我是自有永有的（I am that I am）
—— 《旧约·出埃及记》第3章14节
05年法国电影凯撒奖最佳编剧奖。《生命国界》，英文名《GO SEE AND BECOME》。
影片讲述的是一个叫Schelomo的埃塞俄比亚小男孩，他和母亲是苏丹边境上难民营里的难民。有一天晚上，沉睡的小男孩
被母亲叫醒，指着一队以色列来接送埃塞俄比亚籍犹太人难民的队伍叫他过去。执著的母亲对他说“生存 适应”。于是，小男孩
走道队伍中，牵起一个女人的手。女人因为刚刚痛失爱子而隐瞒了小男孩的真实身份。于是，他们被接回了以色列。
但是，女人不久后就死了，小男孩被以色列的白人家庭收养，他得以在优越的环境中生存。只是他依旧忘不了那个远在埃塞
俄比亚的母亲。以及他冒充犹太人这一事实而惶恐的生活着。在那个家庭中他得到了无限的关爱，成长为一个优秀的青年，并且
赢得了白人女子的芳心。影片的最后，他作为一个无国界医生从新回到了那个难民营，去寻找他的母亲。
电影的叙事相当的平淡，记录了sehelomo离开难民营，被收养，成长和结婚，到最后成为一名无国界医生的过程。但是好
的电影就是让你在看过之后被深深的打动。这部电影有太多打动我的东西，里面的每个人物都很饱满，他们感情充沛并且深刻。
我先来说一下这个故事的背景。影片的开头，写着这样的话：“圣经旧约 出埃及记-19章-4。”蒙太奇的胶片扫过一张张
黑人面孔的时候，缓缓叙述着——在山顶他们已经被人遗忘，接近哥德镇（埃塞俄比亚）。然而，自从开天辟地以来，埃塞俄比亚
的犹太人以“法拉沙人”。为人们熟知。梦想着有一天能回到他们的家乡圣地——耶路撒冷。1984年，在以色列和美国的援助下，
从11月到85年1月，进行了一项庞大的计划。将埃塞俄比亚的犹太人运送到以色列，法拉沙人回来了。最终被承认是所罗门王和
示巴女王的后裔。以色列秘密组织狡猾的实施着运送的计划。避免移民计划受到前苏联政府的干预，法拉沙人丛埃塞俄比亚走道
苏丹，一个履行伊斯兰教法律的穆斯林国家。在那里，为了活命，他们不得不隐藏自己犹太人的身份。在苏丹，许多飞机等着载
着他们去以色列。一路上，数百人死于疾病，死于饥饿与劳累，还有很多人被强盗杀掉。20世纪80年代，苏丹难民营接受了来自
26个国家数以千计的非洲人。他们饱受饥荒之苦。基督徒，穆斯林，还有秘密的犹太教徒。第一次秘密空运行动，被称为“摩西
行动”，援救了8000个埃塞俄比亚犹太人。4000人在从埃塞俄比亚到苏丹的路上死去、被谋杀、被折磨或是遭受饥饿，缺水以及
疲劳的折磨。许多儿童独自到达圣地或者成为孤儿。
影片中的schelomo就是这样的一个孤儿。母亲为了让他活下去，逼他离开自己。他一个真正的埃塞俄比亚黑人，以犹太籍
的身份来到以色列，这样一个白人国家。他第一次洗澡的时候，看到水顺着下水道流走，惊慌失措的想要拼命捂住漏水孔，嘴里说
着，这不是我的错，这不是我的错。水对他来说太奢侈，他永远无法忘记，他的哥哥就是为了一桶水而死的。而后，在学校里，他
拒绝进食，即使被教员撬开嘴巴也不吃一口。他不说话，他透过窗子望向远方。那一天晚上，他裹着毯子赤脚行走，往南走，那里
有他的母亲。他所作的一切都在怀念母亲，他的母亲没有床睡，没有食物，没有衣服。……
在后来，他被一对左派的犹太人收养。他们不信教，但是送他去教义学校。他害怕，所以躲避老师的目光来回避提问。于是，
老师问了他一个最简单的问题，犹太教是谁创始的？ 他站起来，低着头小声地说：“耶稣”。霎时。所有孩子的眼光投向他。他颤抖着读着书上的文字，尴尬的化解了他们的疑问。（犹太教的创始人是摩西，基督教脱胎于犹太教，耶稣创始基督教前是犹太教信徒）
他的心中是对自己身份的惶恐，但矛盾的是他又希望被发现，这样可以被遣送回埃塞俄比亚。同时，以色列国内同样有着
对于这些新到来移民的歧视。在一次电视采访中，一个黑犹太人这样说：“在埃塞俄比亚，他们说我们不是真正的犹太人，不是
纯正的犹太人。如果我们不是犹太人，为什么我们要做这些牺牲，为什么我们要付出如此沉重的代价来到以色列？在埃塞俄比亚，
他们指控我们，因为我们是犹太人。在这里我们被指责，因为不是犹太人。在埃塞俄比亚，我们被叫做“buda”巫师，在这里，
我们被像“kushee”一样对待，像对“黑鬼”。…… 一边是内心的冲突，一边是现实中的冲突。
在这样的冲突中，他无法找到答案，于是他给她的养母说了这样一个故事：“从前有只猴子很幸福。他从一棵树跳到另一
棵树，他有家人和朋友，他对森林很熟悉。有一天很意外，他掉到一个多刺的灌木丛，他的身体都被刺包围了。它们弄得他很痛。
他很想把刺弄掉，但他很快发现这是不可能的。太多刺了，他的指甲里也有，这些使他最痛。他该不该拔掉指甲把刺弄掉？”
直到他成年，这样的刺依旧刺痛他。因为他是黑人，所以被心爱女孩的父亲歧视，那个女孩最终嫁给了他，可是断绝了与家庭的关系。
这个故事的另外一个主角，schelomo的养母。一个美丽、善良、坚强的女性。最令我感动的是这样的一幕，她听到schelomo
所在学校的教员叫她为schelomo转学，因为别的孩子的父母怕他从非洲带了疾病。她愤怒了，她朝着周围的家长和孩子叫到，他是健康的，你们这群白痴，他是我的儿子，他的丘疹是因为压力…… 她捧起schelomo的脸，添他脸上的丘疹，她是健康的，他没有疾病。……
影片的最后，他去巴黎学医，学成后以色列参军，作为战场上的医疗部队。他中过一颗子弹，活过来，和等了他10年的白人
女孩结婚。在妻子生下孩子后不久，作为无国界医生回到苏丹难民营，电话中传来孩子叫爸爸的声音，他穿过帐篷，看到一个女人
掩着面注视着他，那双眼睛犹如那晚送走他时的神情，他脱掉鞋，走过去，拥抱她，对她说：妈妈，我是你的儿子！……
影片最深刻意味是男孩成长过程中，身边的种族冲突。白人犹太人和黑人犹太人，更深的白人和黑人。片中的一场亚当是什么
颜色辩论中，影片主旨明朗。白人说亚当是白色。schelomo说：上帝依照自己的形象用粘土创造了亚当，粘土是红色，所以亚当是
红色的。……
亚当是什么颜色的？他是白人，黑人？ 人类的起源没有国界，生命之初没有国界。只有LIVE AND BECOME。生命的本意：生存 适应。
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