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人的一生其实是一个排除自身心性恶的一面“得”的阻力的做功过程。就如同飞机与火箭之排除地心引力而能飞越原点的过程。如果没有地心引力的作怪，一个人腾空跳起来再下落后时不会跳到原地点的，因为地球时刻都在自转。

以北纬30°为例，角速度每小时约15°，线速度约402.7米/秒，人腾空跳跃起来在空中停留的时间假设是1/10秒，那么，如果没有地心引力的作怪的话，当一个人跳起来再落下来的时候，应该在原地点以西的40米开外。

得与舍是一个人心念中的俩极，人生的成功大小，就在于舍的力度、舍的强度、舍的广度，得不过是舍的结果，舍是人生的功夫，舍是排除阻碍人生成就的做功过程。舍的本质在于与自己心念中的负极作斗争，不舍不得-小舌小得-大舍大得。

人人或许都可以想到，在舍的具体问题上，人和人的差距就太大了。所以古人说：乖汉瞒痴呆汉，痴呆汉总也不知道；乖汉作驴子，却被痴呆汉骑就是这个道理。在看电视剧的时候，我们有时候看见汉奸自以为悟道很深，调侃那些舍大银两救别人的民族资本家老板：自己落的监狱里硬是舍不得一个铜板，别人进去了倒砸锅卖铁去挽救。这里的道理，基督教中实际上早就告诉世人了，世人只是迷在其中出不来罢了。

蒙牛的牛根生是一个大舍大得的成功案例，说得来、看得明白，你能做到吗？！

“舍得”这个词汇是中国制造的；小舍小得- 大舍大得- 不舍得就不得，从人性的天性想要得到，老古人告诉他的儿孙“在实际的现实生活中要舍，而忘掉得”，天会给你一个圆满的回答。但是事实上，上帝的子民多数人虽然知道这个道理，但在运作中，往往做不到，于是这世界便只有少数的成功的资本家。

从人类全局来看，所谓的血腥的资本原始积累、棺材思维与棺材经济等，虽然在短期内聚拢了资金，但这资金并不会成为资本，因而随着时间的推移，多数金钱的拥有者最后成了劳民的事实上的奴隶或者阶下囚，无非在短暂的生命时日里多挥霍了几把，却要达上短寿的代价。这其实是天意。

"你的财宝在哪里，你的心念也就在哪里"； 国权主义者是困惑于[唯物的迷信]，认为财富仅是指着物质性的东西而言。资本家的财富应该是本于正面的理念和精神，即电流的正极；相反，负极多本于占有资源的支配权而消极于创造力的公平竞技与创意的增值。东方就如同"用毛皮摩擦过的橡胶棒".西方就如同"用丝绸摩擦过的玻璃棒".

资本家如果嗜好崇物、掠夺、囤积、小气、纵欲、花费无度，则他们就背叛了企业存续的基本规律，也违背市场竞技的基本精神，阻碍其发展以至导致死亡，也就不能成为资本家。从创业初期的小资本家开始，上帝就规定了资本家的思维必须“利他”才能存在，无论产品制造商、还是产品流通商- 无论开国际饭店的、还是卖肉为生的妓女- 无论土地贩卖商、还是提供建筑基础的石头开采业主- 在资本主义制度下，资本家如果不能以“利他主义”的精神经营，必然会在行业竞争中淘汰出局；即使在中国特色社会主义的制度下，虚假的游戏规则只是暂时的表面现象，能够长期存在下去的，必然是“利他主义”的经营者。

在希腊神话里那位嗜金如命的国王将他触摸的物件都点成金子，连他的食物也变成不可食用的金子，其实，拜金时代，因为储存更多的金子就等于可支配更多的人力资源，这和资本家与财富之间的关系是互相矛盾的。真正的资本家用的是[反点金术]，将储存的金和动产，借着创作的神奇力量，点变成有效益的资本和真正的财富。

财富的基础是“给”而不是“取”。资本主义最基础的精神是:“信”、“望”和“爱”。基督教之所以使西方繁荣不衰并充满连续的价值创造，是天地间"用丝绸摩擦过的玻璃棒".正电必须接地进入"用毛皮摩擦过的橡胶棒"之负极，才能形成电流并作功。无神论者看来也是上帝的巧作，他使地球的一端成为人类精神的荒漠。

電作爲一種能，無論“單項”還是“雙相”，一个带电端点所以有“电”，完全是从另一相对端点而言的。电源之俩极在同等电位上，只有一极的端点是“不来电”的。所以小鸟栖息在千万伏特的高压电线上时，不至于遭殃。雷电被避雷针接引到和地面同电位时就尽失其威力。电的俩极有电位差，代表有电能，可以驱动电流经过各种电机、电器，达到做功的效益。

传统的电机工程，专注于如何借助电磁效应转化成拖拉的蛮力。基于传统力学，电位差越大，电流越强，做工的能力就越好。直到二战后人们才开启了另一种用电的观念。不用蛮力，而用智慧，就是逻辑数学：用电的俩极来表示[0]和[1]。电路设计再也不只是为实现“电磁效应”，而是如何控制设计图上每俩个端点在俩极-[0]、[1]的转变来处理信息。

从此电路上的每一端点的极性就不一定是固定的了；使一端点依据逻辑的指示改变极性的机制就是带有开关的“闸”。不论是早期用真空管、还是现代用半导体集体电路所体现的“闸”，其基本功能都是一样的：闸门一关，电流就不通，端口的“蓄电位”得以保持；闸门一打开，电流就直曳而下，端口的“蓄电位”降为[0]，极性就变了。电的俩极依然在，电流还是从一极流向另一极，然而有了[闸]，改变了驾驭电能的传统观点，也引发了现代的资讯发展与变革。

人类在利用“电性”上，显现出卓越的智慧，然而在了解“人性”上，却有许多人还停留在“传统力学”的观念里。如同“电性”有俩极一样，作为一种做功体，“人性”也有“善”与“恶”的俩极，这也是做人的驱动力。带有负电的电子，终究要从负极流到正极而中合；人的“恶”性也终要回归到像[接地]一样的[善地]之中。一个“乌托邦”、只有善的社会，是不能维持的，因为在那里面的人没有任何“驱动力”。同样，把人性与“恶”绝缘，不承认其存在的主义与思想，也无法弘扬。若只有一极的“电”，就没有正负电之别；世上若只有善的人性，也就无所谓恶了。

所以，从近代物理学，尤其是“电子学”，可以得到“人性”的启示：世上有善就有恶，并且每个人都处于善和恶的俩极之间，因此必须有一个能明辨是非的智慧之[闸]-关的时候，扬善抑恶；开的时候则通情达理。如此能有效的、适时适地控制这[闸]的智慧，并非完全是基于人的理性，而大部分是发自感性的情商。

既然是关乎人的问题，情商至少必须从人的‘过去、现在、未来’三个角度进行了解。宇宙和人是什么？大宇宙是否和电子世界构成的微宇宙完全一致？人是地球固有的产物，而且人之构造完全等同于地球的构造-气、液态、固态、恒定的平均温度，偶然的高烧..., 既然人的构造相同于其母体地球，那么，其他星球的动物也必然等同于其母体，我们有何理由认为其他星球的附属物不是生命呢？如果这个道理成立的话，我们寻找地外生命有何意义呢？难道肉血气构成的人类能认识坚冰、沙尘、特殊气体构造的其他星体的生命体？人类的将来往哪里发展？每个人的答案都是个人情商核心的体现，做人的根本，以及控制人性的[闸]的来源。

东方和西方，仅仅相隔一个中亚和蒙古，然而东西方即使在现在的科技环境下，多数的欧洲人还是跨越广袤的太平洋与东方相接。这是一个偶然还是必然，人类自身难道不就是地球体上的带电粒子吗？善性与恶性，在不同的电子群中竟然是相反的结论，我们不得不思考我们究竟是玻璃棒用丝绸摩擦过的带负电荷的人群呢还是他们是用毛皮摩擦过的橡胶棒呢？无论如何，我们时刻都在切割地球磁场，在这自传体上劳动生长。

恶人的灵魂被地狱的邪道所管制，这些邪道若不是有上帝约束，就要立刻冒出地狱的火来。在属血气之人的本情中，原有受地狱刑罚的根基。那些宰制他们的邪道乃是地狱之火的种子。这些邪道本性强烈，活泼有力，若不是因有上帝的手加以控制，它们就会爆发燃烧起来，像那在受咒诅者的心中所有的败坏和仇恨所起的作用一般，而且也必产生同样的痛苦。 

经上将恶人的灵魂比喻为翻腾的海（赛五十七）。如今上帝以大能约束他们的恶，好像祂制止海中的狂浪一般，说：“到此止步，不能再进”﹔上帝若一旦松手，狂浪即将席卷一切。罪是心灵中的悲苦和毁灭﹔按它的本性它是毁灭人的﹔上帝若一旦不加约束，就无需别的来叫人的灵魂达到完全悲苦之境。人心趋于败坏其狂热是无止境的。 

恶人活在世上时，好像烈火被上帝禁闭，上帝若一旦任其放肆，它即可以燎原﹔既然人心是罪坑，所以罪若不被节制，它就会立刻将人的灵魂变为硫磺的火炉。恶人若眼前看不到死亡临头，那并不可以使他们有片刻安全。那忽然使人离开世界种种看不见和想不到的情况，是数不尽，料不到的。恶人是走地狱坑上的朽坏之路。这路上有无数薄弱的地方，不可负荷他们的重量，而这些地方乃是看不见的。在正午有看不见的死亡之剑飞来﹔就是最明亮的眼力，也看不见它们。 

上帝有种种不可测度的方法，将恶人踢出世界，送入地狱﹔所有一切叫罪人去世的方法，都这般操在上帝的手中，这般绝对一概取决于上帝的权能和决断，以致罪人是否立刻坠入地狱，完全是凭上帝的旨意，有如祂直接处理，而不用什么方法一般几乎每一个恶人听到说起地狱时，都自以为可以避免地狱。 

他靠自己得保安全﹔他庆幸自己过去所作的，现在所作的，和将来所打算作的。人人心中都有避免刑罚的计谋。他们庆幸自己打算得好，认为自己的计谋必不失败，他们诚然听见说，得救的人很少，以前死去的人大多数都进了地狱﹔恶人都以为自己所打算的逃避方法要强于别人。他不要来到那痛苦的地方﹔他心里说，他定要采取有效的办法，为自己安排，好不致失败愚昧之子自行其是，又信靠自己的聪明，便把自己可怜地欺骗了﹔他们所信靠的，无非是幻影。 

那些在同样恩典工具之下活着如今死了的人无疑大多数人都走入了地狱﹔这并非因为他们不如今日活着的人一样聪明﹔这也不是因为他们逃避地狱的打算不周到倘若我们今日能够同他们谈话，一个一个问他们，他们活着听见到说地狱的时候，是否曾预期他们也会受地狱之苦。我们无疑要听见每人回答说：“我并未曾想到会来到此处。我曾另定了主意，自以为打算得很好。我认为我的计划很好。我本以为采取了有救的打算，不料竟到了这里﹔我当时未曾预料，地狱竟如同盗贼一般临到了我。死胜过了我的打算。上帝的忿怒来得太快。啊哟，我的愚拙真是可咒诅呀！那时我在虚空的梦幻中自鸣得意，正当我说平安稳妥的时候，毁灭就忽然临到我身上。

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威利总是自己一个人静静地、孤独地审视周围的一切。他不懂得与人交往，更不善结交女孩子。威利唯一的好朋友也是他的精神支柱是隔壁邻居丁克.詹金斯，丁克是镇里的体育明星，但是他也要起程准备跨海参战。威利的母亲爱伦是个非常能干的女人，她深深地了解威利现在最需要一些自由和朋友。

在威利9岁生日时，母亲实现了自己的承诺，送给威利一只小狗。欣喜若狂的威利给小狗取名JJGO。JJGO活泼好动的天性深深感染了威利，他们经常一起外出奔跑，威利也因此与学校里最漂亮的女孩爱伯.怀特建立了友谊。JJGO作为威利与爱伯的“媒人”，经常陪伴两人看电影。在JJGO的帮助下，威利开始真正成为“男孩中的一员”。

就在这时，丁克意外地回到了亚苏，他在了解了战争的真相后，作了一名逃兵。曾经对丁克充满英雄式崇拜的威利开始对战争与人类行为的复杂关系有了新的看法。丁克没有来看威利的第一场棒球比赛，威利把失望全撒在JJGO身上，JJGO狂奔而去……