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（这篇博文不知怎么被顶置了，希望大家不要因此而忽略博客的更新）

以月亮和金星的位置为主。

第一组：射手和水瓶。

   首先恭喜，你们一火一风，天仙配。

   优势：很容易建立信任。

   面对的考验：射手的智商指数。水瓶对二人关系定位。

     对于射手而言，遇到一个跟你一样充满探索和自由精神的水瓶，实则人生一大乐事。你热情奔放，爱吹牛，花心滥情，。。。包容和理解力无限的水瓶才不会介意。问题是你的智商够不够呢？以你莽撞粗野，若是没有一点点高于常人的智商，你在外面搞出一大堆的烂摊子，很容易给水瓶增添烦恼。以水瓶的人道，当然不忍心指责你，不忍心看你被批个体无完肤。而你射手应该明白，水瓶没有义务总为你的傻事买单。

    对于水瓶而言，情感上粗线条的射手，和你一样漠视绯闻，尊重个人空间，不会因为你的历史事件和博爱而疑神疑鬼。你们在一起的氛围犹如大自然的清新空气。而你究竟想不想你们有情人程眷属呢？要知道射手是个急性子，对于难以捉摸的变化，射手并不乐天。是要做情人还是成立家庭，对于两人的关系定位，水瓶的态度要适当的抓紧并且明确，等到对方劈腿了还有什么好商量呢。

  第二组：水瓶和双鱼

  一水一风，互惠互利，双赢结局值得期待

  优势：都注重精神层面

  面对的考验：双鱼要学会信任。水瓶学会停止耍酷。比喻：水生动物和玻璃容器的关系。

    对于双鱼而言,你找到了一个精神理财师。你有多浪漫，水瓶照单全懂。你在情感上有多依赖多感性，水瓶也明白。那么请你相信水瓶的刚正无私吧。你若还是疑神疑鬼，畏畏缩缩，水瓶就白疼你了。注意不要浪费水瓶的良好的抽象思维和推理资源。你要相信你在水瓶面前是安全的，尽可能爽快的表达你内心的感受和混乱思绪吧，水瓶会还给你的是条理清晰。

    对于水瓶而言，双鱼的人情味儿和柔软心怀恰恰值得你学习。而且，人家的后备支持大着呢。拜托水瓶有点自知之明。你若是再任性耍酷，就难怪双鱼会感到你在欺负人家。明明知道双鱼情感的重点在心绪，你就别总拿自己那点点脑力伎俩当回事。要知道你水瓶是没什么主见的！所以大事面前你就退后吧，在你那点小空间里玩玩逻辑游戏过点小瘾就该知足了。否则，双鱼的自保劲儿一上来，很容易归属到的更强势力中，而你只能认倒霉，被洪水冲个不知所措。

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     一个男人如果能够对父亲表示愤怒了，我们就可以说他开始成年了，开始进入青春期了。在青春期，他要能够完成诸多心理发展任务，其中主要的三个就是：

　　1、能够和他人（尤其是男人、保持既竞争又友好的关系；

　　2、能够承认性欲并享受性欲，形成稳定的性别身份认同；

　　3、能够从对父母的依赖转向对社群、对自身的依靠。

　　此人的心理治疗师仅仅把对方带到了本来青春期门口，治疗就结束了。这不禁让人怀疑，治疗师是不是自己也没有迈过那条青春的坎——那条叫做“原谅”的坎。

　　《风月俏佳人》中这个中产男人是心理治疗的典型来访者代表。一般来说，如果他来做心理治疗，在治疗过程中往往会依次触及到以下二十四个主题：

　　1、有钱有名誉有地位却觉得空虚；

　　2、发现空虚是因为找不到自我价值所在；

　　3、发现拼命赚钱是因为内化了一个功利主义的自我价值观——“你只有成功，别人才会爱你尊重你。”，而自己对这种价值观是不认同的；

　　4、这种价值观来自父母，开始承认自己对父母的愤怒，却无法表达；

　　5、期望得到父母的认可却得不到，尤其是希望得到父母无条件、理想化的爱——“无论你成功还是失败，富有还是贫穷，在我眼中，你都是生命中珍贵的礼物，都是值得我珍惜的。”

　　6、在生活中到处寻找这种“无条件、理想化的爱人”却找不到；

　　7、开始能够接受一个真实的，有缺陷的自己和他人，同时能够保有自尊，开始对自己进行非功利主义的肯定——“无论我贫富，我都是一个有价值的人”；

　　8、希望父母能够夫妻和睦却得不到，自己介入父母关系，从小到大在做家里面的“家庭协调员”；

　　9、不断想要控制爸爸妈妈、控制老婆孩子、控制员工老板、控制股市楼市，却持续发现自己很难控制这一切；

　　10、总是对“别人的女人”充满了性幻想，但是任何“别人的女人”如果成了自己的女人，就立刻失去了性欲。；

　　11、嫉妒，无法忍受、祝福他人的成功，尤其是比自己成功，嫉妒成为了比伟哥更加有效的催情剂；

　　12、无法走进他人的内心，也无法让他人进入自己内心，突然发现自己在人群的包围中，在人人羡慕的光环下，却是如此孤独寂寞；

　　13、“我为什么要活着？我为什么不自杀？我活着的意义究竟是什么？究竟什么是幸福？什么是理想的夫妻生活？……”

　　14、开始对自己越来越好奇，越来越感兴趣，尤其是自己的梦：

　　15、体验到对治疗师和其他人的爱恨交织的感情，并且能够忍受这种爱恨交织；

　　16、发现自己梦中生活和白日生活其实也不是截然不同的，往往发出人生如梦的感慨；

　　17、要对孩子进行性心理和死亡教育，却不知道如何开口；

　　18、“死亡究竟是什么？我如何面对自己的死？我如何面对父母的死？要是突然出意外，太太死了孩子死了我怎么办？……”

　　19、原谅父母，原谅朋友，原谅同学，原谅妻儿，原谅批评自己的变态高中老师和变态的高考制度……原谅自己和一切不可原谅之事；

　　20、悲哀，一切都过去了……

　　21、珍惜自己，珍惜妻子，珍惜孩子，珍惜父母、珍惜兄弟姐妹和酒肉朋友，热爱国家和人民，开始做更多的慈善而不图名了；

　　22、寻找到一种信仰体系，如重拾共产主义信仰，觉得生命有意义了；

　　23、心理治疗中无话可说说什么？

　　24、结束。

　　所以，对一个系统的心理治疗来说，男人和他的治疗师大概完成了四分之一左右。

　　最近几十年，几乎很少有人能够有人完成这么系统的治疗了。这主要有三方面的原因：

　　第一，心理治疗从业者素质下降。

　　第二，中产阶层的生活品质下降。这两点都是和时代精神有关的。

　　第三，也是一个根本的原因，让人们抗拒排斥心理治疗，尤其是精神分析性心理治疗。因为这种方法建立在一个假设之上——“真理让你解脱！”

　　据说如果你能够接触到人生的真相，你就会接受真相，从而按照弗洛伊德说的，你的生命会从一场场你不知道为什么不断上演的悲剧，变成你明白了这些悲剧的根源后不时涌现的不快乐。但是这种假设是不成立的。

　　其实我们大部分人在大部分时候不希望也不喜欢接触人生的真相。即便我们有一些真相是我们愿意接受的，这也是因为它们符合我们从小到大对生命的假设。美国心理学家Albarracín和Hart等，对91项涉及近8000人的研究进行了总结，发现67%的人在面对信息的时候，都会选择支持他们原有观点的信息，而只有33%的人会考虑不支持他们原有观点的信息。尤其是遇到政治、宗教、伦理方面的观点是，人们对新观点的抵抗更大。

　　如果让我们回到《黑客帝国》的世界中，我们中间会有多少人愿意做出尼奥（Neo、那样的选择？——放弃舒适、优越的“母体”内的幻觉生活，而去一个寸草不生的荒原中，为了人类的解放事业奋斗流血呢？

　　根据这个研究，尼奥如果告诉母体中的人，“你们只不过是机器人的人体电池，你们生活的这个世界不过是些数码讯号！”67%的人会根本不考虑他这种说法，33%的人会有兴趣听下去。而有兴趣听完的会有多少？听完后会有兴趣跟着他上路的又有多少？《黑客帝国》有个叛徒叫做里根（Reagan、，此人两相比较，最终决定还是要回到“母体”（Matrix、中去，投身于那红尘三千的幻想中去。
    他说，“Ignoranceisbliss”。的确如此，无明即乐，无明乃福，无知就是快乐，无知是一种福佑。愿上苍保佑我等工人农民，妇女儿童，小资产阶级，离婚的做官的，虚心实腹，志弱骨强，无知无欲，不争不盗，则天下大治万民和顺，心理治疗无所用也。

                                                                   ---李子勋

      可容乃乐   刚刚看了李老师你的文字：“对他人的错误攻击，深层语言是“我不像你”，真的动机是要平息阴影给自己带来的道德恐慌。”让我有很多感慨。（其实李老师你的每一句话都让我受益颇多）
首先，我想到自己及身边的朋友，当我们看到或听到一些让我们有强烈的情绪体验的消息，比如我们看到内心变态的人虐待儿童，看到儿童身上被虐待的痕迹我们会去攻击那个变态的人，难道我们对他的错误的攻击，深层的言语也是“我不像你”吗？真的动机是要平息阴影给自己带来的道德恐慌吗？我不觉得我的人格中有这样的阴影。我想是不是“他人的错误”不包括这些变态人的错误行为呢？还有就是如果我们的动机不是平息阴影给自己带来的道德恐慌，那么我们攻击他的动机又是什么呢？我们为什么会有这样强烈的情绪呢？
其次，我有时候看到电视上一些评论员也会经常攻击某明星，比如今年小沈阳的走红，很多人都说他，说他“不男不女”“娘娘腔”“变态”“垃圾”，导向不健康，降低了整个民族的文化水准。他们为什么会攻击，攻击之前肯定产生了强烈的不好的情绪，为什么会产生这些情绪，因为嫉妒吗？有深层次的原因吗？（我不觉得是因为导向了不健康而去攻击）
还有，弗洛伊德说人的本性是恶的，是个人欲望的集合体，荣格又说人格阴影，难道人性最深层处就没有那些善的东西吗？比如母亲为了孩子而牺牲自己，看到别人可怜而充满同情，这些是人性最底层的东西吗？

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　　有时，对风化与伦理方面的贬抑是有想与之划清界限的心理动机的。对小沈阳之流的批评可能是他们的艺术风格破坏了一些人内心热爱的艺术形式，让内心有不悦感。不是嫉妒，也不是愤怒，只是不适应与牢骚而已。想想很多先锐的艺术形式最初都会受到传统审美情趣的攻击，如爵士、摇滚、印象派、朦胧诗等，批评这些东西往往意味着我们想表达内心的纯正。不过，往往反应很强烈的人，也是这些艺术形式最后的追随者。

　　万物是否有自信，性格是否真的存在，人性是善是恶都只是一些解释系统，弗洛伊德也好，荣格也罢，他们提及的理论只是在描述一种存在，这些理论只是帮助我们去理解心理或心灵存在的工具而已。佛教里有种解释，说这些都是船，帮助我们到达彼岸，一旦我们内心感受到那种存在性，船就没有用了，不能背着船生活。科学也是一种达及真理的工具，人们不能把科学的理论当真理来崇拜。人本无善恶，是因为有了善恶的说法，就显现出善恶。人格也一样，因为有了人格的分类理论，我们才看到人的行为是具有特征性的，其实这些理论并没有帮助我们理解人类多少，反倒限制了我们灵动的感知觉。你提问的方式显示你是一个很认真执著的人，这是科学精神。如果我们相信世界上的一切充满了不确定性，任何认定的背后都存在着大量的例外，就不会再为某个人的一句话苦恼了。因为他说的时候那个情景存在，你看的时候那情景不同，很多说法是很难去分析与评述的。唯一的是看能否激发我们的感悟，我们感悟到什么就是什么，至于人或书上究竟如何在说已经完全不重要了。
　

    美女是社会弱势群体之一。

    越来越多的美女会懂得与同类之间惺惺相惜的价值高于求得异性的喜爱。

      越来越多的美女会意识到女性互相的倾轧和斗艳只会让男人瞧不起。

    越来越多想守住家庭的妻子，会比较少计较老公在外面泡的小蜜究竟是哪一位，而把更多的关注放在小蜜的心术是否正，身体是否健康有无传染病，和对避孕知识的掌握。有智慧的正房对待小蜜的心态将逐渐由仇视转为怜惜（《金大班》里出现过）。

                                                                     ---gogos

    第三者 的实质，是男人和女人之间的战争，不应该演变为女人之间的内乱。

                                                                    --门萨 杨冰阳

    有人会说：是男生对你的关注吧？是照镜子时候的满足吧？是别人总说你过了25之感觉还像十几岁的。。。

    我的回答是，我内心真正的满足是：有一次我坐在公车上，另一个素不相识的美女上车，我和她四目相视片刻之后，她毫不犹豫的坐到我身边的位置。

    那是只有真美女之间才懂得四目相视的眼神：互相之间的怜惜，欣赏，感动，无奈，酸楚。。。总之内涵颇丰。美女之间的这种惺惺相惜比任何男人的怀抱更温暖。更结实。更让人感到活下去还是有点意思的。

                                                                             ---gogos