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我真的不能肯定，我是看懂了这部电影与否。安哲罗普洛斯（Theodoros Angelopoulos） 的电影，我看了三部，都很费劲。它们的难懂并不在于逻辑结构上的复杂，所以我们无法用分析，整理来理清电影的脉络。这个希腊导演的电影充满了象征符号，神 秘寓意，只有通过直觉感知才能领略它们的涵义。对这类的电影风格，我看得不多，所以很没有把握。但是，就直抒自己观看后的感受，也是无妨的，不是吗？...

我必须承认，自己很喜欢爱情题材的电影。但是，随着年龄的增长，越来越少爱情故事能感动我了。像这部《曙光之城》，不但不喜欢，在很多其实是很煽情的部分，发而让我觉得很肉麻甚至无聊。可是，我还是很明白，为什么这么多青少年尤其少女为电影里的主角着迷，因为自己也曾经是对爱情充满天真幻想的妙龄少女。...

左邻右舍之间互相关照，在华人社会里是一种和睦相处的社交礼仪和美德，不是吗？至少，以前住在华人新村时，大家都是守着这种礼仪的。我们家做了些什么糕 点，就会拿过隔壁去。他们也常常回敬以水果或饼干之类的。这也叫礼尚往来。尤其小孩，更能自由地窜进别人的家里，大家的大门永远都是开着的。

在《罗斯玛丽的婴儿/失婴记》里，就有这么一对老夫妇，非常亲切和善，表现得很想亲近罗斯玛丽与丈夫。...

当字幕 “Based on a real story” 出现在电影结束时，我是很震惊的。因为电影完全拍得跟一部虚构的黑帮片没分别。我完全无法想像，电影里的世界，在现实世界里是存在的。先抛开到第电影的真实性有多高，单单是这句字幕的出现，就已经带出了电影形式的艺术力量。所以，这句字幕其实也是电影形式的一部分。...

《改编剧本》很认真地在开一个玩笑。编剧Charlie Kaufman 将自己写进电影里，然后很坦白公开地向观众展露自己的个性里的缺点，和在进行创作时的窘态。这是一部关于这部电影如何诞生的电影。。。。

《21克》里， 当爸爸对女儿说：“Sweetie, life goes on.” 的时候，他的意思是说，生命会继续的。但是，当妻子在对丈夫说：“Life has to go on, Jack.” 的时候，她的意思是说，生命是必须继续的。这两个灵魂受到煎熬的男女，为了生存下去，必须相信生命会继续下去呢，还是应该认为生命必须继续呢？有什么差 别？当然有。当我们觉得前面的路已经漆黑一片时，生命自然会引领我们走向前，这是生活对自我的救赎。还是，当我们觉得已经走到了一个死角，自我意志必须突 破瓶颈自我拯救，不能靠别人。只是，对这两个在地狱里挣扎的女儿和丈夫来说，当下是渡不过的，谈什么未来呢。。。。

我们东方人，在感情的表达上是含蓄的。明明心里是喜欢和愿意的，可是别人递到你面前时，你却说：“不用紧，不好，不要了，那里可以呢。”但是，这是不是就 说，这种人内心是不热情，没有欲求没有渴望的呢？不，至少王家卫就不这么认为。他反而可以将这种细腻的感情表现得很浓烈，利用很华丽的形式。。。。

当一场暴雨即将来临前，通常天色都会给我们暗示，大风也会不留情地吹起。这是，在路上的旅人们就会紧张地往自己的目的地赶路。这种赶路的心情是非常刺激的，因为没有人能预算到底暴雨何时才降临，能够做的就是不断加快速度，或许也能祈祷暴雨不要来，至少在自己还没到达目的地前。《暴雨将至》并不是讲一个赶路的旅人的故事。但是，电影所带出的气氛却正好能让人体会这种分秒必争的紧迫感，而且可以说是非常成功的。

在《暴雨将至》...

人性的本质是善的，亦或是恶的？这是个非常古老的哲学课题，在中国可以追索到两千多年前春秋战国时期诸子之间的争论。在《发条橘子》里，或许导演是认同人性本恶的，但是这并不是重点所在。电影更进一步探索的是：如果人性本恶的话，那用人为手段强硬将一个人的本性扭转的话，是否就是合理和应该的呢？不论影片的结论是什么，提出了这么一个有深度的问题，就已经足以让它成为杰出的。但其实，斯坦利库布里克的才华，让《发条橘子》即使抛开内容深度，在电影形式上也算得上是一部精彩的作品。。。。

这么经典的导演，这么经典的影片，当然也会存在非常经典的影评了。那我，还写什么呢？嗯，问题是，谁说我不能有自己的感受，即使是跟别人一样？所以，跟我写影评的一向宗旨一样，我只是旨在分享自己的看法和感受，甚至只当成是自己的情感记录。所以，我也不在乎，自己是否真看懂了，看仔细了经典电影已否。重要的是，电影我看了，我享受了，如果能从中自我提升就已经足够了。

首先，《七武士》给我的第一印象就是画面感非常强烈，让...