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日志

狗有湿草之恩(转贴自腾讯东来连线)

安古 发布于:2008-05-21 13:03

 


根据赈灾志愿者口述整理。

 

小郝、小李、小冯、小杨,四个小伙都养狗。不单养,并且会养。在小区里遛狗,遇见邻居喊嗓子“卡拉给拜一下”,小狗卡拉就拜下,这不叫会。会的人,拿狗当兄弟,决不当它是玩具。狗做了玩具,就干不了活了。他们养的都是能干活的狗,像德牧。


德牧乃德国牧羊犬,雄壮、警惕、有气质。能牧羊,能警卫,能导盲,能搜爆炸物。沧海横流,方显英雄本色。狗跟人一样,能在生灵里当英雄,道理都是通的。

 
地震后的第四天,四人在内统共十余条汉子,带着德牧们进北川了。

 
北川彼时正是第二个汶川,瓦砾废墟。


搜救队员们每天早晨四点爬起来,打着手电上路,图天儿凉快,德牧犬省力。到了正午,日头太毒,周围空气都是烫的,尸体的味道全浮上来。四周好多白大褂在喷药消毒,不管用,尸臭太恶,把消毒水味儿都遮下去。下午四点结束这一天的事儿,回帐篷里面躺着。从营区到搜救地,来几公里,回还几公里,一路小心向上看,两边山崖上都是悬而未决的巨石。


狗不像人,不懂得好逸恶劳。每天在垮掉的房子上跑前跑后,嗅。嗅到人味儿了,要辨生死。是尸,就伏在地上不动;是活人,就兴奋地在原地打转转。这种能力,为仪器所不具。生命探测仪只能检查出活人,搜救犬呢,可以寻尸。


犬偶然也有受伤的时候。台湾来的驯犬员林耀祥,他牵的Tobo踩过钉子。山区的房子有些木制的,连接两根木头的地方一旦断裂,钉子就扯出来。狗闻到活人体味,兴奋不已,总不能指望它会一边避开钉子,一边绕圈吧?那天林难受得一句话都不说。三四十岁的男人,有一条养了九年多的狗,就像连体婴一样。

 
小冯说,要是废墟旁有赶不动的家养狗,说明那下面一定埋着主人。不理睬它,它会不停地叫;掘地救人时,它直盯盯地瞅;等到主人身体露出,狗会冲上去刨地,刨到脚掌流血。挖出来的人,有的行,有的不行了。小冯见过一条白色的家养狗,那狗在主人尸体边大步奔跑,像疯了似的。

 

 马有垂缰之义,狗有湿草之恩。跨物种的情感,不研究的人,是难于理解也不愿意相信的。狗的利他精神,信诚天性,依恋情怀,应该可以永远影响我们的情绪和行为,不仅过去,而且现在和未来。

 
20日夜里1点多,当地救援部队连夜安排搜救队撤离灾区。小伙子们都撤到省城里。

 
听小杨说,为预防大灾之后有大疫,或者狗乱跑乱咬,青川有人建议杀干净丧家狗绝了后患。


那就是说,青川的某些废墟旁边,幸存的家养狗被抓了,走不动了。它躺在笼子里,准备被人道消灭。太阳晒着它,它看着来来往往的人,狗看谁都觉得陌生。它就想,主人,我来啦。

 

回复(1) |收藏(0)|209次阅读
 
2009-05-17 23:16

有人问,‘马有垂缰之义,狗有湿草之恩’是什么意思?转抄资料于下,也相当于录以备忘:

 

马有垂缰之义为一典故,其描述出自李汝珍所著《镜花缘》:典故出自《异苑》,说的是前秦世祖皇帝苻坚在与容冲的一次战役中,不幸战败,落荒而逃。不料一失足掉在了山洞里,爬又爬不上来。在这个钧一发之际,他的坐骑突跪在涧边,将缰绳垂了下来,苻坚抓住缰绳爬上来,才脱了大难。此典故寓意为:牲畜尚且懂得知恩图报。

据《太平广记》,唐代太和年间,广陵人杨生有一爱犬时刻不离身边。一个寒冷的冬日,杨生酒醉卧于荒草中,遇火起风烈,情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒,便几次跳入冰冷的水中,以水濡湿四周干草,使主人得以脱险。从此便有了“犬有湿草之恩”的典故。

所以古人说:“犬有湿草之恩,马有垂缰之义。”

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资深观影人

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