你又赢了

日本法西斯的军纪很变态，你虐杀战俘可以无罪，但是对战俘人性了你就有罪，这是集体施暴的心理，根本谈不上人性。角川借此自杀只是电影虚构的故事，是导演帮助日本法西斯发现人性的一次奇妙探索，毫无事实根据。
另外，你对国家和自己的假设我认为更加荒谬，你能够做出日本法西斯禽兽的恶行吗？我感觉你是做不出来的。目前，我们国家也没有发动战争的迹象。
祭祀是一件神圣的事情，可是放在这部影片里感觉就是变了味。已经有很多人对此表示了反感和质疑，就不浪费笔墨了。
以上只是我的个人看法，也欢迎朋友你提出的不同看法。

曾经的这段历史比这部电影血腥一万万倍。

我要是能加分就会多给你加几个积分。因为我也挺喜欢宫崎骏的动画。吉卜力的开山之作《天空之城Laputa》至今百看不厌。《龙猫》更是温馨。

朋友，看过你的留言后很感谢你表达了自己的观点。道理从来都是越辩越明的，就怕大家保持沉默，不然真象鲁迅笔下批评中国人的麻木不仁了，看见自己同胞被屠戮还欣然围观鉴赏，想必鲁迅他老先生也是承受了精神上的刀戮后才弃医从文的。

在这个开放的平台上我也始终坚持自己的观点。首先，我们不能忽视南京大屠杀是发生在中国的这样一个历史事实,在这个事实面前，每一个中国人不可能在感情上成为一个旁观者，这是我们中国人的特定历史事件，时间可以消弭仇恨但是不能掩盖罪行。以中国人的心理去揣摩日本侵略兽军在大屠杀中的视角本身就是一个悖论。立场角度、文化价值观、历史环境的不同，怎么能够真实反映事实呢？如果想看日本人的真实想法，可以看看老鬼子《东史郎日记》白纸黑字的坦白，此人是参加南京大屠杀的第十六师团步兵第二十联队上等兵。亲身参与了南京大屠杀。书中140－143页可以好好看看。这里仅举一例吧。

对于这样一部关于反人类罪行题材影片，不能混淆战争行为与故意实施犯罪的关系。这只能说明此片创作人员的一厢情愿，水平实在难以恭维。敢想？敢做？可是不见得是正确的。这是个前所未有的“制高点”？究竟是什么制高点？代表什么？诉求什么？南京屠杀并不是告诉大家什么是战争，更不什么国民劣根性，而是日本兽军在人类文明社会中发生的反人类罪行，是人性令人发指的倒退，首先要把这个问题搞清楚。

至于什么唯心思想、普世价值观，我认为不如说他吊鬼的虚无主义价值观作怪更贴切。拍这样的电影为什么呀？

至于《南京》潜入日本院线被日本人看到后，估计在日本人“万物有灵”、“各具其所”的“神武”等级观念下，他们可能真会拍手叫好，正如你所祝福的，真心祝福的那样，它真是以一个绝对负值“杀”入了日本人的脑子里。到那时在喊口号不是晚点了？被杀的为杀人的叫好真是不多见。既然如此，就更不能低估了全世界人民欣赏趣味和普世价值观了。



如果他抬高自己，我就贬低他。

如果他贬低自己，我就抬高他。

始终和他唱反调，

直到他明白自己是个不可理喻的怪物。——帕斯卡尔《思想录》

呵呵,普通老百姓该干吗呀。混吃等死？商业电影就可以胡来？人性被滥用的都是非不分了，批评两句是轻的，应该国骂伺候才对。不当回事，说的轻巧。在这个问题上我没你那么开脱。

我就是就事论事,保留我对影片的感受.我觉得电影工作者当然可以进行艺术创作,但是,在面对像南京大屠杀这样的主题时,你应该怎样把握这个度，这是考量一个电影工作者的基本道德问题，虽然我对他们不报太大期望，但希望他们也不要从“无知者无畏”变成“无知者无耻”的地步。