溪中之岛

童话

溪中之岛 — Sun, 02 Aug 2009 15:51:00 GMT

　　以下文字可能是一则童话故事。

故事的主角是一只公狮，他出生在旱季最为炎热的一个晚上。他有着浓密的毛发，颀长的躯干，不过作为一只猛兽最大的遗憾就是瘦弱了些。狮子家里的人口比较多，且都是男丁的局面让他并没有显出什么特别之处，倒是部落的前辈曾经在他们都还没有断奶的时候成天灌输让尔等称王尊王的理念。课上表现木讷的狮子早早的被定义成了不成器注定饿死草原的凄惨角色，可他本人却不以为意。

更离谱的是事实可以证明狮子是能够吃素的，他对捕猎和随后的茹毛饮血兴趣不大。他总是想，不知为什么生为狮子成了一种骄傲？这种速不及羚羊，耐不及骆驼，敏不如家猫的动物何以如此妄自尊大？在这种心态下狮子成了部族的小丑，他常常匪夷所思的吃素行为让诸多同族嗤之以鼻，加上身体虚弱，在各种竞技类夺标活动中一贯垫底，成为部族中的一味笑料。

最为痛苦的是狮子的父母。这对在部族中过了一辈子兢兢业业克己复礼的模范夫妇最大的愿望就是让这个儿子能成为部族的王，不称王起码做个基层干部也好，可是眼瞅着这个儿子再这样混下去的结果便是夫妇二人行将就木的时候连块骨头都啃不上。狮子父母的抱怨和沮丧从斥责体罚到哭天簌地无一能够唤回儿子那迷失的心灵……

其实，狮子自己心里面是有想法的。

一个偶然的机会让狮子接触到了一种打击乐器，这个物件是一只初见狮子吓得掉裤子最后却戏谑起他来的狒狒教他的，狒狒灵活的出手让狮子前所未有的看到了一个异样的世界。这个世界是如此的美妙，比捕猎称王美好得太多，而且狮子不知道是怎么就万分确定自己是属于这个乐器的，他兴奋的学会了这种手艺，回去后便勤加练习。

狮子是一只普通的狮子，他其实没有那么高的天分，更没有想通过玩这种乐器得到什么。时隔多年之后狮子看过一部电影，叫做《狮子王》，他最喜欢里面的一段是主角和一只疣猪还有一只狸猫生活在世外桃源里不问世事。虽然狮子很喜欢这部电影，但却说结局太过主旋律，他很厌恶那个结局。

转眼间，狮子部族就发生了天翻地覆的变化，母狮也可以做王了……这种在老人那里简直大逆不道的行径却迅速普及了狮子部族，一些年轻的公狮也默然接受了这一现实，开始为母狮打工。从这时候开始，狮子开始不喜欢同类了，他也自知没有母狮会青睐于他，所以在成年的时候他第一次想过要离开。

狮子是个有点各色的家伙，但是不代表他没有七情六欲。他此生唯一喜欢过的一只母狮令他终身难忘，那动人心魄的亮丽毛色令狮子想起她就无地自容，狮子没有因为自己体能不达标自惭形秽过。但是这只母狮让他惭愧了，他头一次明白自己乐得其所的生活不能为他带来什么他以为不在乎却仍旧期待的东西，他第一次为自己的无能而心痛，他也第一次了解爱是如此充满条件性和不确定性。他发誓不去爱同类了，准确点说是母狮子，直到多年后他才知道原来当初爱的那只母狮是斯芬克斯……

狮子走了，离开了族群，带着他的打击乐器，走向了草原之外。他想念他的父母，他也知道那可能是他选择重回族群的唯一理由，但是他已经明白自己走上了一条不归之路。虽然身在草原之外，但是他逐渐发现其实这个世界到处都遵行着草原的法则，食草动物也并不友善。如果说狮子幸运的话呢，他结识了一伙同样操作乐器行走江湖的朋友，狮子加入了他们的乐团。在这个群体中，大家没有因为这个长着金毛的家伙看着扎眼而多抬举他，看似平等互让的局面其实暗流汹涌，狮子没有想到他就不过是敲打乐器还有这么多莫名其妙的规则。有一次，乐团前去给一群考古队员演出，对方许诺演出结束后会有一顿大餐犒劳大家。结果最后大餐没吃到，狮子一伙却被关到笼子里准备拉去卖到马戏团，多亏乐团里的一只犀牛朋友拉来了一群无部族主义者才化解了这场危机。

狮子毕竟是狮子，可能是骨子里流淌的血让他不能活得没有尊严。他无数次梦回部族，面对着全族的老少爷们打起他手中那心爱的乐器，无数人为他喝彩，为他欢呼，父母喜极而泣……梦醒时分狮子才明白他想要的东西其实早就离他远去了，可能是他还不够努力，也可能是他不去迎合，反正他稀奇古怪的走出草原之后再也没有了安全感。狮子知道自己不会吃人但是现在却偶尔时不时的露出獠牙面目狰狞一会儿，或是把人吓走或是给自己壮壮胆。无数次的面对着旷野怒吼怒吼再怒吼，却只听到远方沙哑的回声，原来自己的吼声都不洪亮了……

狮子曾经到过一个村子，那里面住的人都是双胞胎。那是狮子生命中度过的最安逸的一段日子，那段时间他可以像只猫般的撒娇，因为村里的双胞胎很喜欢狮子这种动物，倒不是当成图腾，就是非常的喜爱。狮子很轻松，也很享受。直到他发现事情的真相还是如从前般残酷。每对双胞胎中其实只有一个人是喜欢狮子的，而另一个为了配合自己的兄弟或姊妹会装作也一样喜欢狮子，这样，头脑简单的狮子完全看不清状况了，他发错了怒撒错了娇，没有等村人赶走他他自己就悲伤的离开了。

狮子后来也没有留在乐团，他还是选择了离开。旷野上，他看到狼群、羊群、牛群、狗群……独独找不到自己的群。他，一只狮子，本应是群居动物现在却偊偊独行，他不再像从前那样热情，只是被时光冲去了太多秉性……

狮子还有好多地方想去，他不介意会有被冻死的危险而愿意到北极的冰原上走走，和白熊称兄道弟一番。也不介意到南美的雨林中去和鳄鱼玩玩勇敢者的游戏。狮子有时会不小心被蛇蝎一类的毒虫蛰上那么一下，但是很快就有了抵抗能力，他也不坚持吃素了，偶尔开开荤腥也未尝不可。狮子其实也交了很多朋友，不过不常见面罢了。其实狮子如果不会不幸在路上发生严重意外，他可以冒险的时间还有很长。当然，他还是会梦到草原，梦到斯芬克斯，还有双胞胎村子……

静

溪中之岛 — Mon, 08 Jun 2009 13:49:00 GMT

　　雨，不错。

　　不知多久都没有发生能称之为特别的事情了，也不知道多久在雨雪的天气里都不打伞了。某些东西不再受到某些东西的影响，很多状态都可以用安静来简单概括了。

　　不知是只有我才发现，还是经常在那里吃饭的人都无暇注意，那个电视机里每天都放着一样的节目列位难道都没看到吗？今天突然想提出来，可是想想却也算了，还是蛮有意思的。重复的主要好处是可以让人暂时忘掉面目可憎的时间的存在，我也不大记得多少天夜里同样的时间里，可以对天气忽略不计的我会走进这家餐馆吃点东西，让后不厌其烦的观看同样的节目，甚至可以倒背如流的解说词都让我产生很有趣的错乱感。

　　恐怕是因为一个人去那家餐馆本身就很乏味吧？

　　一个城市人多的好处就是隐蔽性其实增加了不少，试想一下你每一天都在同一个时间里去同一个地方，那个地方的人你都认得可是他们却不认得你，是不是很容易隐藏点什么？不知从什么时候开始很愿意相信，独自行走的人其实具备相吸的可能，或者仅仅是自己能放射出的波长还是短了些。

　　每天会看到楼上楼下的老人们聚在一层的门市隔断后面打牌，这些老人连走路下楼梯都费劲可是却决不迟到早退的打牌，不关门的话我在三层都能听见隆隆的洗牌声。这些老人都有儿女吗？他们都在哪儿？为什么能让老人出租半间房的去生活却总也不露面呢？总在这样的空间里面生活真的会有很多错觉。比方说你出去转了一圈回来之后发现一切照旧，你就会怀疑适才发生的一切是否真的发生过…我是很难想象本杰明巴顿在养老院里度过童年是何种感受，不过现在似乎依稀能体会到一些了，无非又是时间的问题……

　　想起那天从地坛书市回来，两手空空，一本书也没有斩获。在车站等车的时候见到一对老人，买了整整一个手推车的书，他们让我帮忙，说能不能帮他们把手车抬上公车，无论出于何种理由我都无法不帮这个忙……我偷眼观察了下他们买的书目，成纲目的套装，基于判断和他们聊了两句，我建议他们二位今后再买这么多书的时候最后打车或者让子女帮忙送一趟。老妇人解释他们的子女都在国外，这个大学那个牛×跨国公司的说了一堆我也没记住，不过二老的兴奋之情溢于言表。接着他们问我是什么来路，我自报家门，老人听到我说之后马上表示出他们的子女之一是我学校的老师，并说了一个我完全没听过的名字，我含混的答应了一句。不知为什么我突然怀疑他们讲话的真实性，心中尤为复杂，公车进站了，我将手车搬了上去，二老不停的向我道谢，我看到老妇人的一条腿已经完全不能行走了，上公车的台阶时连弯都打不了……

　　母亲前些日子对我说：“突然觉得人老了很可悲……”

　　时间啊，我不会祈求你的怜悯，你他妈的爱怎么样就怎么样吧！

无雨的清明

溪中之岛 — Sat, 04 Apr 2009 14:09:00 GMT

　　清明之前的几天，决定戒酒……

　　因为寻不到杏花村，饮不到甘汾，也找不到一爿小店留宿。

　　清明这天，开始思念，竟然发现，那早已遥不可及的人事，竟然都未曾灰散，只是我已不在了原地……

　　清明这天，如何祭奠？是我临行之前疏忽了送别，还是你走得太过匆忙？

　　留字实难启齿，则恕我默然……

　　但愿长久，休要轻言散……

“千面爵士”——亚力克·吉尼斯

溪中之岛 — Mon, 02 Mar 2009 03:51:00 GMT

　　仍然看大量的老片，看着没有颜色抖动个不停的画面，总是有种非常真切的感觉。

　　突然想起Ｎ多年前曾经在“正大剧场”栏目里看到过一部不算太老的片子（起码是彩色的）。记得很清楚，德国故事片，名字译作《遗产奇案》。大致的情节是描述一个富翁和某妙龄少女正在欢愉时暴毙，留下一大笔遗产，按继承顺序此位富翁的家产应该交给一位以管理墓地为职业的男性亲戚，此人身无长物而且智商低下，倒是非常乐天……可是周遭其它的远房亲戚们不干了，这些人中有军方的武夫，科学狂人，黑手党等等。结局便是那位墓地小强在完全不知情的条件下意外的收拾掉了全部的竞争对手（包括觊觎遗产的律师）。情节不算新鲜，精彩的倒是主演一人出演了包括富翁、墓地小强和其它五位亲戚在内共7个角色，当时给我的震撼绝对不小。事隔多年之后，我在M-time上竟然根本搜索不到这部影片，似乎它只存在在了我的记忆中。

有趣的是近日看了《仁心与冠冕》，很惊喜的发现原来这种一人分饰多角的表演（多角意味着3个以上不同身份和年龄的角色，偶像剧中一人分饰二角还长得一模一样的俗套设计绝对小菜）早在1949年就被亚力克·吉尼斯爵士早早的发挥到了一个高度，他在这部黑色喜剧中一人分饰八个角色，时年35岁的他跨年龄跨性别的演出非常精彩，由于剧本所限这八个人物中的每一个在片中戏份都很少，有的仅是惊鸿一现，但是统统给人留下深刻印象，看来后世赐予爵士“千面人”的称号多半来自于这部影片。

吉尼斯爵士的生平在中文网站上所言寥寥，对于他更多的影迷肯定是在老星战三部曲中认识的，年迈的欧比旺·肯诺比那优雅深邃的气度让人过目难忘。同是英国籍导演的大卫里恩在他的三部作品中都启用过吉尼斯爵士，相信大家都会对身披白袍胯下白马的阿拉伯王子有着深刻印象。

最后发上一组《仁心与冠冕》的定妆照，缅怀一下这位英伦爵士。

镜子

溪中之岛 — Mon, 23 Feb 2009 15:49:00 GMT

注视着你

如同注视着一面镜子

那里面

有我的一百天

我的一周岁

数量不断变化的烛火

一幅幅短暂而清晰的画面

而我

唯独看不见你的笑容

只有那早已失去的光泽

和渐渐稀释的发色

我伸出手

触手可及的冰凉

那不是你的温度

只因我

离你太远

我高估了自己

可以飞翔的能力

直至如刀般的气流

刮净了羽翼

我才明白

我竟是一直盘旋在

被遗忘的枝头

多想临摹出你

用没有色彩的画笔

笔尖划破纸张

难道

还有些埋怨的情绪

你沉默

只摆出那个熟悉的轮廓

只因我的软弱

让你布满裂痕

那些也一样割裂了

我的容颜

什么时候

轮盘的指针

注定了我们的重合

你知道我从未离去

却不能让你宽慰

你伫立在思念的囹圄

任由齿轮运转如一

怎能，到此为止？

溪中之岛 — Wed, 11 Feb 2009 12:05:00 GMT

　　发现有朋友开始写自己的十年了…

　　本来觉得好玩，想响应一下，却发现，写出来，是一件一点也不好玩的事情。

　　因为曾经想过，到此为止吧……

　　《午后的遗书》中，有个从未出现却幽灵般漂浮在片子中的人物，棺材顶上置着一块大石的老人，他的遗书中只有一行字——“就到这里吧……”他用一根绳子将自己送走，８３岁。这算是世上最简单的选择了……

　　所以，十年，又算得了什么？

　　十年前的事情，我真的模糊了。如果一段记忆无法重现，那么单纯的追忆脉络是否有意义？它该完成的使命已经完成，何必让它孤单的原地待命？

　　我的回忆，比我更加孤单……

　　突然觉得幸福和悲伤都是极度奢侈的事物，我却挥霍了这么多年，所以，十年的回忆一下子分量不轻。当你想要宣布解散的时候，发现它们都成了兵马俑，一步也不走……

　　你扛起它们，顷刻之间，回忆在你手中瓦解，那些似乎已难辨美丑的面容，剥离掉的，不仅是色彩，还有灰尘。

　　一片厚土，往来无人问津……

　　这时候有个人从土堆里面探出来个头，把路人吓了一跳，路人问道：“你这是干嘛呢……”

　　答：“不小心把自己埋进去了，现在出来，继续赶路。”

　　路人悻悻然，不再理睬。

　　没有白发，皱纹却爬上眉梢。

　　四下望去，漫无边际的土堆一个叠一个，但见一群灰头土脸的人走来走去……

“你的心到底被什么蛊惑？”——说说那些志怪故事

溪中之岛 — Tue, 20 Jan 2009 01:54:00 GMT

　　我是不爱志怪故事的。

　　因此极为佩服两类人，第一类用鹅兄的话来讲被称为“超易感”型，就是每次看到神怪尸鬼类故事或者电影时，就如同瞥见滴蜜蜂巢的小熊，产生莫大兴趣，关键在于这类型的朋友往往想象力极度丰富，每每阅读观影时无不心惊肉跳，但仍然乐此不疲，夜半让猛鬼冤魂走入梦乡更是家常便饭。既便如此，仍旧发奋搜罗“天下鬼事”，案头床首常备一本“黑皮书”，逢人便讲“三更夜语”，不让人抓狂也颇为头大。

第二类就颇为诡异了，此类型人也酷喜志怪类小事，只是“胆大包天”，血肉横飞腐尸败体全然免疫，当别人遍寻痰盂冲入盥洗室或者阶段性绝食时，此类朋友都会安之若素的来上一句：“就这样吗？不至于吧？”真真令人发指。老希胖子很牛的言论便是：“悬疑与惊怖的感觉其实是一种快感，否则，为什么要说作是good cry而不是bad cry呢？”好的这在下也同意，可是对于这第二类朋友而言，快感别人还真是看不到的，不过怪就怪在他们的兴趣确实丝毫不减，我看此类朋友本身就是一出志怪故事，呵呵。

近日翻看了一下唐人段成式所著《酉阳杂俎》，确实恐怖，文言写作的志怪笔记本身存有大量留白，给人的想象空间更是巨大。可是参比一下就会觉得，唐至清代的此类“地下文学”究其根本并没有太多本质上的提高，我无意文学批评，只是如果吹毛求疵的说，到“聊斋先生”的硕果满天下时，你若是非要将志怪笔记上升到“批判现实主义”的程度，我是完全不能同意的。不过“鬼讲人事”不意味着是“鬼事”而百分百说的是“人事”，这里面不能不说带有着一种味道怪怪的文人的调侃气息。

既然是“志怪”，那么就存在角度问题，“怪”所以为“怪”，无非严格的区别于“人”，那么基本上所有的志怪故事讲的无非都是人与“怪”进行沟通的内容。当然寥寥无几的“神怪世家”类的故事不在此列。“怪”要与人搭讪，无非三种方式：其一，恶行；其二，善行；其三，就是非善非恶（或者叫善恶不分）。在中国，巫鬼文化向来不缺市场，其实说到底，宗教世俗化的结论是否正确我无法评论，不过关于生死之界的畅想，在中国，确实多来自于民间，这样一来就根本谈不上系统，轮回，三界等宗教的生死观被拿来一用，感觉上都是那么回事，细细分析却大不相同。却统一的被“和谐”掉了，由此可见“和谐”观绝不是仅仅是当今时代的产物。

中国的神怪种类繁多，天马行空，《搜神记》成纲成目，《山海经》更是有鼻子有眼的把九州山川天上地下全都尽数囊括，算作是当今玄幻类文学世界观的总来源。但是其实与民众密切相关的无非还是“鬼”这一形象，人死为鬼，却在东西方不尽相同。英语中的“Ghost”所指并非实体，也就是说在西方，人死有灵，确是不可见的，想一睹“鬼”的芳容，需要通过中介，是为“灵媒”。鬼要与人发生接触，难度很大（可以参看《人鬼情未了》），产生重大影响则更是不大可能，所以当《小岛惊魂》和《第六感》以异样姿态登陆欧美院线的时候，可能大家都没意识到这两部电影的导演都不是欧美人。值得一提的是“vampire”，这个词，被译作“吸血鬼”，可是熟知西方魔幻故事的人都知道吸血鬼虽沾有一个鬼字，却完全不是东方文化中所定义的鬼，倒不如说是掌握了不死秘术的“人”。说回来，东方世界中的鬼，神通广大得多，这些鬼怪不仅可以以实体存在（当然大多数是夜晚），而且与人发生亲密接触的可能性都存在。实例繁多，不一一例举。更有创造性的是“妖”这个形象，基本上是指非人的动物或者事物经过修炼或者点化，具备了以人形态存在并作恶的能力，如《封神演义》中的“轩辕坟三妖”，一块玉琵琶都能修炼成妖，真是有想象力。所以要区别，妖的形象向来不佳，如果说鬼还具有蒙冤于人世，报仇雪恨伸张正义的可能性的话，妖则大多数滥杀无辜，倒行逆施。不过创造力惊人的中国文人总是屡出奇招，写出《白蛇传》这样凄美的“人妖恋”，志怪类故事从而得以发扬光大。

其实最有意思的是对人的描写，人何以会受到“鬼”或者“妖”的蛊惑？我一直搞不清楚这个志怪故事立足点存在的道理，因为东方的志怪故事实在涉猎的阶级，领域太广，上至帝王将相下至贩夫走卒，没有不可能与“妖”、“鬼”产生瓜葛的，在此，如果要从现代的眼光看，《画皮》这样凶猛的故事都可以被改造得含情脉脉，看来志怪故事早就变了形。试想一下一介寒儒十年苦读翻山越岭的向着未知的考场前进时，巨大的压力和莫名的孤苦不得不让他对旅途上的点点细节放大编造，逢人便将那些“桃花韵事”诉诸听者，如果说这里面还带有一些知识分子的审美和渴望的话，像《雨月物语》中的陶匠，或者农夫这样的人物，我只能说他们面对鬼魂所制造的宫廷殿宇，夺人美色产生的是赤裸裸欲望。志怪故事的最初，恐怕也就仅仅是批判和幻想的简单产物罢了。

其实在所有类型电影中，我觉得有关于描写志怪题材的影片是最受题材限制的，是因为我们再难以从和“鬼神”的沟通中获取什么太多的灵感，要建立一种联系就需要篇幅，交代前因后果更加需要篇幅，还要有N多刺激人肾上腺素的桥段和场面，每每捉襟见肘，就剩下一个浅薄的漏洞百出的空壳了，但是仍旧有那么多的志怪故事爱好者对此钟爱有加，也是，小说要有读者，电影需要观众，要做就做铁杆的。

以上文字皆属个人观点，欢迎各类可投掷物品

承受，再多承受点……

溪中之岛 — Tue, 13 Jan 2009 04:04:00 GMT

　　“高勇敢”，呵呵，曾经被叫的一个外号。

　　其实，我一点也不勇敢……

　　面对心底的感恩，说不出感谢，面对真实的心情，说不出爱……

　　我不知道我还能做什么，除了不让你们失望。

　　抚摸着伤口，早就不那么痛了……

　　什么叫坚强？我不懂。

　　我只知道我在承受着一切，而且，还将继续承受下去。

　　想拥抱着阳光，可是怀里肯定是空荡荡的……

　　我躺在床上，笑着流泪了……

　　只要你们在，一切就都有意义，那是什么都替代不了的。

　　猖狂的对命运叫嚣：“有本事你就弄死老子！！”然后便释然了。

无论是真的还是假的，不会再惧怕任何事。

谢谢你们，我心里装的好满　　

智齿

溪中之岛 — Thu, 25 Dec 2008 01:55:00 GMT

　　我终于长出了智齿……

原本我以为我不会长出这个东西来的，“无智”加“无耻”似乎是个颇为极品的境界。

不过要长你就长呗，应该顺应天意合乎民心才对，可偏偏弄肿了牙床，弄痛了腮帮，顶着那盏500瓦的大灯泡我看到了被这颗“弄潮牙”搞得支离破碎的后方，看此物的长势颇为顽强，虽然在众多元老面前属于绝对的晚辈，然而大有后来者居上的豪迈，他越是豪迈，我越是痛……

人为什么要长这颗牙呢？

记得郑氏魔幻作品的观点是，“如果智齿长有和大脑连接的黄金通道，足以使人成为天才……”可我是不抱有这种幻想的。

其实我总感觉智齿是唯一一个还具备告诉你，你祖先是什么样子能力的遗物，试想一下，在茹毛饮血有啥吃啥的年代里，仅凭着现在人牙齿的数量和韧性的程度显然会被饿死。我设想一下，可能从前的人一辈子要长比现在人多好多的牙，而且绝对不是成年之后换一口牙就万事大吉的，会根据需要在需要的地方长出种类繁多的牙齿……

总之，人类的好多那个啥都退化了……

我在想，如果有天本人的牙齿都掉光了，而只剩下了这颗智齿能帮我咀嚼点食物，那时我将会庆幸觉得现在受的苦都是值得的。

希望有一天，人不再需要天然的牙齿，一个人常背三套假牙，吃肉一套，吃甜食一套，吃其他五谷杂粮蔬菜水果一套……

这恐怕是真正的进化吧？

突然

溪中之岛 — Mon, 17 Nov 2008 03:46:00 GMT

　　这次回京之后在家周围逛了两圈，惊讶的发现，早在奥运开始前的很长时间之内就已经几乎绝迹的乞丐们又突然出现了。他们一如既往地衣衫不整声音嘶哑，一如既往的四肢五官总有些不健全，老少男女都有……

　　想起鸟巢里那只熊熊的烧掉了几千亿的火把，“盛世”的面貌估计在这之后多少会露出点原型吧？

　　不过话又说回来，又有几个靠得住的乞丐呢？

　　有些事情突然想到了第一感觉是想笑，可是怎么也笑不出来……

高位截瘫

溪中之岛 — Sun, 02 Nov 2008 01:31:00 GMT

　　　　一动不动

　　　　只能听到大脑的轰鸣

　　　　我有嘴

　　　　却言而无声

　　　　我有手

　　　　却捏不出一个简单的菱形

　　　　我有腿

　　　　却跬步难行

　　　　日历没有书本那么多页

　　　　生命的期限

　　　　将在未知的一天来临

　　　　　　　　　　　　　　０８．１１．１

醉……

溪中之岛 — Thu, 02 Oct 2008 15:57:00 GMT

　　音乐美得常常让我忘记了画面中上演的是什么内容，从未有过的观影体验……

　　青春的滋味被音乐蒸馏出来灌醉了我……

里面的好歌，听听吧

Say it to me now

Falling slowly

If you want me

When your minds made up

Lies

All the way down

Say it to me now

溪中之岛 — Thu, 02 Oct 2008 01:07:00 GMT

I'm scratching at the surface now
And I'm trying hard to work it out
So much has gone misunderstood
This mystery only leads to doubt
And I didn't understand
When you reached out to take my hand
And if you have something to say
You'd better say it now
Cause this is what you've waited for
Your chance to even up the score
And as these shadows fall on me now
I will somehow
Cause this is what you've waited for
A chance to even up the score
And as these shadows fall on me now
I will somehow
Cause I'm picking up a message Lord
And I'm closer than I've ever been before
So if you have something to say
Say it to me now
Say it to me now
Say it to me now

不知道是否有很多人也一样喜欢这首歌呢……？

映画天皇

溪中之岛 — Sun, 07 Sep 2008 09:00:00 GMT

　　黑泽明逝世十周年的专题已经在时光网首页登出了。一部分影评文章由本人撰写，详情参看

http://www.mtime.com/act/ak/list.html。

答老温

溪中之岛 — Mon, 01 Sep 2008 14:18:00 GMT

　　再次光荣被点，介于点我的人是一直仰慕已久的革命同志老温，这位同志长期忙于革命工作而疏忽了无聊的游戏所以本着支持革命同心同德童叟无欺的精神，答老温于此：

1、如果你喜欢的人不喜欢你,你会怎么选择?

答：我就当这“喜欢”＝爱了。没办法，如果我还愿意付出，就继续下去。这么久了，已经变成防御战士……

2、当你遇到一个讨厌的人你会怎样？

答：女，闪；男，还是闪！

3、目前喜欢吃什么?列举3样

答：老妈做的菜，巧克力，鱼。

4、现在在等待什么？

答：爸爸回来……

5、生氣了还要笑,应该怎么办？

答：我会笑的比不生气时还开心！！

6、现在最喜欢的三首歌？

答：お母さんの写真，I knew I loved you,Story of a soldier。

7、希望喜欢的人为你做什么？

答：对我笑得很灿烂。

8、在爱情里,你会如何珍惜对方?

答：尽可能尊重她的决定，任何事。

9、会不会觉得自己对生活要求太高？

答：对生活要求不高，对事业要求比较高，属于没事找抽型。

10、你很高兴的时候会做什么？不高兴的时候又会做什么？

答：随便看个片子，看个能让我高兴的片子。

11、当你很矛盾，矛盾到自己无法做出选择的时候，你会怎么办？

答：基本上会尽快做出决定，就算不理智。

12、要面包还是要爱情？

答：爱情，因为暂时还有面包。

13、如果给你次机会..下辈子做男人还是女人还是不做人了?

答：不做人了，做鸟……（鸟人？）

14：最希望蜜月游的地方？

答：听那口子的，她没主意没关系，我一大堆想去的地方呢…………

15、最近最郁闷的事？

答：没有钱。

16、2008年最想要的是什么?

答：很多，别问我这个……

17、最受不了自己的哪个缺点？

答：见到陌生人放不开自己。

18、最近最快乐的事情是什么？

答：很多，我现在像个傻子，经常会感觉快乐。

19、遇到喜欢的人，你是勇敢表白还是默默关注?

答：说不好，从现在来看，都行不通……

20、说出你的3个优点

答：做感兴趣的事情极端认真，贪玩（算吗？），讲信用。

22、两个人在一起最需要的是什么？

答：让彼此心里都记挂着对方，任何时候任何地点。

23、你对你的近况满意吗？有什么需要改变？

答：不满，从来没有满足过……

24、你现在想结婚吗？原因

答：不想，没遇到合适的呗！！

25、当你无聊的时候第一时间你会想到什么?

答：老爸老妈

26、你觉得是单身快乐还是恋爱快乐呀?

答：各有各的好……

27、幸福是什么?

答：幸福在哪里呀？幸福在哪里？

28、你觉得你长这么大了，到底知不知道你究竟想要什么？

答：知道，不过说不清楚。

29、说出爱情在你心中的排位

答：从来都是数一数二的。

30、什么时候你会感到孤单？

答：很忙，忙完之后的时候……

32、理想男（女）友或老公（婆）是怎样的？

答：不知道，决不勉强但是也要随遇而安。

33、你觉得你男性朋友多还是女性朋友多？

答：从前是女多于男，现在是男多于女。

34、如何集中精力看书？

答：我的思维我做主。

35、你心目中的死党是怎么样的人?

答：喝酒的时候我喝他不喝，但一定可以陪我坐到我想走的时候……

36、如果阿拉丁帮你实现你三个愿望,你的愿望分别是什么啊？

答：父母永远健康，社会和谐点，让阿拉丁等会儿，最后一个我得想想。

37、你觉得应该选择一个爱你的人还是你爱的过一生？

答：靠！最烦这种问题。

介于我并不想再将这个点名游戏进行下去了，所以我问的这个问题只针对老温本人，如果看到请在新浪博客留言给我，你是老同志，一定要有信誉

问（老温）：你觉得一个和你认识，但是却素未谋面的人对你十分热情意味着什么？你会如何对待他/她呢？

忧……

溪中之岛 — Thu, 21 Aug 2008 13:37:00 GMT

宣告北岛

也许最后的时刻到了
我没有留下遗嘱
只留下笔，给我的母亲
我并不是英雄
在没有英雄的年代里
我只想做一个人

宁静的地平线
分开了生者和死者的行列
我只能选择天空
决不跪在地上
以显出刽子手们的高大
好阻挡自由的风

从星星的弹孔里
将流出血红的黎明

锄草

溪中之岛 — Sat, 05 Jul 2008 19:33:00 GMT

　　锄草性质的文章向来含金量比较低，我的也不例外。

　　首先想说的就是这一个多月以来很忙……

　　其次想说的是房租上涨了，有点不安……

　　最后想说的是奥运会要开了，但是和我没关系。北京的气氛很紧张，让我想起１９８９……

另：

　　圆圆，感谢你为我做的一切，恕我不能为你做些什么……

　　企鹅，这次你再回去我没时间送你了，但是会记挂着你的情况，虽然兄弟我俩的生活空间现在隔得比较远，但是你赚了钱要想着送我相机，哈！

　　两只兔子，我永远都惦记着你们，不论我在哪儿，不论我是空闲还是忙碌……

　　晓，你比从前成熟多了，兄弟当中，就和你话说得最少，不是你的错。

　　黑鬼，还得和你苟且在一起不知道多久，说实话，希望你早点搬走，我帮你扛家具，你抱着媳妇就成。

　　夏夏，希望你还是从前的你，那个时候，真好……

　　尚ＪＪ，你他妈的……！

　　老七，好好搞剧本，做的要比想得多才好，需要我，一句话。

　　贱邹，我没什么要对你说的了，其实有很多话，但是一开口就觉得特别扭，我俩还是贱得高雅。

　　远方的熊熊，非常想念……

　　小杨，我知道你看不到的，我也知道你不会知道的，但是就是难受……为你……

　　还有谁呢？其实还有很多……

　　通知下大家，我还活着，一切还都好，惦记我的人可以放心，不惦记我的更省事

　　想你们……

幸存者

溪中之岛 — Thu, 08 May 2008 13:05:00 GMT

幸存者

记得第一次和你相遇

在墨色的夜

目盲的我

只可闻到鲜血的味道

天亮的时候

我寻觅不到你的身影

面对刺痛神经的阳光

我来不及闪躲

许多年间

我怀揣着对你的记忆

踏上旅途

探究那当时的秘密

可遇却不可及

不敢去想

你的音容

倒在暮春的血泊中

找不到坟茔

直到某一天

你再次出现

我惊喜地朝你奔去

怀抱中

你的身驱将我冷冻

我要找回我们的记忆

创痛了灵肉的记忆

你喃喃自语

说我们都早已死去

就在那个

黎明到来前的夜里……

关于这部片子，只有这么多了……

最后的晚餐

溪中之岛 — Sat, 19 Apr 2008 06:29:00 GMT

　　围绕“经典”，可能会产生三种读解方式，第一，针对作品本身的研析以及品评，其二，针对该作品创作过程中所涉及的相对真实事件所做出的不停挖掘与推想，那么显而易见的第三种就是将第一种与第二种方式结合起来，能得到如此“礼遇”的伟大作品为数不少，比如《红楼梦》与其背后的“红学”。第一种方式恐怕是由于作品的年代过于久远，占有的直接材料过少，不得不将其上升为一种“纯文艺”理论层面的东西，你可以说它曲高和寡，也可以说它只存在假定性分析的可能性，但是这种东西还是掌握于“精英”人士的手中，多数人还属于仰止的状态。说到最后，就是那种可爱的第二种，带有一种所谓“下里巴人”眼光，被广泛的人群所津津乐道的方式。

　　我无意诋毁《猜》这部经典，但是当你过了将近半个多世纪之后再去重新审视这部作品的时候，你不得不承认它所留下的抛除作品本身艺术价值的东西恐怕更多些。对于种族问题激化的６０年代，此片所造成轰动用现在的视角去看待未免有些时过境迁，如今的美国社会甚至西方社会对于异种族通婚的态度恐怕要远比当时宽容得多。不过我们似乎不要仅仅的把《猜》放到历史教科书那一类别栏目之下，我个人觉得它确实没有承载那么多的东西，用华丽的全明星阵容和温情脉脉的美式家庭喜剧的外包装精心雕饰之后的这部作品，批判精神和现实理念都和它的创作初衷背离里有些遥远了，与导演斯坦利·克莱默的另一部作品《纽伦堡大审判》决不在一个量级上。再提起它，我们发现无法回避的问题，归结到最后，就只剩下凯瑟琳·赫本和斯宾塞·屈赛这两位伟大的演员上。

　　《猜》片完成拍摄之后的第１７天，斯宾塞·屈赛先生与世长辞，可以说屈赛并没有看到这部影片的上映便悄然离开了这个世界，我们可以从影片的一些细枝末节上看到屈赛在演出的时候已经颇为勉强，他拖着病体强打精神来完成一些镜头的拍摄，他身上闪耀出的星光依旧耀眼，但是已难以再与从前相比，若不是赫本的支持，恐怕这部影片胎死腹中的可能性也是存在的……

　　看这种影片最大的兴奋莫过于能发现其中一些藏匿于影片中的秘密，而这些秘密却和影片的内容无关，完全是戏中人人中戏的人生境遇，看到赫本注视着屈赛的那种心碎却又包含着欣慰和惬意的表情无法让人不动容。二人苦恋的二十六个春秋终于在这部电影落下帷幕的时刻宣布终结……在读影片的幕后故事时，我难以相信屈赛会是个酗酒者，赫本的倔强和对爱情怀有的韧性令我唏嘘不已，可是，我相信，屈赛的酗酒也是他内心深处最为痛苦的外在表现，这个恪守着天主教信条的性情中人无事不刻的挣扎在情感和准则之间，他犹豫了将近３０载，终于在最后怀着人生的无尽怅然离开了人间。２００３,是屈赛逝世３６周年，赫本也走了，二人是会相会于天国还是再次失之交臂于轮回，我们也不得而知了……

　　电影是一种幻觉，无法为现实找到任何的补偿与替代，而我却一直带着这种幻觉去寻找现实，种种努力最后完全是无功而返。可能我们再不会看到斯宾塞·屈赛那样慈祥宽厚，理性睿智的长者，也不会再看到赫本那敏感端庄，独立而忧郁的女性了，这些都是电影带给我们的。而，他们，也一样悲欢离合的在现实中旅行了一次，终于化为了尘土与往事，被人们或作为笑谈，或作为情感的倾注，凝聚在那块斑驳的银幕之上……

No country for us

溪中之岛 — Wed, 09 Apr 2008 19:19:00 GMT

事先声明，本文所述内容与本影片内容没有任何关系，如想看本片的评论分析的朋友选择阅读

我们是什么？我们生活在一个怎样的时代？我们又该去哪儿？我们该如何面对自己的生命？这些问题如梦魇般缠绕着我的灵魂和思想。曾经的我们，经历过什么？你可以在百度或谷歌上面输入80后生人然后去查看我们本应该历历在目的一些细碎品片，从甘草杏酸梅粉到那些在童年时给我们无数感动的电视剧剧照，我们会感动会怀念，因为什么？我们“老”了，这是一个不得不承认的现实……因为只有“老”，才会让你去不停的感怀逝去的一切；因为“老”，我们才会停下脚步去试图挖掘那些早已湮灭的记忆；因为“老”，我们的梦想幻灭了，我们的追求止步了，我们的坚持动摇了，我们与纯真诀别了……真的只有活到70岁才会“无所依”吗？

可是，问题是，属于80年后生人的我们，只有小食品和电视剧吗？

我不想用任何对80年后生人的评判标准和解读方式引入到我的文章中去，我也觉得这些东西说大未免大得过头了，总要把时代所要承载的一切强行的扣在我们那颗早已混沌不堪的头颅上。我们的心灵由原本的郁郁葱葱变得荒芜破败，我们的身躯，由原本的激情四溢变得疲怠不堪。我们已经无法去诅咒任何带给我们苦痛的东西，最后只会轻描淡写的说上一句：“这就是现实……”现实是什么？现实就是你本该工作8小时却工作了12个小时还没有一分钱的加班费吗？现实是你本就对爱情怀有世上最美的憧憬却被当头棒喝吗？现实是你已经厌倦国情移民海外吗？现实是你不停的在寻找归宿却最终流离失所吗？请问这一切，都是“现实”吗？谁问过，一切都该是如此，我们就都该是这个“现实”的牺牲品吗？

与其成为一个牺牲品，我宁愿成为一个殉道者！归宿一样，过程却千差万别……

1980年，1990年，2000年……这已经不是一部编年史，而是一部断代史……

这些破碎的年代，割碎了我们魂梦相依的理想，撕破了无邪天真的脸庞，焚毁了一座座精神家园……我们拥有过，很多很多，我们也一样失去了，太多太多……可是我们越来越胆怯了，我们在挣扎与隐忍中越来越虚弱，慢慢成为一具躯壳，沦为新一轮摧残与毁灭的刽子手和当权者的鹰犬。我们抗争的呐喊逐渐变成讨饶的呻吟，最终将变成拥有权力之后的狂笑……蜕变吧！我们曾经可爱的80年代生人，我们被同化的这样纯粹和彻底，我们妥协的这样轻易和无助，我们放弃的这样不情不愿却无可奈何……

这是最好的时代，别忘了后半句，这也是最坏的时代，战火与硝烟带来的不完全是杀戮和兽性，还有不熄的拼搏之火和顽强的生存意志，所以，没有最好的时代，也绝对没有最坏的时代，我们在完全悖反的现实逻辑下重复着悲惨的生命寓言，在明明知晓是谎言的情况下我们仍然面不改色的在夸夸其谈，我不相信任何人的良知与人性可以完全泯灭，但是我也绝对有理由相信大多数人会视而不见。

这不是什么战斗檄文，也不是口号大字报，这只是我对80年后生人的悲叹，我“老”了，我的观念，在经历了一次次天翻地覆的反转之后重塑了起来，但是，细细想来，我也早已蜕变，我也早已茫然，我的精神世界也绝对斑蚀驳落，我还能说出这些话是因为我还能找到我灵魂最初的模样，我看着它，悲伤的说出这些，说说我们，我们曾经的模样；临摹我们，曾经轻松的笑容，如果你还记得，就别忘记它，如果你还记得，就让它永远伴随你，直到你的肉身化作一缕黄沙……

80年后生人，我不希望我们的名字迅速的被时间涂抹，我不希望我们的姓氏，被下个时代的人们轻看，我们不希望我们仅仅化作一条词语，被冰冷的机器载入进浩瀚的数据库，我们的命运，只有我们自己可以主宰！我们孤单的上路，相遇的，就是旅伴，分手时，就是神交的挚友，请别忘记，我们最初相逢时，那纯真的容颜！