冇

Rilke

JE vois deux yeux comme deux enfants
errant dans une forêt.
Ils disent: qui nous mange c'est le vent, le vent, —
et moi je réponds: je le sais.
　　　　
Je connais une fille qui pleure, son amant
il-y-a deux ans s'en allait,

mais elle dit tout douce

黄老师问我，你信佛教吗？不信，那你信基督教吗？信神吗？不信，我不信神。

这样回答完了以后我有点后悔，因为黄老师反问两边你不信神吗肯定是因为他是基督教徒，然而我的不信神貌似表现成了一种亵渎与不敬，但我的意思其实是或许我与西方意义上的宗教还没有开始结缘，所以我目前不信神，一并不代表我亵渎与不敬，在我的心中同样有至高无上的道德律令，二不代表以后我不会不信。我始终觉得，作为一个东方人，一个传统儒家道德思想

是不是每个人在找到自己的确切的目标之前都会历经一番选择与磨难？

人们在历经磨难的时候往往求助于什么，我选择了《秋刀鱼之味》。这部电影让我印象深刻的关键词是，父女关系、传统与现代的矛盾、家庭夫妻关系、幽默与冷峻的风格处理、沉着的叙事风格。

为什么反而是从日本，这个看上去残暴的民族身上，反而有着对美的强烈热爱，对完美的追求与暴力的渲染，这种民族本身的价值观及审美观念的冲突，为什么是集中体现在了这个民族

影视理论名著选读：

巴赞《电影理论的演进》

布列松《乡村牧师日记》（今天在教超二楼看见了没买，买了呼喊与细语）

电影与艺术

电影与戏剧

电影与文学

其中作者电影老郭推荐《革命之路》《朗读者》

侯麦《六个道德故事》与基耶斯洛夫斯基《十诫》

中外电影导演研究：

杨德昌

小津安二郎*（我的课题）

阿巴斯

布努埃尔

基耶斯洛夫斯基

塔可夫斯基

（希区·柯克）