飞舞阳光

　　 肖恩·潘的演技太好了。不过这建立在我对这个人群仍停留在一种粗浅的认识上面的。
　　 所以，瞧，就是那个样子，彬彬有礼，敏感而克制，注意仪表，而且很风趣。
　　 甚至他的一举手一投足都显得是那么戏份十足，而不露丝毫的破绽。虽然还是觉得他是在做戏。到最后出现了主人公的真人历史镜头，却原来，那是更加自然的一个。笑容谦和，从来不想是一个政治家的样子。是啊，政治家的笑容里，我们惯来以为是缺乏诚意的，难免做作。而真实的米尔克——竟然想用单纯、天真这样的词来形容他。
　　 总之他们是独特的一群，他们格外敏感，他们因为自己的另类，而格外的容易理解人，所以，不少的男同据说是女性最好的蓝颜知己——他们细腻，他们肯像女人那样去打量这个世界。
　　 肖恩·潘的米尔克很有尊严，他的魅力是他总是微笑着，不管别人刚说了侮辱他的话，他依旧笑着说下去，却在一场笑话之后，巧妙地占据了主动——他绝对算是聪明。
　　 正如结尾所说，米尔克的斗争是为了“我们”——20世纪的“我们”，这既是扎米亚京的“我们”，也是大历史中一次次的我们，我们曾经是一个个工蚁，在历史的洪流中被裹挟而没有面目。我们曾经在集权的国家中，不管是在东方还是在西方，被要求成为一个个符号，被貌似崇高的主义规定着，该做什么不该做什么，要有国家的意志而不管什么个人。
　　 “我们”今天是同性恋，明天就是黑人、亚洲人——如片中说的那样，“我们”斗争的历史，是人在一点点地发见自己，肯定自己，寻找自己的一个过程。
　　 在黑人已经当选为国家总统的今天，斗争其实仍没有停止，人们仍要在学习宽容上走很长的路——知道这世界上有很多种的存在，知道并不是只有一种正确，承认差异，容忍异端，知道丰富多彩乃是幸福的本源——这是王小波赞同的罗素的话。
　　 潘的温文尔雅的、聪明的米尔克，是在世界上刻下了一个记号。一个勇于争取个人权利的，勇敢的人，“站出来”，他说，人应该学会正视自己，肯定自己，表现自己——我对于他所表现出来的人的这种勇气充满了敬意——仅这种勇气本身就充满了希望。
　　 容忍有别于己的异类，没那么容易，所谓党同伐异。而同性恋更是挑战了人类的道德禁忌，关于人的生存繁衍，而人类的问题还是会有很多，它们一个接一个连绵不绝。
　　 关于同性恋的斗争，也是人在争辨着自己，试图了解自己所为何物的斗争。理越辩越明。
　　 要给人们希望，因为没有希望，生命就没有意义。走过或走在后现代的西方，也在抛别虚无，或者只是永恒的好莱坞主旋律，在给人们一个虚假的希望？
　　 希望，正如地上的路，走的人多了，也就成了路，鲁迅先生这样说，也这样走着他的路。而现在的路，已经是钢筋水泥丛林里的柏油马路，这时的希望这回事，还有多少人类的真相呢？跟自然越来越远的人，是否已经整齐划一的，如那些钢筋水泥般，却少了一点自然的鲜活与活力呢？
　　 但还有米尔科的斗争。在述说着希望。他的斗争是人的抗争。人，是独特而复杂的，不是整齐划一的。
　　
　　 而这里的米尔克，毕竟只是拿得上台面的，近乎于完美，而人类的丑陋的一面，更加真实的一面呢，他们的脆弱和疯狂呢，那并不是好莱坞希望提供给我们的，说来说去，我们仍然无需思考。我们仍然只是做了一场美梦。