记忆是个载体,当负载的东西越来越多,就免不了会丢失些什么。记忆力再好,也会过期,虽然并非全部,但过期了有时就找不回来。幼时听长辈的教诲“好记性不如烂笔头”,可自小字就写得难看,从来对握笔没有信心。还好有了PC机,让键盘代替了笔,更好的是有了博客容得我胡乱码字,于是才有兴趣码出些东西。我不知道自己的兴趣会存在多久,于是乘现在还能写还有兴趣写,便找个地方记录封存,让发生过的不被遗忘。或许若干年后看自己曾是如何一副嘴脸,未必不是件有趣的事儿。
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开幕式虎头蛇身豹尾
暗涌
赤壁:关于如何制作普及化电影
希丁克的一招鲜
容下“范跑跑”这样的异端是多么困难
网络义和团将逼捐进行到底
网络的可怕性与积极性同时并存,正如剑有双刃,可伤人也同时会伤己,我们体会到网络可以将善良的无限放大并将之传播。同时我们也看到了网络也能够将无理性行为煽动起来,然后扩展到生活之中。
最初抵制家乐福或许可以说是表达对法国支持藏独的一种愤怒,虽然其中不免有牵强与过火之处,但毕竟在某种层面也体现出中国民众的爱国主义。但此番网络上一个关于批判国内跨国企业捐款的贴子居然能煽动出一大批网络暴民将逼捐目标指向了这
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美利坚的欺骗性
MSN上聊完天心情沉重
切莫给捐款设标杆 先转贴一个小故事
那是春秋时期,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得救,因此得以重返故国。”
“后来孔子有一个弟子叫子贡,他是一个很有钱地商人,他从国外赎回来了很多鲁国人,但却拒绝了国家的赔偿,因为他自认为不需要这笔钱,情愿为国分担赎人地负累。”
“但孔子却大骂子贡不
莫让捐款成为一种形式,再小的力量也是一种