雕刻时光

人之美

此声 — Mon, 14 Jan 2008 14:14:00 GMT

情是真的，故而真情；情之有爱，故而爱情。

李安用他的细腻与感情温度让观众眼中有泪，他是成功的。佳芝与易先生由情到爱，是一种超乎唯美的升华，这种情，在色中干净，纯洁；这种情，在戒里，苦而悲伤。那样的眼神融通，桥梁便是爱吧。有人在，多则不只是交会而已，更多的则是契合，相互作用。光与暗在人行色匆匆中隐约有了昭示，但是我们的女主人公痛的地方在光与暗之间，我们找到一个阴暗处的明灯，那就是易先生，怕黑的易先生与王佳芝的相识，相拥，相依，为爱情无由找到了一些解释，同时也推翻了无由的观点。可惜这点灯够昏，够暗，此刻的爱不计较安全，也无法计较了。从容背后的身影孤单伪装得太好，只是还有人发现了，那就是王佳芝。他们的激情，带给人们了什么？快感？荷尔蒙飞翔？不仅仅吧。那种缠绕的孤独感，让外表孤傲的易先生一下子变成了一个再普通不过的男人，而他只是个男人。他们互相的需要，与恐慌的不安定感，在环形针的缠绕中得到证实。那吐舌的狼狗，那个身体的环形针，让我有了夺眶而出的几滴眼泪，痛的不是悲情，痛的不是心碎，痛的是那种纯洁有了灰暗的背景色。佳芝的回乡让人生叹，这仿佛是情与道的冲突，但是灰飞烟灭的时候，一切都有了无法知晓的收场。

[自动保存2007-11-21 22:49]简单的梦，简单的黑泽明

此声 — Wed, 21 Nov 2007 14:34:00 GMT

前几天，室友和我提起黑泽明，说她很喜欢他的品质，电影的品质。在他的时境之中，总会为自己的心底找到一丝回归的感觉。<<梦>>中那个哭泣的男孩，天真可爱，桃树们归于自然的倾诉，让那个孩子更加难过，而后他的快乐也更加快乐。梵高的感觉也更像是黑泽明自己的愿望与欲求。感受过影武士的雄浑之后，梦则更像是童话，一个大人的童话。刚刚看到第一个梦时，我觉得有点关爱自然的寓意，但是越看到后面越觉得它像一个老小孩的可爱提问。画面的细致描述，让我更加敬佩大师

重建

此声 — Sat, 17 Nov 2007 06:14:00 GMT

每个人心中都有一座巴别塔，有人需要从塔尖慢慢滑落，有的人在塔里困惑，有的人失手毁灭，还有人想冲出这座塔。而他们选择了重建

[自动保存2007-11-03 23:28]套住了

此声 — Sat, 03 Nov 2007 15:23:00 GMT

近来看张爱玲，朋友打趣，说我闷骚。好吧。闷骚，随你。读她需要一点勇气，一点点就好。令人眼花缭乱的装饰描写，洗尽铅华的背后，有些酸楚。她没有告诉我们，你们要接受什么，却好像要改进一些什么。很不一样的一个女人。无心插柳柳成荫，这话如果用在这里，应该比较适合。当镜头切换，从华贵富有到一贫如洗，从朝到夕，从白到黑。这不是简单的切换而已，这种切换，在电影中就会是令你触动的地方所在。看过电影版的张爱玲。没有看完，我告诉妈，镜头太黑，看不清。看不清。还是看不清。六年了，依旧看不清张爱玲。值得恭喜她，全中国读不懂她的人，好像都爱上了她，爱得痴狂，爱得让人费解。我，套住了，很庆幸，她告诉我，你出得来。

谁是鬼子

此声 — Fri, 12 Oct 2007 07:03:00 GMT

有人讨厌姜文，说他的电影没有社会进步性。在云雨中描述所谓人性。我很想说这位老兄，你是在夸他呢。不觉得吗？鬼子来了，看见了吗？一个被多数中国人认为莫须有的大和民族，侵袭着另外一个懵懂无知的民族。这当中的公平性不谈也罢。就片子讲，抗日而不谈领导者--共产党，并非是忽略他的存在，它让我们思考在民族大义面前，我们做到了什么？舍生取义，还是抛右路洒热血。不，大多数的中国民众选择放弃，放弃权利与人性。片子里敬仰武士道的日本士兵还懂得耻辱对于他们的含义，自杀的自杀，自焚的自焚，用尽各种方式洗清耻辱。马大三是个优秀的中国人，他有激情，有性情，有真情，有爱情，有亲情，不折不扣的汉子。帮助俘虏没有让他们死于非命，而不讲情理的国民政府却让他不太明白地拜拜了。地上微笑的头颅，让人心碎。谁是鬼子，我不知道。