flying-pig

      白虎队是一群年纪在15、16岁的少年组成的队伍，在他们所在的会津番面临着“亡国”的危险之时，被迫早早的走上战场，杀人和被杀。

      也不能说是被迫，从小作为武士被教育，要为主上而死，要壮烈的战死，这样的“武士道”，年幼的男孩子，世界观都还懵懂，还没学习如何生，就先要学习如何死，高尚的死。每个人知道自己能够作为队伍出征后，都是欢呼雀跃，甚至他们的母亲都会说，一定要为了主上，不辱没武士尊严，壮烈的死去。

      我不知道战争是什么，真的没法理解。和平年代里，任何程度的人与人的角力，都没有严酷到必须随时赴死。我们虽然没有西方国家那么重视人的生存权，但是活下去，活下去，最重要的就是活下去。参与战争也一定不是为了去死，还是为了能活下去，活下去。难道这就是草根人民淳朴的战斗观念？

      武士道……不辱没尊严，不成为俘虏，为了这些，即是没有面临必死的状况，仍然要记得随时准备切腹，给自己一个体面的死亡……

      每家的妈妈，在孩子上战场之前，所给予的最后的问候，就是那个已被不时之需的银两，那是为了死后让人掩埋的银两。妈妈们是以什么样的心情给出这样的银两的？

只有仪三郎的妈妈说，这个是为了日后回来的路上购买粮食和药草的银两，绝对，绝对不是掩埋的银两。仪三郎的妈妈一直是单纯的表达着自己母亲对孩子的爱，等你回来，最后出征的那次送别，仍然说出了在那个时代，所有的母亲隐忍不说的话。

      峰治的母亲一直忍耐着，绝不对自己心爱的孩子表达温情，因为在这个时代里，男孩子出生就是为了赴死。峰治的奶奶看着香甜的吃着点心的峰治，握着自己已然渐渐长大的俊秀的孙子温暖的手，这流淌着温热血液的手，为了生存而不停吃东西的嘴，温柔的声音，都将被战争夺去。

      孩子，你能明白是为什么而战吗？为主上尽忠……

      那时候的男孩子，在外面可不能和女孩子说话。于是就是这样，在一生只和母亲奶奶姐姐妹妹交谈过，没有和别的女孩子有交集，就草草的死去了。错过了恋爱，错过了成为浪子，错过了成为情圣，哪怕是成为玩弄女性的坏分子，至少也是活着的啊……爱慕着仪三郎的小夜子，爱慕着小夜子的仪三郎，彼此只有一起学习枪法的时候那个搭了一下肩膀的细微接触，和出征时，在路口那个眼神的交流。小夜子拜托峰治送到的不倒翁，一人一个的不倒翁，救了在雨中落单打算切腹的峰治，却没能及时的来到仪三郎手里。两个人，心怀着武士魂，愚直的武士魂，早早的在战争中结束了自己的性命。

      被时代扭曲的少年人的心灵，被时代扭曲的母亲的爱，被时代扭曲的少年的青涩爱恋，最后是被时代剥夺的少年的生命。不仅是少年们，所有在战争中被剥夺了生存权的人。战士也好，普通的劳动人民也好，为什么要被杀死？为什么而战？

      城主说，我们要保住武士魂，不能苟且，要尽忠于天皇，不能向敌人低头。

      于是劝诫投降的大臣被人们歧视甚至仇视，他的家眷为了保住尊严毅然自杀，而面对这样的悲剧，他只能感叹生不逢时，不能苟活。尊重生命，觉得无论如何也要活下去的这位，最后也只能顺应“潮流”，不是必死的时候也要有个壮烈的牺牲那样，自行了断。

      白虎队19人，于山中目睹城中失火，以为本城已然失守，家园不在，集体于饭盛山切腹自尽。事实上，那只是城中某处街道失火。

      活着不是为了让人怀念你死的壮烈。

      战争或许无可避免，但是无论如何，作为个体，即是无法和时代的洪流抗争，无论如何也要活下去。