评:9.8 zerone (北京) 2009-2-22 8:33:00
被置换的诫律 by Slavoj Zizek translated by zerone from The Fright of Real Tears: Krzysztof Kieslowski between Theory and Post-Theory London: British Film institute,2001 基耶斯洛夫斯基的《十诫》和圣经中的“十诫”有何切实联..… [全文]
评:9 张子奴 (成都) 2009-8-31 5:01:27
继《杀诫》之后,基耶斯洛夫斯基拍摄了他这一系列片中的第二部影片,它不如前者那样轰动,亦不如前者那样带给人们几乎无法承受的震惊体验,但后者却更加精美,更多一些普通人的痛楚、期望和绝望的宽宥。正像片名所表明的,这是一部关于爱情的影片,或者说是一个存在于想象与期盼中的爱情与恋人的故事。 普希金写过:“谁不曾无望地爱过,谁就不懂得爱情。”在《情诫》中,托梅克出演着一个孤独恋人疯狂、... [全文]
评:9.6 Nemo (上海) 2009-4-23 22:23:00
今天终于把十个小时的《十诫》全部看完了,不是1956年的那部《十诫》,而是1988年克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的《十诫》。《十诫》语出《圣 经》,《圣经·出埃及记》载,十诫是耶和华所授,并命摩西颁布施行。内容是:不许拜别神;不许制造和敬拜偶像;不许妄称耶和华名;须守安 息日为圣日;须孝父母;不许杀人;不许奸淫;不许偷盗;不许作假见证;不许贪恋他人财物。导演叛经离道地将它演绎成十个以波兰为背景的现代… [全文]
评:8.3 卡其の鱼 (无锡) 2009-5-10 22:09:00
当开始把看电影当成是一件思索的事情时,我却越来越不能界定观后感与影评的界限。常常只是把看完电影后的一些感想当做是影评。其实,细想来,影评不应该是如此,它应是涵盖更多。它可以显得很随性,也可以很散文化,但不能脱离了电影本身,不能脱离了导演和他所想要表达的明确或模糊的主题。这些我是知道的,可自己写起来却常常离题万里,就只是感想而已。说了那么多,其实,我也不能确切地明了两者之间的关系,或许这根本.… [全文]
singing (上海) 2007-12-4 12:26:00
《十诫》语出《圣经》,《圣经·出埃及记》载,十诫是耶和华所授,并命摩西颁布施行。内容是:不许拜别神;不许制造和敬拜偶像;不许妄称耶和华名;须守安息日为圣日;须孝父母;不许杀人;不许奸淫;不许偷盗;不许作假见证;不许贪恋他人财物。导演叛经离道地将它演绎成十个以波兰为背景的现代故事。 每一部中都会出现… [全文]
评:10 七月 2007-6-26 13:10:27
《十诫》是那种只有知识分子才会喜欢的作品。寓言式的,需要细细咀嚼和回味的。它不靠刺激视觉感官来娱人,它撞击人的思想和灵魂。看基斯洛夫斯基的片子,只有这样两个字可以形容观者的感受——痛苦。一种背负式的挣扎之苦,又沉又痛,让人透不过气来。这才是真正的艺术的电影! 按:如果要把这十部短片来个逐一评,恐怕我是绝对要吃不消的,看片时陪去多少眼泪唤起多少痛苦只有自己知道,真正回过头去再看也只有一句一… [全文]
评:10 奶牛 (青岛) 2008-1-29 20:36:48
很遗憾时光网至今还没有将这个页面和http://www.mtime.com/movie/28559/合并,但是该赞扬的还是要赞扬,齐斯劳夫斯基着实是以超乎想象的大手笔着眼于普通凡人,审视他们身上的十诫,从社会的浮躁引申到对人劣根性和软弱性的深恶痛绝,为什么人总是贱到万劫不复时才知道后悔和反省?!一部很多人不易接受的经典,五星,没得说! [全文]
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