.....(USA) (working title)
.....Brazil / Portugal
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根据尼科斯·卡赞察斯基的小说《最后的诱惑》改编。
公元初的以色列在罗马的残暴统治下,民不聊生。木匠耶稣在朦胧中感到了上帝赋予的使命,他将作为救世主,牺牲自己去拯救世界。依照上帝的召唤,将信将疑的耶稣开始了自己的寻道之旅。
在旅途中,他结识了起义者犹大,两人便一起向路人传道。一天,耶稣在小村里解救了妓女抹大拉,并向愤怒的村民布道,宣讲人人应该相爱的神旨。他的讲演很...
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斯科西斯几经周折终于将希腊作家尼科斯·卡赞斯基的同名小说搬上银幕。影片对耶稣、犹大等人物的性格和行为都做了大胆地修改,赋予了耶稣更多的人性特征,使他像普通人一样矛盾、迷茫,也会被错误所诱惑。作为一个虔诚的天主教徒,他让耶稣变得更加真实,但宗教界人士认定为亵渎圣典,而引发轩然大波,本片在几个欧洲国家依然被禁。
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评:8.5 KID (上海) 2009-11-23 22:23:00
1>抛开宗教(我对宗教没什么了解,而且兴趣也不大),单从电影艺术的角度来看,本片是部相当不错的电影.全片具有很强的感染力,颇有力度.不过在几处细节的地方,仍可以再推敲和打磨一番.2>马丁是一个很有种的导演,一如既往,贯穿职业生涯.宗教这趟浑水,可不是随便什么人都敢去捣鼓一下的.布努艾尔一辈子都和宗教过不去,吊的一塌糊涂.某知名影评说:"教会赋予宗教神圣的定义,但这并不代表其他... [全文]
评:8 乐舟 (北京) 2009-1-18 21:07:00
总是认为宗教神秘。对基督教,也是如此。 我不信任何宗教。 看这部影片,魔幻元素给我留下较深的印象。 耶稣后半生的处理很有悬念感,但太过说教。总觉得耶稣是为了献身而献身,用现代的话来讲,有些做秀。这些都是颠覆传统的。 画面和音乐很不错,节奏有些拖沓,也许是因为不懂宗教的缘故。 可以一看的影片,至少可以扩大知识面。否则,对基督教会更陌生。 [全文]
评:8 wt2003222 (包头) 2009-6-21 22:30:34
我想社会是开放了还是封闭了,像是这部片子在现在很难拍了,阻力太大了。 [全文]
评:10 Eve (南京) 2009-5-29 20:36:41
People want what they want and believe what they believe. [全文]
评:7.6 ET (北京) 2007-12-17 23:45:00
对于基督教义与西方文化的缺失导致无法彻底理解这部影片,但是导演的颠覆还是可以看出来的。这样挣扎、犹豫、甚至反抗神的耶稣在以往的片子中是看不到的。在一些以基督教为文化根基的国家被禁不足为奇。其实就是导演自身在信仰与自我之间徘徊的外在投射。 [全文]
评:6.8 Moses (梵蒂冈) 2008-6-12 23:14:00
前半部分还感觉不到什么, 不过从耶稣钉上十字架开始的剧情对圣经修改的非常夸张, 甚至是完全颠覆了传统的圣经说法. 非常有新意, 也同样会令宗教界不满, 而最令宗教界不满的大概是将叛徒犹大修改为在耶稣的指引下才出卖耶稣的形象, 十分颠覆传统. 电影通过与圣经不同的故事, 说了更多的道理. 如果不是非常反感这样的颠覆性题材, 这部电影还是可以看看的. [全文]
抱着好奇“为犹大翻案”的心态熬完两个半小时,也当是一窥正统的官方说法以外的另一种声音。不管当年曾引起多大的争议,与我来说,最终呈现的是一个由耶稣和他的门徒共同演绎的另一则寓言:为人类牺牲?抑或过凡人的生活?前者三天重生,救赎天下众生;后者垂垂老矣,却得以享受天伦之乐。放弃当救世主,还会不会有其他人被选中当救世主?撒旦可以化身天使,仅仅诱惑去体会凡夫俗子的生活之美好…… “没有牺牲则没有救赎。.… [全文]
评:8.7 本初 (深圳) 2010-1-1 2:56:28
耶稣基督冲回十字架上的那一刻我泪流满面。我觉得马丁·斯科塞斯绝对不是个局限于类型片的导演,只要是好故事,他就能把它拍好!而他选故事的眼光,是很值得信任的! [全文]
评:8 doglovecat (北京) 2010-1-16 22:16:54
西科塞斯版本的耶稣,上半场像个嗑药的,下半场像个中邪的,总体看像个搞摇滚的。 [全文]