文/yada
穿着丧服的郁子手里轻轻的握着白色的太阳伞，大海澎湃的声音似乎让这个刚死去丈夫的女人在回忆着什么？她痴痴地望着手里的那把黑色的钥匙一阵阵发呆，这是生前丈夫给他的东西，如今她这个未亡人执着地留下了这个见证，黑胡胡的钥匙在她白皙的手里显得越发沉重，这时背后传来一阵轻咳之声，原来是丈夫安西教授生前的主治大夫，郁子委婉地欠过身去，跟随于大夫身后，以令人难以察觉的动作把钥匙扔到沙滩之上，一阵海浪过后，纯净的海水带走了钥匙，也带走了郁子的过去。
安西教授在书房里看书，突然莫名其妙的广播声惊扰了他的思考，他起身缓慢的来到收音机前不耐烦地关掉了它，叔本华说：“人对噪音的容忍程度与自身智力成反比”，作为学者的安西教授似乎是这句话的忠实信徒。冷静下来的他重新回到书桌前，此时画外音伴随阴翳的钢琴声娓娓道来“1月1日，我一改平日不记日记的习惯开始写日记，我将把自己与妻子的性生活毫无保留的记录下来。”画面一改3分29秒钟的黑白画面，随着镜头的平行移动缓慢晕染，画面由死气沉沉的黑白二色进入到色彩包围之中，巧妙的构思啊——生活随着“日记”这个关键物体的出现开始了新的气象，斑斓色彩的美丽如同
艳丽樱花开放时的“红云”，刹那美丽，刹那
死亡。
一天郁子收拾完房间，无意中发现书柜上放着一把钥匙，好奇的她用这把钥匙打开了抽屉，并发现了那本邪恶的日记，此时传来安西教授的画外音“妻子原本是一个淫荡的女人，性欲很强，但是她极度憎恨将欲望外露。”安西教授痴迷的安抚着郁子的脚，郁子是一个保守的女人，“她不能忍受自己没有廉耻的生活，故尔本能的排斥性生活！”连睡觉都穿着袜子，在丈夫的抚摩下，妻子娇喘着阻止丈夫，安西安慰她道：“只是吻下脚而已，一般丈夫都会这样做的啊！”但是郁子的阻拦是在是有伤风情，这似乎伤害了男人的自尊，于是安西惩罚性地将阳物野蛮地插入了女人的下体，她要惩罚这个表里不一的女人，看着女人享受般的呻吟，安西很快的射精了，“看看，你不也正在享受着爱的礼赞么？荡妇！”“其实你也很想要吧”！完事后教授毫不温存的离开了妻子身体，不懂风趣的妻子这时还只是这个男人的溺器，但是伟大的安西教授相信，不久，自己的日记调教一定会改变这种不正常的夫妻关系！
“我们的性生活何时才能正常，我想通过日记的方式和你交流！”惊恐万分的郁子打算合上日记，因为她不能再忍受下去，但是好奇心却又驱使这个女人本能的接着看了下去。“我认为你拥有女人之中罕见的性器，但是其他男人知道了会怎么样，单这么想像我就妒火中烧！”而这里将引出安西教授的性动力，那就时妒忌，以妒忌来提高自己的性能力，并得到前所未有的性之终极快感，而这一切只时一个开始，他要把跨下这个表里不一的日本传统女人从固有的思想中解救出来，多么完美的女权主义者啊！完美何淫荡柜女人来说往往之又一线之隔！这是一个性愉悦的英雄的史诗，从某种角度来看，安西教授乃是将“知行和一”完美结合的王阳明主义者，任何虚伪的排斥性的作为都是掩饰而已！他，作为知识分子，郁子丈夫有责任和义务这样做！
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