很早就看了大旗虎皮写的关于《革命往事》制作过程的文字，虽然上面说这并非是Leone的上乘作品，但就凭制作中的传奇性，还是找来看了下。
先说点比较直观的，Leone绝对是个叙事高手，看这样的电影你根本不用想更多的描述，首先蹦出口的就是“好看”！其实，战争、爆炸、男人间的情义，这些元素咱也看了不少了，按说不足为奇，但经过Leone之手，就是非常有吸引力，非常抓人眼球。为什么那么好看？这就是Leone叙事技巧的高超了。仅仅从这部电影中，就可以看出很多后来者师从于他的原因了，他技术上的运用已臻完美，特别是主观镜头的蒙太奇剪切，在影片开头的段落中，就有一组批判墨西哥剥削阶级的镜头，那是对一排嘴的特写，嘴的主人是大蓬车上一干上流人士，他们正一边狂吃大嚼一边奚落车上那个看起来又傻又下贱的农民（其实是土匪），背景音也在他们对农民非常刻薄的“动物”、“野兽”的蔑词中穿梭。农民憨厚而略有些恼怒的脸和一张张大油嘴串在一起，导演意图再明显不过：这帮有钱的混蛋天生欠揍。一边暗示了革命的主题，一边为他们即将来到的报应做好铺垫。而在描绘爱尔兰爆破手的经历时，Leone又不时插入他在爱尔兰革命时的闪回画面，并且在背景音上让Monicone设计的爆破手的主题音出现，没有一句台词，他的心情、对他过去的叙事已经全部完成。他特别喜欢对演员进行特写，哪怕是在桥梁伏击的桥段里，他也没忘记对被扫射的士兵进行特写，你能看见的只是一个个尚未清晰出现的面孔应身倒地。当时有个想法，是不是补拍的镜头？不过，一用特写倒真的让紧张感大大加深。不过对于主角，在他的特写下，压力还是很大的，因为和时代也有关系，他给每个演员的镜头，时间总是特别长，比如农民第一次看见爆破手的威力，眼前的爆破手头上仿佛悬了个横幅（MS西班牙文，想必意思是天使之类的），这个镜头如果放在现在，也许2秒到3秒就过去了，Leone却让Coburn足足摆了半分钟pose，后面农民的伙伴们被伏击了，农民一家全牺牲了，伤心的农民那张胖脸被特写了将近一分钟——也真难为Steiger了。其实如果按照现在的剪辑方式，这部146分钟的电影大概只需要100分钟左右就能讲完故事，不过，那是Leone的标签。Leone的长镜头，也很有特色，像农民刚到梅弗萨得的时候，火车站上有一张大概是当时墨西哥统治者的海报，但是没有相关知识，我们根本就不知道他是谁。Leone很快给了一个长镜头，一个游移的长镜头，仿佛是描述旁边一个兵营的情况，但很快，游离到了一个正要执行枪决的队伍前，镜头不厌其烦地让我们看到那些牺牲者每个人的状态，其中最后一个向旁边墙上贴的海报啐了口唾沫，要执行枪决的时候，镜头却意外地又离开了，继续游离，这时我们还能听见身后的口令声，直到镜头停在兵营墙边的海报上，这时候，海报上那人的眼睛被撕开，原来农民在海报后偷看，农民眼睛出现的瞬间，枪响了。这样一组完美的叙事，没有一句台词，但你已明确，海报上那厮绝对不是好人，而且跟后面的情节又很顺畅地连接在一起，最后海报被撕开，既讽刺，又有点隐喻的味道。说了这么多，其实就一句话，Leone，牛啊！
既然如此,为什么说这并非是他的上乘作品呢?别的不讲,如果说他公认的杰作《美国往事》是一首曲调悠扬意味深长的抒情诗，那这部《革命往事》只不过是在诸多奇观化场景和高超叙事手段下进行的小儿科。让我来看看这个故事：一个墨西哥土匪遇到一个在爱尔兰老家搞革命失利的爆破手，他想拉技艺高超的爆破手抢银行，却被爆破手借机带进了墨西哥革命，并糊里糊涂地解救了政治犯成为了革命英雄。但起义被叛徒出卖后受挫（这几乎是必然的），心灰意冷的两人不打算离开，却又卷进了一场战斗，革命军似乎又占了上风。在最后一次伏击战中，叛徒用牺牲完成了救赎，爆破手壮烈牺牲，土匪眼里满是迷茫。一个节奏安排上传统到了有点陈腐的故事。但剧本仍然可以达到的最好水平，台词的情节推动作用远没有镜头来得直接，但却将故事润滑了不少，风趣了不少。可这个故事的意识形态之简单，并不比《小兵张嘎》之类的红色经典要强多少，二元对立得十分明显，《小兵张嘎》里还有“老子在城里下馆子都不要钱，吃你两个烂西瓜还找我要钱”这样的传神一笔，这电影里的反派比如那个上校，除了几句军事口令，就没有任何台词，他的特点就是怎么炸都死不了，并且不出意外地肩负起了最后给爆破手黑枪的历史重任，已经脸谱到了不能再脸谱的地方了。还有开头那些大篷车里的贵人们，导演拼命渲染他们的骄奢淫逸，以至后来土匪们把他们剥光将女人强暴这些实际上的暴行，也已经因为前面的铺垫而在观众眼中成为理所应当的结局，轻松欢快的配乐甚至为这个犯罪的场景加上一些伪狂欢的色彩——当然，这是看过后的想法，看的时候，我也宁愿张大嘴乐呵——就跟《鹿鼎记》里只是轻描淡写的“胡天胡地”的四个字，就将韦小宝的强暴行为给游戏化了。电影一开始还引用了老毛的“枪杆子里面出政权”，摆明了走简单粗暴路线。所以我们看见的是细节上真实的浪漫英雄们，这个真实不是说他们经历的那些奇观化的场面，而是人物性格的塑造——当墨西哥土匪抓住了敌人的boss的时候，仍不忘记低头数钱，这就是很真实的，但对于这个革命的大背景，实在是太模糊，一场复杂的革命，复杂的人，就简单成了一如大陆历史教科书一样的二元对立。所以，从这个角度来讲，《革命往事》跟某些红色经典没太多区别。别忘记了，《地道战》、《小兵张嘎》到现在来看，还是很有娱乐性，而这娱乐性或许是电影拍摄之初所并不想强调的因素，甚至只是为汤更鲜而加入的味精，但遗憾的是，现在，能让我们记得，还恰恰是这些味精。《革命往事》并不存在着意识形态宣传的任务，它的关键是要娱乐，所以尽管有着类似的意识形态，但根本不是重点，即便看这电影的是个有钱的人，他也一样会笑会为英雄们的行为感动，因为真实的人已经树立起来，而意识形态躲在了幕后。但如果要细细考究，撇去了影象的流光异彩和角色的风光绚丽，《革命往事》中可以一说的内容实在太贫乏——农民土匪虽然说着“革命，革命不过是一群城里人来到村里，煽动农民去打仗，然后他们吃着看着，坐上高位，但农民却死了”这样不乏闪光点的台词，但这样的台词根本没有一个类似的情节可以去支撑，只能成为被拎出来的佳句。
考虑到Leone拍这部电影时候的重重波折，电影能够成这样的型，已经实属不易，技术和叙事上的极高水准，和意识形态上的有意盲点，让这部电影成了一个很有趣的组合。
