应景之作，寡淡乏味
评《高考1977》
楚西北
上海电影集团公司和中国教育台联合拍摄的《高考1977》，近日在院线上映了，这部号称是“09年现实主义力作”“建国60周年献礼片”的电影，讲述了1977年全国恢复高考招生前夜，东北一个农场的一群上海知青从风闻消息，到踊跃报名赶考的故事。
故事的中心人物当然是一帮欲参加高考的知青，但除此之外，影片还设置了三个比较重要的人物，一是农场场长老迟，二是农场青年干部潘志友，三是带着“历史反革命”帽子的向阳中学陈老师。这三个人物分别代表了三个阶层，即老一辈领导干部，新一代领导干部，和文革中受到冲击的知识分子。
影片温和地批评了老一辈领导干部老迟办事缺乏变通，思想顽固保守，且带有“家长制”的工作作风。对于青年干部潘志友，影片却显然抱有了很大赞许和期望，出身于知青的小潘有知识，有文化，也懂得审时度势，而且他与其他知青最大的不同，就是他留在农场，乃出于自愿。而“历史反革命”的陈老师，影片则让他说出了：“那是他们定的，我不是反革命，我爱祖国，爱人民”的话。这是一定程度的“拨乱反正”，但影片重点想要表达的是陈老师的父亲身份，相对于之前“革命”或“组织”的关键词，“父亲”的回归，就意味着人性的回归。
而初时顽固专横，被知青直接斥为“没有人味儿”的老迟，也正是受到了李老师的感染，从而完成了春风化雨式的人性回归。
如此说来，《高考1977》只是借这个“恢复高考”的题材，说了它想要说的话而已，也就是说那群知青不是重点，重点是三个人物，三个阶层，以及“父亲”和“儿子”关系如何恢复了正常，“父亲”不再打压“儿子”，“儿子”已不必暴力反抗“父亲”，大家之前都受骗上当了，春风化雨的新时代已经来临，老的得到了原谅，新的充满希望，年轻人不能没有知识，知识就是力量，知识就是权利。
从这部电影上面，我又一次看到了题材的重要性，只要题材选对了，自然可以获得大投资，获得某阶层人士的首肯，其它的如演员表演，台词，故事结构，感染力，思想性等全都可以放低位置。
而且这部作品仍犯了国产电影的大忌：生硬的说教。
诚然，《高考1977》的画面拍摄的还是不错的，尤其是东北原野的壮阔风景，光线也把握得很好，而此起彼伏的音乐也不可谓不煽情，但这些都不能弥补它文学性的贫弱，整个故事简单粗糙，台词幼稚煽情，居然还有这样的话：（一个硬派小生哽咽着说）“小某，你放心，我一定考上海的大学，将来好照顾你的爹娘。”所以，这部电影呼唤人性，重新呼吁尊重知识的主题，缺少一个真正有感染力的故事的支撑，结果仍不免流于说教。
涉及文革或知青的电影，有过一些非常优秀的例子，比如陈冲导演的《天浴》，谢晋导演的《芙蓉镇》，另外还有严浩根据阿城小说改编的《棋王》，陈凯歌根据阿城小说改编的《孩子王》，上影厂拍摄的《小街》等，都是具有强烈艺术感染力，表现手法一流的电影，而这些影片与80年代的“伤痕文学”“伤痕美术”一起构成大范围的反思潮流，其中有些作品反思之力度，批判之深刻，至今无人超越，而反观《高考1977》，不禁使人摇头，1977年，中国首次恢复高考招生制度，使得千万被文革所耽误的青年可以通过自身的努力考上大学，获得实现自身价值的机会，知识又重新得到了应有的尊重，中国从此走上改革开放的道路，这确实是一个好题材，但《高考1977》却正是因为太注重题材的历史意义，而降低了知青们在那一历史变迁来临之际所受到的情感思想冲击的力度，也降低了“人性回归”这一呼唤的真正意义与价值。
所以，《高考1977》更像是一个“改革开放30年”的应景专题片，与80年代的反思性文艺相比，无疑是一种倒退。
