惑和觉悟,是杨德昌本人的心声,至少我是这样理解的。儒者说,我的浪漫时代和黑暗时代已经死亡,标志着杨德昌正式步入不惑时代。 [全文]
评:8 大枪 (东京) 2007-8-13 16:14:59
经济高速发展,在物质生活上个人越来越独立,我们可以养活自己,可以自娱自乐,这加强了人与人的利益关系,却让感情关系越走越远,因为我们前所未有的自由,前所未有的关注自己,然后我们也前所未有的困惑,困惑于自由也困惑于感情,那个一切美好的幻想当然是不存在的,也不是相反的悲观痛苦,我们必须自己去寻找自己的答案,如果依靠别人的话,最终总会是一个谎言吧。 我们为什么认为别人在装,是不是我们自己也在装,自己装的… [全文]
沈小西 (北京) 2009-2-25 21:38:00
自从他离别之后,很遗憾这个世界上又少了一位对生命报以极其严肃的思考态度之艺术家,看奥斯卡红毯看丑女无敌看百度沸点娱乐盛典看马路上的众生相便知如今世界之浮躁哗之然取宠,于是更在某个夜深人静之时怀念杨德昌。杨德昌是台湾现代社会中一位儒雅的文人,看他的《独立时代》犹如翻看清末讽刺小说《官场现形记》,全片两个多小时之长洋洋洒洒牵扯出几十位人物,彼此因亲属、同学、同事、朋友的关系拉出一条... [全文]
评:8.7 风之魂 (重庆) 2009-5-9 18:08:05
杨德昌对故事那有如手术刀般的解构能力令人称奇。关系错综复杂的出场角色,在“宏伟叙事”下竟然不会流于表面,相反每一个人物的塑造均能深入骨髓,实在叹为观止!通过《一一》、《麻将》、《独立时代》这三部电影的洗礼,我终于明白了,仅有七又四分之一部作品流传于世的杨德昌,却被世人称为大师的理由。 [全文]
评:9 安吉莉娜 (广州) 2008-2-10 17:38:45
影片很真实,对白很精彩,看完很绝望,语言很德昌——只看过三部杨德昌的电影:11、麻将和这部,“操MB”“你都不知道自己要什么”这两句话让我感觉成了杨德昌的御用语言……好片子! [全文]
评:8.4 悲观主义泡沫 2008-11-4 20:36:27
很好的职场教育片,建议所有离校前的大学生集体观摩至少一遍。怀疑石康写《奋斗》是不是从此片获得灵感的。 [全文]
评:8.4 老马 (北京) 2008-7-20 1:16:00
《一一》的姐妹篇,同样是大规模的人群,反映了现实生活中一张张虚伪、贪婪、淫欲、困惑、焦躁、迷茫的脸孔。 最后琪琪邀小明一起去Friday喝咖啡,总算给了影片一个温馨的结尾。 [全文]