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故事背景是在宽永七年德川幕府第三代将军家光的时候。当时由于家光实施中央集权,削弱了许多诸侯大名,使得社会上出现了许多浪人,即失业武士。造成当时常有一些浪人,跑到诸侯家,表示要在玄关切腹自杀,而诸侯则用钱打发他们走,这于是成为当时流行的敲诈手段。
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影片根据泷口康彦的小说《异闻浪人记》改编,围绕展现武士道精神的终极形式——切腹展开了一个别开生面的故事。导演通过这个故事,对武士道精神做了一番讨论,批判了所谓武士的体面这种虚假可憎的东西,讴歌了贫困武士坚守尊严的精神,同时对他们的不幸生活遭遇表示出深切的同情,揭露出封建社会的黑暗和不公。这是一部构思巧妙、制作精良、发人深省的杰作。本片在戛纳电影界上获得了赞誉,在日本国内赢得了每日电影评选的最佳影片...
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东遇西 2008-7-29 9:15:00
在小林正树的电影《切腹》里,故事包含了严格平行对应的两段故事,其一是仲代达矢饰演的津云半四郎的“切腹”,另一则是津云女婿千千岩求女此前的“切腹”。在结构上,这两段故事被分割成数节,依照故事进展以及节奏被有序地放置在情节中,以此营造出严谨的形式感,因而具有了明显的戏剧特征。仲代达矢在回忆当年的演出时,也提到了《切腹》中特有的复古风格以及歌舞伎特征。但… [全文]
评:9.7 溪中之岛 (北京) 2008-2-2 21:55:00
这么长时间以来一直很想为《切腹》写点什么,不管怎么样,小林正树的这部作品在我心中的位置已然超越了黑泽明的任何一部武士题材作品。同样是武士的挽歌,后者的姿态与前者却千差万别。与黑泽明的理想主义相比,小林正树却社会学家派头十足,他的影片无不冷峻惨烈的道出社会的残酷与当权者人性的缺失。除了武士道精神的命题有异外,二者的作品的主题指向也存在根本差异,我没有一点点抨击黑泽明之意,只是自己在这么多年岁月..… [全文]
评:9.1 连过五人 (北京) 2008-6-16 5:20:00
一九九五年我去兰州学日语,没学好,却对日本历史和文化产生了极其浓厚的兴趣,不可自拔。我并非喜爱这个国家——这么说并非心虚,我不畏惧愤怒而且年轻的爱国者们——我觉得这个岛国与其他邻国没有区别。 因此,看了不少日本电影。黑泽明自不必说,我最偏爱的,其实还是小林正树的电影。 今夜,酒精过少无法入睡,不得不重温了一遍小林的代表作之一,《切腹》。为此,还骚扰了… [全文]
最近在看一些日本文化方面的东西,发现切腹这种武士道的精神的最高体现方式其实是很矛盾的。正如在小林正树的《切腹》里挖掘的,那种日本传统的精神,是真的那么有价值呢?还是像片尾所示的那样——真相被埋没,这,我想是导演向观众提出的问题…… 的确,切腹的行为一直被认为是日本人最光荣的死法,但我思考的是对于切腹这… [全文]
看完后的感想:1, 故事真好,这就不用多说了,这跟投资大小没关系,纯粹是编剧者的素质和敬业精神的问题。国内鲜见这种水准。2, 演得真好,仲代达矢的津云半四郎张弛有度,丹波哲郎的泽泻彦九郎桀傲狠毒(这人年轻时候实在是帅),两人在草山上的那场对决尤为精彩,两人的鬓发在大风中烈烈飘扬,象用枯墨涂抹出来的国画一般。3, 打得真漂亮。全片的动作戏不多而且都在最后,但是动作的编排极富实战性,那一刀一剑都是冲着… [全文]
评:8.9 egg4 (上海) 2009-2-6 18:42:00
数年前一部《怪谈》,领略了小林正树精湛的导演技艺。其对叙事、视听技法的掌握可谓“出神入化”。往往看小林的电影会有一种经历了一场气节高扬神情凝重的舞台剧般的体验。小林精美且沉凝的导演风格,包括集中的情节性叙事、场面调度、声画剪辑的精炼和节奏感,都呈现出浓烈的文学和戏剧意蕴。除去西方文化的影响,这种意蕴的很大一部分在我看来则来自和歌和能剧这些日本传统艺术形式。然而戏剧和文学终不属于更无法替代.… [全文]
小林正树的《切腹》拍于1962年,讲的是1630年前后的德川幕府时代,因违章建城而被解散了的福岛正则家成为浪人的一名武士,到井伊家为被迫剖腹自杀的女婿报仇的故事。影片构图十分简洁明朗,镜头安静沉稳,黑白影像中叙事的线索也清晰有力,使得充斥了对话和闪回的电影看起来节奏并不缓慢,甚至很引人入胜。1962年的小林正树正是因为对现实深刻的反思和批判意识在电影界成名,这部古装片即使与近年日本这类题材的作品相… [全文]
评:8.5 Millie (广州) 2008-6-3 13:28:00
對於日本的武士我瞭解得並不多,覺得他們跟士兵差不多,但看完小林正樹的《切腹》之後,我終於有了一個深刻的理解了。武士並不是一種職業,它是一個身份的象徵,男人的尊嚴。《切腹》是一部悲劇,一部男人看後值得深思,女人看後值得尊敬的片子,一直以來,我都不喜歡大男人主義這思想的,而日本正正就是一個大男人主義出名的國家,文化與文化之間的差異我不便做評論,看完此片之後我竟然對當時的日本女性產生了羡慕之感,因為… [全文]
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