评:9.5 哥特式的梦 (重庆) 2009-4-24 23:54:00
天才与大师的电影厉害在于他们摆的镜头全是最适合故事表达的机位,焦距。他们的电影总是以一种生活的纯度直达人心底,这完全就是一个人艺术的感觉和对艺术的执着问题。当然也不是说大师的电影就是不需要技术基础,完全不能分析,更不是说大师的电影一定有多么“复杂”的内涵而在拍法上不讲究,其实不是这样,今天我就不自量力地就《樱桃的滋味》来给大家讲究讲究。 [全文]
红稀饭 (北京) 2008-3-6 21:00:00
而人生终究不过是一场复杂的游戏,你我是这游戏中的角色,这世界里的游客。成功也好,失意也罢,总有离开的时候。只不过玩的好的人可以多玩一会,可以多挣些钱,多生几个孩子,玩的差的人生活的比较辛苦,甚至早早就GAME OVER~~ 可毕竟来玩一场也不容易,为什么要主动放弃呢?下次再来还得从头开始,已经成功地在这艰难的世界里打拼了几十年,为什么不继续下去呢? [全文]
评:9.7 九尾黑猫 (北京) 2007-6-29 15:44:00
一、 八百万种死法 多少年来,坟墓比活着的人更能了解死人。在无数个难以成寐的夜晚,压在沉重的墓石下,埋藏在阴冷潮湿的土地中,倾听着灵魂交错的窃窃私语。1961年,海明威用一把长筒猎枪把自己的头部打碎,丧钟为他而鸣;茨威格和妻子在二战中,“出于自愿和理智的思考”双双服镇静剂死于巴西;川端康成是唯一一个目睹三岛由纪夫切… [全文]
Neon Bible (南京) 2008-3-19 18:23:00
《樱桃的滋味》:阿巴斯“存在着”的困惑 在我眼中,阿巴斯.基亚罗斯塔米绝不仅仅是一位知名的导演,他更是带领人类走出困境的精神导师。他用自己的影像去注释生命中存在着的困惑,以非宗教的方式诠释并体验着美与善的终极存在与意义… [全文]
评:8.1 橡皮胶 (舟山) 2007-9-15 22:15:00
中东国家,给我的印象。总是与恐怖分子,凶神恶煞和暴力联系在一起。虽然波斯文化和古巴比仑文化和世界其它文明一起,曾经辉煌。但是自我有记忆起,这些国度每天都在战火纷飞中煎熬。文明在无休无止的战争中早已被撒成碎片。 在整个人类文明突飞猛进的今天,这方水土至今笼罩在战争的阴影当中,成为人类文明的一块心病。近段时间伊朗的核问题始终是国际新闻的头版头条。在国际… [全文]
评:7.8 揽雀尾 (武汉) 2007-7-13 15:49:00
不知是否可以如此概括这部影片样貌和精气的初览:“一场态度淡定意识辗转的、关于从编造的绝望中苏醒的、关于自我再认知的、关于生命再社会化的话剧”。实验的性质在这里表现得很明显,而往往是先锋才拥有最具预见最深明的观念内核。说这部影片探讨人生的哲理我认为过大,但它所倾力剖白的关于“绝望于现实的生命可以在现实中重获”的自救命题,完完全全可以为它的孤芳自赏讨个正名,也好让过于拘泥的人们集… [全文]
评:9.7 无边无际 (布宜诺斯艾利斯) 2007-12-26 21:21:00
“表现了寻找死亡时发现生命的奇妙历程,探讨了在“限制和自由的矛盾中”对生死的看法,以其深刻的哲学思考……” 你要放弃品尝樱桃的滋味吗? 你不想听到这个世界的声响了吗? 你不想看到这个富饶美丽的世界了吗?…… [全文]
宇宙无敌大猩猩 (上海) 2009-2-12 14:06:00
许多电影是孤独的,需要一个人静下心去细细品味,《樱桃的滋味》就是这样的一部电影,我们在影片中感受到的是伊朗人的孤独,也感受到了导演的孤独,更多的是感受到了自己的孤独。那份孤独是属于自己的,当我们感受到那份孤独之时,我们也渐渐地融入到了他们之中。 驾车的中年男子,穿梭于繁忙的闹市,他在寻找什么?我们无从知道。渐渐的意图清晰了,原来他在寻找一个在他死后帮他掩埋尸体的人。于是我们产生了新..… [全文]
评:8.6 doglovecat (北京) 2007-5-14 7:55:00
想象一下吧,如果有个陌生人突然找到你要求你帮助他自杀,你会怎么做?在伊朗导演阿巴斯的《樱桃的滋味》中便有个这样的男人,寻求他人的帮助自杀,却寻得了生活更深的意义,在这部以对话为主显得平淡无奇的电影中,却因其充满哲理的隽永味道而让人看的津津有味。 … [全文]
纯粹者 (北京) 2008-11-21 9:50:00
为生而死,为死而生,我们无法选择生,但死,我们可以毫无卑怯地选择,从容地选择,勇敢地选择,我们为谁生不要紧,也不必问,但为谁死,为什么死却是值得思考的。《樱桃的滋味》便是一次逼近生死的诘问,阿巴斯在接受媒体访问曾说道:“人类生存经验中普遍的沮丧、失望与生活无力的感受是本片的创作思考来源。剧中老人所教导我们的是:生命是一种选择,而非一种责任。人无法选择他的性别、出生地、出生时间、以及出生的国家;惟一… [全文]
评:9 疾走边缘 (吉隆坡) 2006-11-15 12:49:57
影片讲述一位中年男子巴迪为了寻找一个能在自己终结生命后(自杀)为他处理后事的人而驾着一辆吉普赛汽车在德黑兰郊外徘徊直到进入尘土飞扬的矿山地区.过程当中他遇上了拒绝上他车的收集朔料袋男子,怕得惊慌从车上跳下逃走的年轻士兵,在矿地悠闲与他攀谈的阿富汗看守人,尝试劝阻说服他放弃自杀而失败的阿富汗神学院学生,在自然博物院工作而说了一则关于樱桃滋味故事的老人,且在老人的劝阻下,巴迪开始思考关于生死的抉择. … [全文]
评:8 首裔之后 (重庆) 2008-4-3 23:00:14
伊朗。男人的车穿越贫瘠的大地。青涩的少年和碎碎念的教师朴实又纯真。很惬意。很美妙。 [全文]
玻璃碎碎 (长沙) 2008-4-26 20:50:00
因为种种原因自杀不能成行,他人絮絮叨叨不肯帮忙,答应了帮忙却还是要絮絮叨叨,天公不作美要下雨,这都是他还活在人间的客观原因,然而真实的原因只是因为在寻找死亡的过程中已经体味了活着的美妙滋味了吧。这样在寻死的过程中找到活下去理由的体验,高中的我已经尝过了。以后又尝试了多次,的确是不错的方法。 &n… [全文]
评:9.3 伴我同行 (上海) 2008-4-15 19:57:00
很奇怪,虽然常常看到樱桃,谈到樱桃,事实上我却很少吃,吃了也不喜欢;很多人似乎都在谈,谈樱桃的滋味,樱桃的意蕴,其实,樱桃对于我,与其说是物质上的,不如说是精神上的。樱桃是所有落叶乔木中果实成熟最早的,残春五月的时候,樱桃已经红艳艳地登场,它晶莹剔透、娇小玲珑和春夏之交一同来到,喜悦又微带怜惜,平易又带着好奇;它如此鲜艳的颜色,使得人们找不到与此相配的水果,只好找来芭蕉的绿色与其对比,留下了“红了… [全文]
评:8.8 风来了 (北京) 2007-8-16 13:01:00
这是一部很独特的影片。首先,它的故事很独特,一个人要自杀,想找一个帮助者!一个很奇特的故事! 另外镜头运用的很独特,在汽车的场景,摄象机几乎是被固定着对着演员,感觉是人未动,环境在动。有的时候演员走出镜头,只闻其声,不见其人 最后,它的视角很独特,导演通过故事,描写了到底什么能拯救人的灵魂,是情感吗?不是。是信仰吗?不是。是理性吗?对的,就是理性。怎么获得理性?通过获得知识,通过教育! &n… [全文]
评:7 方枪枪 (温州) 2009-8-15 18:49:51
藉由一个寻死的中年人,阿巴斯提出对于人生意义的探讨,没有人可以知道死亡的后面究竟是什么 [全文]
评:8.3 jaylen (西安) 2009-10-11 22:59:33
与其说主人公是巴迪先生,不如说是他眼中的世界。巴迪先生开着车不断寻找可以在他自杀后帮他掩埋尸体的人,可是却不断遭到拒绝,这些各种各样拒绝的理由其实也就是各种各样活着的理由。巴迪先生为自己自杀设置了一个非常难的任务,可当他终于完成这个任务时,他眼中的世界却是那样的美好。也许当他安静的躺在早已挖好的坑里时,他也找到了活着的理由。“你舍得樱桃的滋味吗?” [全文]
恰北北 (梅州) 2009-10-12 22:43:00
无需多说,我觉得片子中的对白就很经典,富有哲理! Bagheri:“我要告诉你一些发生在我身上的事事情发生在我刚结婚不久我们遇到各种困难我觉得我已经受够了所以决定结束这一切” “一天清晨黎明时分我放了根绳子在车上我慢慢理清头绪,我想要自杀我出发去Mianeh。那是在1960年途中路过桑椹树的种植园我在那里停车天还很黑我把绳子扔上一棵树可是怎么也挂不上去我试了一次,两次依然无济于事后来我干脆爬上… [全文]