露丝玛丽的漂流睡房

周耀辉上海之行序言：
　　
　　Intro for shanghai event
　　
　　小时候，老师常常说，香港工商业在60、70年代发达起来，一大原因就是上海资金和人才流入。想不到，这个官方的说法诡异的竟然写进我的地图里。
　　
　　近年间，除了我所谓定居的阿姆斯特丹以外，去得最多的就是香港，和上海。
　　
　　那一年，我到上海美术馆，看到一个展览，叫《果冻时代》， 展的都是80后生的上海艺术家的作品。取名果冻是因为果冻一入口来不及品味就溶了，像

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张敬轩 - 不吐不快

曲: Christopher Chak

词:林夕

编曲:陈珀

监制:Alvin Leong

 

 

为何共那 又来又往 没情没趣 无情份的竟比你都更频繁畅聚

为何遇到 别人问好 为何和你 没有需要花心机讲好说话一句

为何若有 无聊事干 便宁愿上载到电脑 早已忘掉怎跟你吹水

为何难得 尚能腾空 坐在戏院主角自杀 你共我竟过倦而进睡

 

过去共你(怎么去比 哪理会你(赶得要死)

也爱用整晚说杜琪峰 专长揭露命途无常的道理

讲破天地 讲到自己

不觉迎

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《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》 杨继绳

复印的也行,电子版也行

万分感谢

每天下班都会路过上海公安局闸北分局，看着安静肃穆的门面，我总在想几天前的这场血案有没有给其内部带来震荡，当初不当执法的警察有没有为同事的惨死感到愧疚？局领导有没有意识到应该改进制度，真正实现法律的公平正义和警察为人民服务的职责，而不是滥用公权、凌驾于人民之上。让我惊讶的是这事居然发生在我认为还是比较开放透明的上海，别的地方的粗暴执法情况更可想而知了。杨佳据说是一名户外运动爱好者，看照片，和我认识的...

一直不喜欢"死了都要爱"这首歌,或者是这个想法,在我看来儿女情长,再天长地久也只是尘世的事.我不确定人死后会去到哪里,天堂或极乐世界,清净寂灭是件很奢侈的事.但在活着的时候,就拼尽所有力量去爱吧,"爱到死".<瘟疫蔓延时期的爱情>最打动我的是后几章,两个老人在迟暮时刻的爱情,仍然新鲜而充满活力. 书中没有写阿里萨是通过什么字句让费尔米纳面对丈夫的去世和行将就木的人生重燃起热情之火的.很...

听到这首歌时心里一抽，Anthony和歪闷从来没从这个角度看过青春和年轻人，一瞬间，我一直认为的“我们”，变成了“我们”和“他们”，引领者和战友突然变成了理解者和支持者。小王子和彼得潘长大了变成了麦田里的守望者。“诚心祝福你捱得到新天地”很悲凉的一句话，为什么是祝福而不是和我们一起？为什么是捱而不是争取？这帮人让我着迷的是明明看见现实的无奈，却倔强的要守住那份信念的执着，尽力做最真实自己的勇气。所

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听要飞在电台的采访，他一直说他的词作多是非主流，所以喜欢他文字的人也都会是“怪人”。要飞奇怪为什么去听达明、追着他签名的都会这么年轻。对我来说，给我最大启发的是他们这帮人认真的生活态度，自己思考、自己抉择、自己行动、自己负责。其实这样做要有多大压力要不断战胜疑虑不断挑战自己。

星期天看了这部电影，打算买原著看。另外看了张广天的《切。格瓦纳》。我觉得是理想主义三部曲中最好的，开头妓女那段很惊艳。我不太了解格瓦纳的经历，从这出戏看来，我尊敬他，但并不赞同他的观点。没有对人性的正确认识，再美好的构想也只能是幻想，幻想只能存在于童话书中，被当成社会制度去执行，只能造成大量无辜的牺牲。

 

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“中国为什么拍不出这样的卡通片？”这是我看完《料理鼠王》后的感慨，在看了《功夫熊猫》后，感慨更深。这个句型常挂在我嘴边，也常遭到W“崇港崇台媚外”的指责。其实我的崇和媚是因为缺乏和渴望。大陆不是没有好电影、大艺术家，但大多搞得人很伤神，大多还在发泄和疗伤阶段，比如张晓刚的《大家庭》系列、岳敏君的咧嘴傻笑、尹朝阳的《广场》，我的理解是这种伤痛，民族的这种巨大苦难，没有正式公开的赎偿、共同的承担，由个

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终于看了传说中的《爱在暹罗》，虽然片子有很多硬伤。但是，不重要了，什么都不重要了，因为两个男主角实在太梦幻了。如果在我臆想中的完美世界是一副拼图的话，代表少年这块的就是这样的男生，干净的白衬衫或T恤，羞涩纯真迷茫。