露丝玛丽的漂流睡房

最近狂降温，我再次发誓要移居到一个没有冬天的地方。不过要是每年都能见到温暖温柔的要飞，再冷也无所谓。本来去年要飞说，希望10年20年后还能一起嬉戏，还说：“到时候你们可不要忙着带小孩什么的没空来哦”，当时我就暗下决心，不管多少年，都要保留这份心，临散场还握了握拳头，觉得从那刻走出会场再到下次相聚，真是路漫漫其修远兮，在这段时间，要认真的生活，不然肯定在中途迷失而无法完成这个约定。

没想到一年多后，又

现在才写这篇日志，因为直到迈克死后才真正认识他，两周时间，看了所有表演所有采访的视频，听了所有流言蜚语。而到今天，这条路应该走到尽头了，再下去就会钻牛角尖，所以今天要对迈克说一声：再见我的国王。

迈克，你无论遭受怎样的背叛和攻击都没有放弃对世界的爱，我知道这源于自身的信念，所以我不应该以你的眼光看世界，我不应该以迈迷的眼光看世界，所有给予我的力量，我不能依赖他们，我要有消化他们并转化生成自身力量的能

哈哈，差一点又忘了今天是黄老板大寿，上来祝福一声。

俺是从05年夏天开始喜欢黄老板你的，记不得是哪天了，当时怎么知道会因为“嗌？这个人唱歌蛮好听的，明天去搜搜看是谁啊？”这个想法，而开始一段如此奇妙的旅程呢。09年了，第4个年头，这段旅程还没结束，到是越来越精彩，大林、耀辉、金山、道长这大帮子都来过上海了，想见的都见到了，唯一遗憾就是进念为什么还不来？不过不来也不要紧，老黄啊，保佑我考研成功，我从进

很久以前看村上春树的《挪威的森林》，其中有一句话：死并非生的对立面，而是作为生的一部分永远存在。当时不明白是什么意思，但是觉得这句话很有分量，因为这句话，我觉得这本书不应该视为普通爱情小说般看待。而这几天看海德格尔的存在与时间，看到他提出的向死而生的概念，才明白原来是这么一回事。“人们一般认为死即亡故，亡故即死，即使两者在概念上有所差别，如死可指一个过程，亡故则指此过程的结果，死也不会成为亡故的“

早上收到在淘宝买的书，《极权主义的起源》和《晚清七十年》，同事立马围过来问我：为什么看这种书？你想干什么？我说没什么，我只是看着玩。可是为什么我说话的时候有一种辩解似的心虚？之前买萨特的《他人即是地狱》时，也面对同事的置疑，而我拼命在解释其实书名的意思是如果一个人失去自己的独立意识，而被他人的价值观所左右，那对他来说就如同身在地狱。而不是像他们以为的那样这是一本偏激、带着对他人怨气和不满的书。可是

演员的表演在那些真实角色的对比下，高下立现。并不是说演技不好，而是几十年生活所沉淀下来的重量和滋味，不是任何局外人，哪怕再细腻敏锐的人所能承担和体味的。特别是在大局观、集体主义下被忽视的个人情感。那都是天大的事啊，丢失孩子的母亲、转转折折曾经的“标准件”如今感情仍没寄托的“厂花”、跟随母亲沈阳来到武汉又在41岁下岗的女工。。。。。但这些都被时代的洪流所淹没而不自知，在乎的只是如何做一颗合格的螺丝钉

这星期看了三出戏，昨天的《山海经》，感觉非常好，原以为至少有五六位演员，结果发现所有角色都是由两位演员完成的。暗暗吃惊了一下。虽然从没读完过《山海经》，但我一直相信其中写的那些奇怪的物种是存在的。那种灵性的，与自然道法相契和的物种。与他们相比，人类的语言、各种规则、关系成为一种自困。《双仙》这一段看得很开心，原来神仙也有不知道不敢涉足的地方。最后那段，神灵离体，演员卸下面具，疲倦的下场，我忽然觉得