不知道

转发  挺深刻的~~

没有中国电影在民族性批判上达到过这个深度，而文学史家说，绝少有作家能像鲁
迅那么深刻有力地鞭挞中国人的劣根性。马大山和他的乡亲们是张导游图，“龙的
传人” 之曲肠奥肚原形毕露：扔下鬼子顶着马大山的脑袋的驳壳枪说：“鬼子没
了，老子不找别人就找你”，马大山可好，旋即把自个儿的事摊给了众乡亲：“那
人说了，鬼子没了，全村人都得问罪”；鬼子拒不进食还张牙舞爪，马大山们既非
拉叽吧倒也非痛殴恐吓，

（转贴）

生命的极度张扬与癫狂——《太阳照常升起》的人性书写方式
作者：木木

这是一部非常姜文的电影，充满了洪荒时代的张狂野性和超越世俗文明的惊人想象力，你可以说它很肤浅，但是它的确很深邃。

一、坚持先锋的姜文
　　当张艺谋、陈凯歌这些中国电影曾经的先锋人物都改去拍商业大片的时候，姜文还在坚持着这种先锋话语的写作，这是非常难能可贵的。
　　一个成熟的电影体系的辉煌必然依赖一种传统性或曰模式性的东西，最成功的如好莱坞

 枪枪 是个战士的名字。不过他失败是注定的.（实际上很少有成功的）。他被爸爸抢行送去，一去就被剪去了小辫子，而后得到了被他扔掉又被北燕捡取的小红花(国外上映片名《小红花》，本人以为这个隐喻作为名字很合适），天真的枪枪还不知道小红花是对在幼儿园“好孩子”的奖励，是“好孩子”就要听话，听老师的话，听家长的话....庄子要我们向婴儿学习，婴儿在“长大”过程中,只有认同社会法规(道德、惯例以及法律等“)“小红花”的制约才能成为真正意义上的主体。这种对社会法规的认同是主体向社会整体的皈依,同时也造成自我个体的死亡，就想“到了晚上9点的时候，老师就会把一个小朋友吃掉...” 就这样，一群一群的小朋友被李老师吃掉拉，真恐怖...可他并不知道，他也想要小红花，可是一直没“本事”（自己穿衣服，不许尿床，洗手吃饭）弄来，也可能是那个猩猩老师对他没“好感”吧，唯一的小红花也是占了后勤部长的儿子的光，“荣幸”的得到了一朵，而拾到一朵给女同学，不承想被人家泼冷水，可能是以为是他偷的吧。分果果时，竟然“小的留给张小弟，大的留给我自己”，真是不“道德”，到处和幼儿园“犯克”，电影中有个镜头，是枪枪 骑上木马（真是讽刺，马，本是自由，不羁的象征，不幸被伯乐相中，现在却只能绕着“轴承”跑喽）可却跑不出高大的宫墙，他迷茫，困惑摔了下来，他以为逃出幼儿园就能“不用上幼儿园”，还想生病不用上学，还有好吃的 枪枪 “造反” 被镇压，被关 “禁闭”，“不许和其他小朋友接触，孤立起来”在那里他看到 有“大妖怪”要吃他，而叫 天不应 叫地不答... 孔院长告诉他： 不要以为离开幼儿院就是件开心的事。 确实言中， 当他终于逃出 "故宫幼儿园"【亦或“肖申克幼儿园”】（真佩服导演选了这个拍摄场景，隐喻，意想，象征 都是十分的到位）的高墙，在宫墙的衬托下他是那样的弱小无力，小小的身躯如何能承受哪么高的宫墙的压力?（不禁鼻子有点发酸).老天老是爱开玩笑，跑出去才发现 外面的人也是挣带着“大红花”的知青上山下乡运动，震耳的锣鼓，欢送的人群...枪枪怎么也想不到，刚刚逃出幼儿园又却钻进的更大的幼儿园，镜头中可以看到枪枪的那种表情，不论是“傻根”还是科班出身的演员的脸上都不能看到的，也不可能看到（尽管，小孩子的心里世界并没有这么复杂吧，就应当归功到导演啦)最终跑到角落里，在一块大石头上睡着了... 这时又传来 幼儿园师生找他的声音，好像不把吃掉不算完，亦或许是 “慈悲”的救赎吧....