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莎士比亚的出现是由于他的天才，悲剧和喜剧的地位得到了大大的提高，这两种东西，自罗马帝国灭亡后，一直是被人瞧不起的。然而，戏剧真正成为时髦的东西，还是三巨头的功劳，这三位都是法国人——高乃依、拉辛和莫里哀，以莫里哀最杰出。使戏剧演员受到社会的尊重，这主要是因为莫里哀为艺术所做的不懈努力和他从法王路易十四那里得到的合作。路易非常喜欢戏剧，因此常常亲自登台演出，他也明白公开支持伶人，是有一定风险的（这一点中外皆一样，而且中国还有一个 五代 唐庄宗李存勖宠信伶人亡国的教训，旧中国戏子和乞丐、妓女地位等同），由于 莫里哀在宫廷里受到这样一位有势力的人物支持，他比以前有更大的闯劲。偾事疾俗的莫里哀，比他的前辈有更好的机会展现他的才华。莫里哀创作《可哭的女才子》、《太太学堂》因宣扬新思想，要求冲破封建思想的牢笼而被指责为“淫秽”、“诋毁宗教”，遭到禁演。几年后，莫里哀写成杰作《伪君子》和《吝啬鬼》。
莫里哀的最后一个剧作是《无病呻吟》，他亲自担纲主演。演出三场后，他觉得身体异常不适，他对他的夫人和学生说：“假如在我一生中，痛苦和欢乐一样一半，平均交替的话，说实在的，我就认为自己是幸福的了；不过今天，我觉得异常痛苦。”他们劝他等养好身体再登台，莫里哀反问道：“这儿有50个人靠每天的收入过活，我若不演，那叫这些可怜的人怎么办?”1673年2月17日，肺炎在身，他坚持继续演出，勉强把第四场演完，夜里十时回到家里后，因剧烈的咳嗽而倒在床上、咳破血管，鲜血染红了他的手帕，为了戏剧他献出了自己的生命。
关于莫里哀因为剧院负债入狱，到1年后出狱流落民间再到最后回到巴黎的这13年间究竟发生了什么，是没有任何资料可以证明的。虽然有人说在此期间曾发现过莫里哀的踪迹，但是，毕竟没有成文的资料可以证明他的真实性。所以，本片导演采用了浪漫主义的手法演绎出这最激发人想象的１３年隐去的故事，剧情并非是还原历史的真实（当然根据莫里哀的性格和他创作作品的内容，故事也许还是有它的真实性的，但还是略显得单薄）。在这个伟大的艺术家身上，那不为外人所知的十三年到底发生了什么样的事情，导演试图用他的视野和精神冒险的勇气向观众们讲述了一个值得一看的关于真爱关于知音的浪漫的故事……
莫里哀死的时候，葬礼很简单，只有两个教士参加，没有任何观众，而且是在日落黄昏之后，悄悄的进行。但是，不管怎样，一个伶人终于获得葬于圣地！次日，全巴黎都知道了这件事——一个伶人，没有宣布放弃他的职业，没有经过赦免他演戏、写戏的罪过居然在宗教认可的圣地上安葬了——这是他为艺术争得的荣誉.....
