潇湘电影

      圣经上说，你们当用爱心说诚实话，“信”、“望”、“爱”中，最大的是爱。倘若我们不爱那些不信（基督）的人，我们用什么来说我们是基督的门徒?我们的言行，乃是要让人们在我们身上看到上帝的荣耀，不是凭着我们自己的意志认为自己既然得救，就高人一等，.....愿主兴起所有的信徒，为不信的人祷告!
 

    《双食记》中一个男人游走在两个女人之间，游刃有余，一石双鸟，对于一个男人来说这是多么快意的事情，天下真的有很多这样的好事。故事的创意中借用中华传统饮食的不仅美味、养生，还有相生相克的道理来演绎一个惊竦危险的关于爱的故事。爱情是甜美的，但“爱情”能让人沉醉，也能杀人。

     爱情就象美食，有的人很爱吃，有的人很贪吃，但一个人的胃只要那么大。有的人常说螃蟹不能与柿子同吃，花生不能与黄瓜同吃，大葱

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       莎士比亚的出现是由于他的天才，悲剧和喜剧的地位得到了大大的提高，这两种东西，自罗马帝国灭亡后，一直是被人瞧不起的。然而，戏剧真正成为时髦的东西，还是三巨头的功劳，这三位都是法国人——高乃依、拉辛和莫里哀，以莫里哀最杰出。使戏剧演员受到社会的尊重，这主要是因为莫里哀所做的不懈努力和他从法王路易十四那里得到的合作.....

     刚刚看到影片封皮的时候,我还以为又是金凯瑞主演的喜剧片,两个半小时下来才发现不是的,而且在影片结束的时候才惊奇的发现这部影片是人文电影大师弗兰克·德拉邦特执导的电影,想想《肖申克的救赎》和《绿里奇迹》是多么经典的电影，难怪在观影的时候一股暖暖的潜流在暗暗滋长。告别了斯蒂芬·金的监狱题材，弗兰克·达拉邦特转而投向爱情生活的题材。这部影片《电影人生》浪漫动人，讲述了一个在自私社会里为自我拼搏的人是如何...

     《芝加哥太阳时报》“影片的魅力不仅源于两位主人公的故事，还与古老文明的动荡背景密不可分。”是的，20世纪初的广袤的中华帝国的土地上遍布着这样的农民的村落。平原上一望无际的青纱帐、山丘中秀美的金黄色稻田，群山掩映着的蜿蜒曲折的透明的故乡的小河.....和这些壮丽秀美的自然风光相对应的却是我们灾难深重的祖国，肮脏简陋的农舍、昏暗斑驳的小巷、因为饥饿而啼哭的母亲怀抱里的孩子、扁担上等待着出卖的婴儿，等待...

      很久没有被爱情电影感动过了，这次被感动了，虽然这个片子还有些俗套，但是爱情故事的讲述放在哪里不都是通俗的吗，也许有谁会玩出新意！片子让我想起一位哲人的话“不管"青春"会如何欺骗我们，最高尚、最有变化、最能持久的快乐得自心灵，心灵的快乐又依赖我们的心智能力。很明显，在很大程度上，我们的幸福依赖我们的本质和个性。”在这部片子里让我看到了两颗快乐的、智慧的心，两个不低俗的、有心智能力的人。世俗是现...

      昨日和友人又看了一遍<布达佩斯之恋>,悠扬的琴曲依然是那样让人心碎,国破山河、美人不再，一段错综复杂的四角关系，一个芳华绝代的少女，一个风度翩翩的餐厅老板，一个才华洋溢的钢琴家和一个阴鸷的德国佬....，

      这里描述了四个为着自私或无私的目的而试图操纵爱情的年轻人。寄住在姨妈家的美丽聪明的凯特，穷酸的小记者默顿，美国富翁的后人米莉，典型斯文绅士的马克勋爵，他们在一场充满欲望、野心和激情的爱情游戏中，在情欲和物欲的诱惑下,展示了人性的丑陋和博大。这里有点象中国琼瑶小说中的故事,三角恋甚至四角,

 

     《大鱼》——导演蒂姆·伯顿用一个充满了温馨魔幻的寓言故事，带我们进入了一个梦幻的青春世界，它以一种神话般的方式来阐述一个普通生命都可能经历的多彩饱满的青春生活。波顿以一贯的绚丽神秘风格，让模糊的青春美丽而神秘，实际生活现实而平庸，但是有梦的人生命总是饱满的.......