十诫Dekalog, jeden (1988)电视电影
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回复数：12 被置换的诫律:齐泽克论《十诫》
评：9.8 zerone (北京) 2009-2-22 8:33:00
被置换的诫律 by Slavoj Zizek translated by zerone from The Fright of Real Tears: Krzysztof Kieslowski between Theory and Post-Theory London: British Film institute,2001 基耶斯洛夫斯基的《十诫》和圣经中的“十诫”有何切实联..… [全文]
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回复数：2 《十诫之爱情短片》：谁不曾无望地爱过
评：9 张子奴 (成都) 2009-8-31 5:01:27
继《杀诫》之后，基耶斯洛夫斯基拍摄了他这一系列片中的第二部影片，它不如前者那样轰动，亦不如前者那样带给人们几乎无法承受的震惊体验，但后者却更加精美，更多一些普通人的痛楚、期望和绝望的宽宥。正像片名所表明的，这是一部关于爱情的影片，或者说是一个存在于想象与期盼中的爱情与恋人的故事。 普希金写过：“谁不曾无望地爱过，谁就不懂得爱情。”在《情诫》中，托梅克出演着一个孤独恋人疯狂、... [全文]
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回复数：2 关于杀人的短片和关于爱情的短片
评：9.6 Nemo (上海) 2009-4-23 22:23:00
今天终于把十个小时的《十诫》全部看完了，不是1956年的那部《十诫》，而是1988年克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的《十诫》。《十诫》语出《圣 经》，《圣经·出埃及记》载，十诫是耶和华所授，并命摩西颁布施行。内容是：不许拜别神；不许制造和敬拜偶像；不许妄称耶和华名；须守安 息日为圣日；须孝父母；不许杀人；不许奸淫；不许偷盗；不许作假见证；不许贪恋他人财物。导演叛经离道地将它演绎成十个以波兰为背景的现代… [全文]
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回复数：4 《十诫》：诫你，诫我，诫人生……今天你诫了吗？
singing (上海) 2007-12-4 12:26:00
《十诫》语出《圣经》，《圣经·出埃及记》载，十诫是耶和华所授，并命摩西颁布施行。内容是：不许拜别神；不许制造和敬拜偶像；不许妄称耶和华名；须守安息日为圣日；须孝父母；不许杀人；不许奸淫；不许偷盗；不许作假见证；不许贪恋他人财物。导演叛经离道地将它演绎成十个以波兰为背景的现代故事。 每一部中都会出现… [全文]
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回复数：3 《十诫6》——爱情最初的模样
评：8.3 卡其の鱼 (无锡) 2009-5-10 22:09:00
当开始把看电影当成是一件思索的事情时，我却越来越不能界定观后感与影评的界限。常常只是把看完电影后的一些感想当做是影评。其实，细想来，影评不应该是如此，它应是涵盖更多。它可以显得很随性，也可以很散文化，但不能脱离了电影本身，不能脱离了导演和他所想要表达的明确或模糊的主题。这些我是知道的，可自己写起来却常常离题万里，就只是感想而已。说了那么多，其实，我也不能确切地明了两者之间的关系，或许这根本.… [全文]
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回复数：3 对电影《十诫》的一句话点评
评：10 七月 2007-6-26 13:10:27
《十诫》是那种只有知识分子才会喜欢的作品。寓言式的，需要细细咀嚼和回味的。它不靠刺激视觉感官来娱人，它撞击人的思想和灵魂。看基斯洛夫斯基的片子，只有这样两个字可以形容观者的感受——痛苦。一种背负式的挣扎之苦，又沉又痛，让人透不过气来。这才是真正的艺术的电影！ 按：如果要把这十部短片来个逐一评，恐怕我是绝对要吃不消的，看片时陪去多少眼泪唤起多少痛苦只有自己知道，真正回过头去再看也只有一句一… [全文]
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回复数：2 Merry X'mas, Mr. K
十诫之三，关于华沙城的圣诞夜。 没有亲密，没有欢聚，也没有圣恩……一切在爱娃编织的谎言里投射出与往常一样的景象——孩子们循例拜访，公职人员墨守岗位，死者死，痛者痛，罚单照开，时间牌照常翻过，醉汉拖着松树深夜游荡，旁观者似乎洞明一切，相聚和谎言一样有不可动摇的时限，宽恕和结局一样抱有遗憾…… 不同的是，基耶特别的出现在镜头前，出现在教堂里做弥撒的人群中，虽然只是一闪而过的画面，却在证..… [全文]
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