活着
本片是根据阿道夫·博格(Adolf Burger)写作的一本书《魔鬼工厂》(The Devil's Workshop)改编而来，书中所写的就是他的亲身经历。导演斯戴芬·卢佐维茨基在制作这部电影时说过：“我的电影不是一堂历史课。它反映的只是纳粹体系的一小部分，不是一般意义上的集中营。我试图把重点放在世界性主题上。”的确，和一般表现纳粹、集中营的影片比较起来，这部影片显然少了许多感情上的纠结，更加注重的是一种内在的思考。
影片一直在表现着两种活着的状态。一个是以阿道夫为代表，他的家人因反对纳碎而死，他坚持不为纳粹制作伪钞，他只为自己的精神所负责，即使是牺牲同伴也要坚持他的信仰。影片中他第一次出现就扔掉了纳粹发给他的衣服来表达他精神上的不屈服，甚至因为坚持要扶起一个狱友而害其因为涉嫌知道了印伪钞的机密而被处死。到最后因为他的坚持布维纳粹工作使其他的人受到了生命的威胁。另一个是以齐林斯基为代表，像其它集中营里的罪犯一样，他经历了许多苦难，始终受到生命的威胁，或者是饿死，或者是冻死，或者被杀死。死亡的阴影一直笼罩在他周围。在这里制造伪钞享受着暂时的物质上的美好生活对他来说就是活着的意义，不为政治，不为别人。这两种人都有自己的信仰，面包与鲜花。影片始终没有说出道德标准的底线到底在那里，集中营纳粹领导人到底战争罪犯还是救命恩人在现实中也永远被争论着。
在这种混乱的战争年代，究竟怎么样才算是对自己的行为责任？在二战的背景之下，他们所作的在所谓的正义的界定下是邪恶的。他们推进了整个战争，为战争注入了资金，成了战争的辅助工具。但是同样的在战争的背景下，他们也只是渺小的几名罪犯，为了活下去，为了使周围的同伴活下去，其所作所为也是无可厚非的。而这正是导演斯戴芬·卢佐维茨基想要通过电影让人们去思考的。他所创作出的男一号萨罗蒙·索洛维奇就是活在这之中的灰色地带。
萨利坚持做他认为可以做的，为了生存可以作出违法的事，制造伪钞就是他的老本行。萨利很聪明，他知道如何能让自己利用自己的一技之长在这个混乱的年代活下去，像个人一样活下去。从影片中看得出他一直在集中营中试图得到人的尊严，萨利没有像其他集中营的罪犯一样惧怕，为了肉体意义上的活而畏畏缩缩，他始终坚持人的尊严。但在纳粹对他的一次次侮辱下，他渐渐明白了在集中营中是不会得到人应该有的对待的。这个认知使他的精神出现了矛盾，从而出现了所谓的灰色地带。在背叛了大众意义上的正义之后，萨利通过努力帮卡洛夫弄药，坚持不出卖阿道夫都可以看出他的人性光辉。
到底是活着重要，还是坚守信仰重要？怎样的活着才能算是活着？当两者冲突时应该如何抉择？正如导演所说的，影片所表现给我们的是一个世界性的主题，发人深省。
