豆八穗的窝

我国传统动画取得成功的根本原因在于坚持了民族化之路，中国的动画之父万氏兄弟曾经说过“在中国电影界中，应该以中国的传统和故事为基础去创作动画片，走自己特有的道路，符合中华民族的意识特点，符合我们民族化的幽默感，还要有教育意义。”早期的动画人正是秉承“走民族风格之路”的创作理念才创作出体现出鲜明的民族风格的作品，形成“中国学派”。这种民族风格体现在包括形象设计、叙事特征、音乐效果、样式分类、

动画作品中的现代意识可以给动画片新鲜的血液，传统和现代意识的融合使动画片焕发出新的光彩、更易被观众接受。美国迪斯尼的动画历经八十多年而始终在国际动画舞台上占据领先地位，多数动画片都能受到观众的欢迎，一个重要原因就在于迪斯尼一直在与时俱进，动画片没有墨守成规，而是随着时代的发展，注重加入具有时代气息的现代精神。从片中女主人公的性格变化可以看到这一特点。1937年《白雪公主和七个

动画中的娱乐精神主要是以满足人们工作余暇的消遣游戏为目的，包含幽默诙谐、轻松明快、解构权威、平等色彩等特征在内的一种价值取向。生活在现代社会中的人们，在沉重的工作和生活压力面前，越来越需要娱乐精神对于精神的抚慰。但是由于种种原因，娱乐在审美文化中处于被抑制的地位。随着市场经济的推进，消费社会来临，娱乐文化悄然兴起，成为一种产业和消费。“现代大众传播媒介向公众大量制造信息的大众

每个民族的艺术作品中都反映了本民族的民族性格和人文精神，动画片往往在讲述故事的同时传达出一定的人文精神。同样的题材、同样的故事，不同的民族来拍，其中所反映的人文精神就会截然不同，花木兰替父从军的故事被迪斯尼演绎为花木兰寻找自我、张扬自我价值的故事，完全迥异于这个故事所一直宣扬的“忠孝”观。花木兰替父从军的故事，如果我国来拍的话是断然不可能像迪斯尼的风格一样注重宣扬自我，而极可

中国美学思想丰富多彩，而且自成体系，形成与西方完全不同的审美取向。儒家主张审美观上的“中和之美”，而道家则主张“大音希声，大象无形。”追求平淡、素朴的审美观，后来又有宋代朱熹“文以载道”的审美观，清朝王国维“意境说”等等，总之中国审美思想丰富多彩。文化形式是在一定审美思想的支配下产生，而且一个民族的人们总会有趋同的审美观，动画作品也是如此，我国的动画作品体现出我国民族传统的审

采取何种艺术表现形式对于动画片具有重要意义，富有特色的表现形式可以使动画片以不同的风貌与形式展现在观众面前，给观众以与众不同的审美体验。世界动画艺术长廊中像剪纸动画、木偶动画、折纸动画和水墨动画等表现形式都曾出现过深受观众喜爱的作品。有的国家甚至专长于某一类动画片，比如捷克斯洛伐克专长于木偶片，木偶不擅长表情变化，活动也呆板、僵硬，但是出色的动画造型、灯光都赋予木偶以活力。捷