有间谍的地方就有权力。在一个组织还不成其为政府时，间谍是争夺权力的工具，借助的是破坏、收买以及暗杀；而在政府坐稳江山之后，间谍是卫护权力的工具，借助的是窃听、监视以及拘禁。
间谍就像保姆，虽只是家长（政府、组织）雇佣的，有时却对孩子（人民、群众）全权负责。然而无论对家长还是孩子来说，临时提供技术服务的保姆不是公开的家庭成员，有时大家假装她不存在，她的姓名也是象征性的。
间谍提供的是服务，属于第三产业。这个行业的服务标准是：忠诚于客户，尽量忍辱负重，尽量不向外人提及自己和客户间的关系，有时还故意假装自己服务的是另 一个客户（打入敌人内部）——这是理想的情况，事实上在此期间也可能发生弄假成真的生产事故（叛变或成为双面间谍），导致客户信息（情报）泄漏和人才、技 术转移（保姆偷偷去另一家带小孩，特别容易发生在服务于两户人家的保姆交流各自的薪酬待遇后）。
除了完成任务，每个间谍都设想过一旦被捕要如何求生。极少数有坚定信念的人一仆不事二主，视死如归，但更多人在压力之下会变节。其中有些人是出于长远考 虑，暂时这么应付敌人；另一些人对于间谍世界中的尔虞我诈、勾心斗角拥有天生的爱好和才华，只要能满足他们对冒险的追求，甘愿为任何一方服务；第三种人本 来就有两头讨好的性格，他们对于敌对双方都无所谓忠诚，不受道德观念束缚，纯粹把卖命当成一种职业。
不过严格来说间谍的道德也是职业性的，他们很少遵循大众道德。以世俗视角看，间谍的事业就建立在对他人的欺骗和伤害上。他们属于一个少数人的团体，不过其 中有信念的成员——基于价值观而非个人的利益行动，却往往相信自己归属于一种更高更好但也更远的正义：民族的独立、国家的稳定、多数人的福祉。正因为此， 他们可以牺牲一般意义上的道德——否则他就不适合这个行当。
据说，《风声》是第一部国产谍战大片。这句话需要加注脚，对“谍战”提高标准，对“大片”降低标准，才算贴切。同时有另一种说法：它是中国谍战影片的“第三次浪潮”。前两次“浪潮”既不够“谍”（技术性不强），也不够“大”（低成本运行）。
编导和演员们声称：这部电影拍的不是悬疑，而是人的信念、情怀、困境、界限。也许。如果只是单纯的悬疑片，《风声》不需要有那么多的刑罚元素。70年后的 演员真的能理解70多年前命悬一线的地下工作吗？也许。他们可能曾努力投入当时情境，喝了点酒后甚至还“入戏”了。但这也只是一种职业性道德，一时投入， 就是为了永远脱离。
不傻。去影院的多数观众，不是为了信念和情怀，恰恰相反，现在的观众是反崇高的。也许正如导演高群书所说：谍战片就是改头换面的涉案剧，大家爱的是“很黄、很暴力”的犯罪故事。悬念是必须的，信念和情怀可有可无，只要不太说教，随它去吧。这也算是观众的职业道德。 有人曾说，社会的理想状态是少数人有信念，多数人有寄托。有信念意味着你为更高的东西去献身，有寄托意味着更高的东西为你服务。 未必如此。但这个时代像是少数人没了信念、多数人也没了寄托。 剩下的是职业道德、工具理性。我们——演员以及观众，跟间谍毕竟有相似之处。不知这是不是远处风声中传来的消息。演戏的并不疯，看戏的也不傻。去影院的多数观众，不是为了信念和情怀，恰恰相反，现在的观众是反崇高的。也许正如导演高群书所说：谍战片就是改头换面的涉 案剧，大家爱的是“很黄、很暴力”的犯罪故事。悬念是必须的，信念和情怀可有可无，只要不太说教，随它去吧。这也算是观众的职业道德。
有人曾说，社会的理想状态是少数人有信念，多数人有寄托。有信念意味着你为更高的东西去献身，有寄托意味着更高的东西为你服务。
未必如此。但这个时代像是少数人没了信念、多数人也没了寄托。
剩下的是职业道德、工具理性。我们——演员以及观众，跟间谍毕竟有相似之处。不知这是不是远处风声中传来的消息。
：嗯哼，祝你新年快乐哈！
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