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太平洋战末,日军在缅甸吃了败战。年轻的乐队队长井上用音乐缓解大家的痛苦,歌声无形中鼓舞了大家的士气。上等兵水岛爱好音乐,并且制作了一把缅甸竖琴。一天,士兵们遭到英军包围,大家便齐声唱起了《陋室之歌》。英军将战争已经结束的消息告诉了日军,但守在三角山地带的日军部队并不相信战争已经结束,拒绝投降。在这危急时刻,水岛主动要求只身前往去说服三角山日军投降。结果日军没听劝说,耽误了投降时间,并遭到英军的猛烈...
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《缅甸竖琴》(ビルマの竖琴)带有较浓郁的宗教色彩,大众认为此片是一部很好的战争反省片。上映后,颇受观众一致好评。该片被评为1956年年度日本十佳影片第五位,并被选入日本影片200部。1985年,此片被拍成彩色片,了却了市川昆导演多年的宿愿;该片是他的代表作和成名作。
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jason2be (北京) 2007-6-11 16:31:00
下午的电视文稿写作看的是市川昆的1956年的《缅甸的竖琴》。说几点:1.剧作就是声音元素的剧作典范。因为竖琴作为剧中一个重要的道具,又是一个乐器。我们就能发现导演很多东西都想往声音上靠(就像《战地钢琴师》一样),也就这样一个在别国犯下滔天罪行的士兵却变得如比爱歌唱。2. 量变和质变的控制得当。注意水岛的手势(其实包括身体语言),刚开始的时候他埋葬他的同胞,他毫不犹豫地行了军礼。但是后来因为他假扮和… [全文]
评:9.4 陸支羽 (苏里南) 2008-7-30 18:09:00
历来忌惮日本“反战片”的失实,但看到市川昆的这部片子,心头的那种“抗日”情绪却突而被一种潜在的东西软化了。影片中溢满树林的音乐和浓郁的宗教情怀弱化了侵略本身的残暴。而主人公水岛手中那把缅甸的竖琴亦变成了思乡的符号。 有人说市川终究是大民族主义… [全文]
评:9.6 魔小肥 (深圳) 2008-3-25 13:17:00
市川昆另一部反战影片《缅甸的竖琴》有个非常美丽的名字,而影片的影调也正如片名一样婉转柔丽,相比起《野火》故事性更强而不至于过于脱离生活和人性而过分追求人作为生物生存的哲学意义。其故事很简单,就是一个日本军人在面对异国被战争无情地抛弃在荒野外的战死的同伴时,毅然放弃回国的机会,决定作为一个僧人守护这些亡魂。 有人会觉得由于日本发动的太平洋战争是一场侵略战争,因为作为参与者是不值得同情的。在我看来,战… [全文]
评:8.4 笑靥如花 (长春) 2008-4-26 10:09:00
影片原著是一部长片儿童文学作品,在市川昆的改编下成为了一部深刻而感性的战争反思片。影片上映后得到了日本观众的好评。作为市川昆导演的代表作和成名作,《缅甸的竖琴》贯彻了作者独特的超越民族与种族的人道主义精神,并具有较浓的宗教色彩;此外,市川昆对人性的深度挖掘与描写也相当细腻而有力。影片还是有避重就轻的基调,为战死在海外的日本兵祈祷安魂,表现了日本人认为自己是战争受害者的自我认识,但完全… [全文]
评:8 LinkinBz (上海) 2007-7-5 11:44:00
《缅甸的竖琴》是为市川昆赢得国际声望的影片,影片所流露的对于战争本身的反省对于战后的日本极具社会意义,浓郁的宗教色彩也好,写意的浪漫主义也好,影片对于人性的刻画还是入目三分的,影片倡导战争无意义的和平主题也得到了威尼斯影展第一届乔治奥奖的礼遇。但作为反思二战的电影,影片还是有避重就轻的基调,为战死在海外的日本兵祈祷安魂,表现了日本人认为自己是战争受害者的自我认识,但完全隐去了遭受侵略的缅甸人的声音… [全文]