力挺韩寒，精英名流者还要沉默多久？
文/枭冬
随着莎朗斯通三番五次的道歉、表白，国人的怒火开始消减，但不依不饶者犹在，似乎想要和莎朗斯通同归于尽，但却只闻其声不见其人，更未见其做过一起具体事情，其无非就是躲在网络布幕的背后指手画脚，呼来喝去几下，以意淫或谩骂的方式参与并痛快着！可这，真的未免太不光明与磊落了！
当然，今天的主题并不是针对这些受到蛊惑迷了心窍丧失理智暴跳如雷暗地捣蛋的网民（请勿对号入座），而是想直接问一问所有人，包括我自己，在莎朗斯通事件过去的这些天来，是不是耐心地从头到尾理清了思路。我们的愤怒要明白，我们的质疑要清楚，这才叫人信服，叫自己无愧无悔。
莎朗斯通道歉了，是因为她最初的无理无知言论，那么我们就从其言论的关键点入手，看一看想一想，我们为什么这一次选择爆发、怒不可遏。
第一点，有趣。
媒体借用莎朗斯通说的“this is interesting”,然后将其与之后提及的“因果循环”连在一起，组成了“地震很有趣，灾难是报应”的观点，而这是一种很明显的歪曲。在通看这段视频几遍后，也与一些专人人士交流后，我很清晰地认定，“this is interesting”事实上指的是她的一种心路历程的变化，这个过程在她自己看来很有趣，而非如媒体断章取义地报道中所直接讲的，她认为地震很有趣。如此一来就不难理解，我们一开始的疑虑得到了解答（为什么一个活到半百的人会认为地震有趣呢，她难道想去尝试这有趣的事情？），媒体一开始的报道方向凸显出的问题也就再也隐藏不住了！不过，这里面有很多网友是从新闻渠道了解的，或者采用直译的方式，忽略上下文的衔接，自然也会得出莎朗斯通认为地震有趣的观点来，这样的误解从一开始就是可以避免的，媒体作为舆论倡导者，必然要真实反应事实才对得起受众，才问心无愧。但我想此刻这些媒体一定没有勇气出来面对事实真相，面子问题，让我们的媒体大人真为难！
第二点，报应。
这个karma，实际上是佛教里面的“业报”之意。莎朗斯通在这里引用它是很不合情理的，在天灾和生命面前，缺乏同情心的她，只能反应出她在佛教信仰上的言不由衷或肤浅造诣，好好修炼是以后必须做的，向广大心灵受伤的群众道歉也是应该的。所以，我们看到了她三番五次的出来道歉了，而不以最坏的恶意去揣测别人是我们的优良品德，所以我们接受道歉，也算是个圆满的结局。
第三点，达赖。
在这通发言中，出现了达赖的小插曲，莎朗斯通的意思是被达赖的“以德报怨”所感动，她说她是达赖的朋友，她不希望自己的朋友被不友善地对待。但这恰恰反映出她对中国和西藏的不了解，所以我们希望她能通读关于我们的历史，我们也愿意讲给她听。至于因为朋友关系而牵出愤怒，我认为则是正常的，无论这个朋友是谁（这与藏独无关，除非你硬要牵连）！而我更相信，当她了解中国了解西藏了解了这次汶川大地震后，她就不只会为达赖而感动，必然为我国民众的众志成城所感动所震撼！但我们又有多少人去转告和提醒她这些呢？她的无知似乎还在继续，我们的媒体为什么不去传达这样有意的信息？真是令人心寒。这样一来，我们就不难明白一些问题了，事情发展到这样举国关注的强度，决不是一两个人可以推动的，因为在这件事情中，能够扛起舆论导向大旗的所有精英人士和知名媒体都出现了不该有的失误，或者偏颇报道或者默不出声，难道这就是中国可以指望的舆论监督的大本营和核心力量吗？我不禁为这些所谓名流和大媒体感到羞愧，你们到底在做什么（此话不包括一些借机捣蛋的破坏分子，因为他们来捣蛋是很正常的，我们时刻提防着呢）？当然，我绝非是想一竿子掀翻一条船，所以还请自问无愧者莫要对号入座，否则我岂不是给您乱扣帽子，这不好，这也不是我的本意。而在这股浑水漩涡里偶尔泛起浪花的清流则让人钦佩和敬仰。无需隐晦的说，我指的就是韩寒、何东、闾丘露薇等公众人物的公正公平和公开，其言论的内容无疑是积极而深刻的，也注定会影响一批人去正视问题解决问题。可与之相比，另一些文化学者，名流精英却显得太不厚道了。
尽管不能按照年龄大小划分分析能力的高低，但我想韩寒的人生阅历都可以读出真相的轮廓，诸如XXX、XXX、XX等大师大家为何突然失声了？这不禁让我不寒而栗，人心不古世态炎凉啊，谁会为不相干的人去招惹暴怒的网民呢？那是损人不利己的事情啊，“太危险，不能做！”韩寒等显得如此自不量力！
这些洁身自好的高雅之士就这样看着韩寒这些为数不多的斗士在口水中苦苦挣扎，就这样看着事实和真相在语言暴力和不理性的声音中渐渐无力，我想他们的心真是铁石一般，还有什么能比“置同胞的麻木和盲目与不顾”，看着一个个热血中华儿女流血流汗（包括韩寒，也包括为莎朗斯通极度愤怒而讨伐的网民们，你们的初衷都是好的，你们都有一颗爱我民族的心）而自己无动于衷，更让整个民族愤慨和不耻的呢？
醒醒吧，这些一直在争议和热火燃烧时逃之夭夭的名流经营、文化学者、公众人物、知名媒体……你们还要继续沉默多久？你们还想看着同胞的热情被消耗殆尽多久？才肯出手才肯张口！
