如果苍狼只是迎娶美丽湖畔的白鹿，任何一个勇敢的民族都可以自称为苍狼的后代，但如果苍狼把美丽湖畔变成了以鲜血肥沃起来的辽阔草原，那么还有多少民族敢自认为是苍狼的后人呢？
―――韩兮
对于中国人来说，看到日本人所拍的成吉思汗多少有些不伦不类的感觉，除了民族自尊心以外，里面似乎还传达着某种历史所造成的抵触心理。但即便抛开这些因素，笔者同样认为日本人对蒙古人的精神把握是极欠火候的，《苍狼》这部影片只能说是造就了一个日式的“成吉思汗”。
关于一代天骄成吉思汗的故事笔者在这里不做赘述，影片大体的历史事件并没有太大出入，但作为一部史诗片，此片显然是太小家子气了。首先便是影像的风格，这几乎成为该片的最大败笔之一。
天苍苍野茫茫，这是何等的胸怀？从影像的表现来说，我们在此片中似乎根本看不到令人心胸开阔的美景，一个个大全景虽然十分优美，但好象只是孤零零地呈现在观众的面前，没有和剧中人产生令人震撼的互动效果。据说此片投资30亿日元，对于亚洲的电影环境来说当然算得上是一笔大资金，但事实上我们没有领略到神秘苍茫的那片古韵，更没有看到那种豪迈气吞山河的雄心壮志。
这一点需要特别指出，就笔者的认知而言，日本除却黑泽明以外，很少有能够将宏大场面拍得令人兴奋的导演，而更多的是擅长于狭隘镜头的运用。此片恰恰反映出这一点，每个人镜头其实都是很局促的，并没有开阔起来。这种观影的感觉令我们无法去体验心中的那个已经被传颂近千年的伟人，所以，此片的影像风格基本应该是失败之作。
其次是战争场面。世界上所有的人都知道，蒙古的铁骑所向无敌，但我们所看到的战争却没有任何雄壮之感，看到马的奔跑，千军万马的场面的确令人感到震动，但到此为止，铁骑的威力根本没有，壮硕的蒙人拼杀的场面过于平淡，没有任何痛快淋漓之感。片中若干次场面上的交锋，几乎没有一次可以让人与“气势”两个字产生联想。这样的蒙古大军还有什么脸面与自信来参见长城呢，只不过是空谈野心的夜郎罢了。笔者想起了《最后的武士》一片，美国导演的表现欲的确很强，将其中的生死之战拍得是荡气回肠。
如果说影片的某些重要事件重要战争影响了观众们对史诗以及蒙古大军的理解，那么，影片中对成吉思汗的个人表现则更是缺乏天骄素质，这一点也许和影片的拍摄手法等原因没有任何关系，应该是电影剧作上的问题。
此片是在森村诚一的小说《直到天涯海角》的基础上进行改编的，其中很明显的加入了成吉思汗作为个人的某些情结。这一点当然是无可厚非，而且在所有史诗性作品中，对个人的描写都是极其重要的。影片中成吉思汗遇到了三个重要的问题，血缘，这将直接影响到他对儿子术赤的态度，而另外两个问题无疑便是爱情与友情。
关于第一点的血缘问题，其实本片还是较为成功的，作为一个苍狼的后代，为了实现大统蒙古的霸业，于是便要对血缘进行彻底的颠覆，这不仅仅代表了铁木真本人的血缘，更代表了作为一个霸主而希望实现的血缘一统观念。但很可惜，影片处处强调了铁木真对血缘问题的敏感，虽然整个情结是正确的，但笔墨过多，反而令人感到了成吉思汗的狭隘，而这种狭隘绝不是一个大人物所应该具有的，甚至可以说即便成吉思汗真的具有这种狭隘的观念，那么也不应该按照影片中所演绎的那样具有突出表现欲。所有的关于血缘的情节都过于将成吉思汗肤浅化了，令这个人物一览无遗地呈现在观众的面前，那种自卑感，那种对身份认同的感觉不免就有些做作了。
爱情是影片另一失败之处，也许是由于日本人固有的思维，成吉思汗的爱情似乎也成了一种形式，于是产生了与人物性格极度不符的效果，再加之女性本来就处于一种无主张的地位，几乎无法表现出应有的魅力来，所以我们看到的爱情是苍白的，似乎只有一个能动力，那就是成吉思汗一个人演绎出来的爱情，显然是不伦不类的。
蒙古人注重友情，这一点是勿庸置疑的，影片中尤其强调了铁木真与扎木合之间的兄弟情谊。这条线索其实是可以大做文章的，一方面表现蒙古人，尤其是男人那种磊落血性的交情，另一方面恰恰可以反映出铁木真在大业与友情之间的取舍问题。但同样是可惜的，片中的友情有相当大的部分是缺失的。铁木真与扎木合在很长时间里竟然没有任何对手戏，但最后扎木
合竟然要求死于铁木真的手下，而且影片又似乎要极力渲染这种友情，缺失了前面的铺垫，即便是怎么渲染，我们都无法感受到安达这份誓言的真实存在，以及蒙人对这种友情的深深敬意。
导演在观众面前几乎呈现出来的是一个平庸的成吉思汗，从外貌到个性都中规中矩，与常人无异，而造成这个结果的恰恰因为导演在许多细节的铺垫与递进上明显功力不足，而且用力较为平均，这无疑是弱化了人物的特点。另外一个原因是，成吉思汗周围的人鲜有出彩的陪衬，这同样也是导演用力过均的原因所致，也同样弱化了成吉思汗本人的性格。所以我们看到了一个如同温室中成长起来的铁木真，一个虽然称不上温温尔雅但却是毫无棱角的儒生。
最后想起香港版电视剧中的铁木真，其霸气以及晚年的迷惑都绝对是经典塑造！
韩兮
2007-8-27于通州
