太平洋战末,日军在缅甸吃了败战。年轻的乐队队长井上用音乐缓解大家的痛苦,歌声无形中鼓舞了大家的士气。上等兵水岛爱好音乐,并且制作了一把缅甸竖琴。一天,士兵们遭到英军包围,大家便齐声唱起了《陋室之歌》。英军将战争已经结束的消息告诉了日军,但守在三角山地带的日军部队并不相信战争已经结束,拒绝投降。在这危急时刻,水岛主动要求只身前往去说服三角山日军投降。结果日军没听劝说,耽误了投降时间,并遭到英军的猛烈...
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《缅甸竖琴》(ビルマの竖琴)带有较浓郁的宗教色彩,大众认为此片是一部很好的战争反省片。上映后,颇受观众一致好评。该片被评为1956年年度日本十佳影片第五位,并被选入日本影片200部。1985年,此片被拍成彩色片,了却了市川昆导演多年的宿愿;该片是他的代表作和成名作。
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评:9.4 陸支羽 (苏里南) 2008-7-30 18:09:00
导演:市川昆 主演:三国连太郎,西村晃,内藤武敏等 《缅甸的竖琴》是以水岛这样的日本兵为基本载体的,是一种微小的把握,是把私人的无奈与痛悔灌注其中的,表现的是个人对于大时代的叹息和对战争的反思。这样的处理方法跟斯皮尔伯格的《拯救大兵瑞恩》有点类似,于大环境下择选个体生命来描摹战争,从而更好地贴近其残酷性。——陸支羽 “竖琴”在电影中是最主要的道具。影片开场不久,... [全文]
jason2be (北京) 2007-6-11 16:31:00
下午的电视文稿写作看的是市川昆的1956年的《缅甸的竖琴》。说几点:1.剧作就是声音元素的剧作典范。因为竖琴作为剧中一个重要的道具,又是一个乐器。我们就能发现导演很多东西都想往声音上靠(就像《战地钢琴师》一样),也就这样一个在别国犯下滔天罪行的士兵却变得如比爱歌唱。2. 量变和质变的控制得当。注意水岛的手势(其实包括身体语言),刚开始的时候他埋葬他的同胞,他毫不犹豫地行了军礼。但是后来因为他假扮和… [全文]
评:9.6 魔小肥 (深圳) 2008-3-25 13:17:00
市川昆另一部反战影片《缅甸的竖琴》有个非常美丽的名字,而影片的影调也正如片名一样婉转柔丽,相比起《野火》故事性更强而不至于过于脱离生活和人性而过分追求人作为生物生存的哲学意义。其故事很简单,就是一个日本军人在面对异国被战争无情地抛弃在荒野外的战死的同伴时,毅然放弃回国的机会,决定作为一个僧人守护这些亡魂。 有人会觉得由于日本发动的太平洋战争是一场侵略战争,因为作为参与者是不值得同情的。在我看来,… [全文]
评:8.7 KID (上海) 2009-11-24 0:13:00
满目疮痍的土地上,一位背负缅甸竖琴的僧侣,默默地走过.不知悠扬婉转的竖琴声,能否抚慰那些逝去的灵魂? [全文]
评:8 LinkinBz (上海) 2007-7-5 11:44:00
《缅甸的竖琴》是为市川昆赢得国际声望的影片,影片所流露的对于战争本身的反省对于战后的日本极具社会意义,浓郁的宗教色彩也好,写意的浪漫主义也好,影片对于人性的刻画还是入目三分的,影片倡导战争无意义的和平主题也得到了威尼斯影展第一届乔治奥奖的礼遇。但作为反思二战的电影,影片还是有避重就轻的基调,为战死在海外的日本兵祈祷安魂,表现了日本人认为自己是战争受害者的自我认识,但完全隐去了遭受侵略的缅甸人的声音… [全文]