不一定驴驴

由北村道子、佐佐木尚操刀服饰和美工的《寿喜烧西部片》同《46亿年之恋》《鬼妓回忆录》及冢本晋也《双生儿》的视觉系唯美格调完全一致。而同样作为色彩过剩、过曝的视觉系，较之中岛哲也、关口现一派略有些轻飘飘的、接近于《天使爱美丽》、体现“电影的广告化”和动漫倾向的时髦视觉影片，《寿喜烧西部片》的色彩更沉稳厚重，更具电影（胶片）质感和古典底蕴。如果说中岛哲也的《下妻物语》介于真人电影与动漫的色调之间，《寿喜烧西部片》则更多让人想到歌舞伎、新派剧的色彩基调（《下妻物语》其实只是视觉华丽，后者则是唯美）。其历史可以追溯到铃木清顺、寺山修司、石井辉男的电影。木村佳乃作为“唯一的女性角色”在片中麻风病人拘挛般的、与她之后被安藤政信虐杀凌辱而战抖的身体交相辉映的、甚至让人想起卡夫卡《乡村医生》眼中肉体伤口看起来像玫瑰花那种异样之美的、变戏法似的从喉咙中拉出一串铃铛隐喻儿子失语之痛的、苦不堪言的“死囚之舞”，也可以从冢本晋也电影中的舞蹈元素“大骆驼舰”、石井辉男电影中的土方巽暗黑舞踏找到端倪……

背德的恶之葩
   ——三池崇史入门

文/不一定驴驴

1、

有CAMP片之王美誉的奇幻导演铃木清顺，1980年代以他无与伦比的“浪漫三部曲”《流浪者之歌》、《阳炎座》、《梦二》，如愿以偿地抒写了日本影史上的美学奇观。历史总是如此相仿，经由1990年代录像带电影市场千锤百炼的类型片鬼才三池崇史，一个原本与美感无缘、反同芜杂、肮脏、下流、背德、暴力、粗糙形影不离、“变态有余，才华不足”的工业导演，在他那足令世上

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镜花水月，大正浪漫

——清顺最美阳炎座

 

文/不一定驴驴

 

1、

 

1912年明治天皇驾崩，他仅有的骨肉皇太子嘉仁践祚，改名号大正。大正天皇性情乖张、情绪化，神经异常，体弱多病，十分短命，1926年病殁，大正时代转瞬即逝。

 

 
 
   

　　罗可可；人间失格，献给太宰治
            --《被嫌弃的松子的一生》

　　文/不一定驴驴        2006年12月

沟口健二的“画笔”、曾经为沟口健二、黑泽明、市川昆等人的杰作多次掌镜、最擅拍摄漂亮画面的日本著名摄影师宫川一夫，在暮年的一次访谈中曾留下这样的一幕。

那时候，病魔攫走了宫川老人的听力，使他诀别了电影拍摄现场，然而，即便在家中颐养天年，也未能减弱对影像职业病一般的执著探索。失聪的老人不便外出，只好在家中看电视打发时间，但不管如何费心思揣摩也无法理解电视剧的内容。--这是CC版发行的《雨月物语》花絮中收录的一幕。……　　　　　　　　


　　　　　　　　

　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　残缺之美：三池崇史美学开眼
                ——《鬼伎回忆录》

　　文/不一定驴驴        2006年11月

　　近年间美剧大行其道之势愈演愈烈，市场前景日益宽阔，仿佛来日将要取代好莱坞成为英语情景对话练习与消遣娱乐的上上选择似的。美剧暴发户们不光具备了聘请一流电影导演、明星的经济实力，甚至觊觎制作电影水准的电视电影，不论故事尺度或者意识观念，都有与电影一争高下的野心。“家庭艺术”的局限性，定要将其倾覆，摄制B级片性质、恐怖cult性质的电视电影，无疑最好的突破口……　

　　冢本晋也的绘画性——《双生儿》

　　夜色下的日本式房间，依偎着女人冰冷的脊背和男人沉醉的脸，远景的格子窗棂弥漫着朦朦幽蓝。冢本晋也以叠影的方式，表现出一幕不啻舞蹈般优美的男女缠绵。女人侧倚着身，背向而坐，一只胳膊撑着身子，另只手摩挲着男人的脸颊。皎洁的灯光像下雪似的，一边把女人袒露的脊背、冰洁如玉的脊背涂抹成磷色，一边贪婪地舔舐肌肤的每一寸纹理。此刻的男人，安详地合着眼皮，屏息静气，仿佛时间凝滞、仿佛生命终结。任由女人支配，脑袋任由女人蛇一般蜷曲的胳膊肘魇着。画面中，男人的躯干被女人硕大的身体遮挡，刹那间让人感到毛骨悚然：他那张没有血色的面颊仿若失去了生命的迹象，仿若头颅是给女人强有力的臂膀生撕硬扯下来；女人怀抱着新鲜的头颅，捧着作为肥料、祭祀品的男人头颅，魔性的脊背愈发显得生动，愈发富有生机、富有活力，愈发绽现出美丽的光。

　　何以会如此之美，冢本晋也恐怕自己也一直耿耿于怀。2004年的《Vital》，他以石破天惊的形式实施“拆骨扒皮”的尸体畸恋，可以说是对这种美的机械式理性探索。

　　《双生儿》是冢本晋也惟一的古典（近代）题材作品、屈指可数的彩色片，却是他毋庸置疑的影像美颠峰。2006年，三池崇史的《鬼伎回忆录》对其从场景美工（日式房间与湍湍溪水）、装饰、色调、灯光、人物造型、服装、怪胎、双生儿等多方面进行了复制和援引。（文/不一定驴驴）