1937年12月13日后，日军于南京及附近地区进行了长达数月的大规模屠杀，超过30万的冤魂就这样游荡在神州大地之上。那一天起，南京沦陷，暗无天日，满目疮痍，生灵涂炭。
今天，距离这一耻辱而悲痛的日子已经70余年。在中国逐渐走出战争的恐慌，走过世纪之交，走向2000年后的辉煌篇章之际，我们依旧要说：有关南京，我们没理由去选择性遗忘；关于南京，往事并不如烟。
是的，我们的生活一天天变得更好，我们的祖国一年年变得更强。但这会是我们出离悲痛与耻辱的理由吗？很显然，它不是，它也不能。
《南京！南京！》的上映给了我们又一个机会，关于这座历史名城的记忆应该被重新整理。荣耀的，血腥的，恢弘的，苍凉的，都要整理，都要记录。尤其是1937年-1938年那段日子里的南京，我们不该给出任何一个想当然的美丽借口，再度“丢”了她，忘了她。
以下文字是《南京！南京！》观影回来后与一位朋友的聊天内容整理所得，琐碎间有真亦有情，现梳理后放在博内，以为警示、铭记和告诫。
注：X”系枭冬，“L”系老韩。
L：关于《南京！南京！》，让我觉得陆川是挺有思想的一个导演。
X：思想是一方面，但南京大屠杀这样的题材，可能关键在于坚持底线与不妥协。
L：这部电影让我想起了《硫磺岛的家书》，美军攻，日军守，日军全军覆没，美军精锐的海军陆战队伤亡惨重。但中国人能把这类战争题材的片子拍成这样，真的不错！不过，《硫磺岛的家书》你真可以看下。
X：事实上，我很少看这类题材的片子。而关于《南京！南京！》也有很多争议之声，当然，在我看来，这些又都是靡靡之音，并不能让该影片打折。
L：电视节目有采访过陆川，他解释了一些观众的疑虑和不满，可以看出他在创作剧本时的一些初衷。
X：确实如此，在电影中，我也感觉到这点。昨天下午两点半场的放映厅里，上座率达九成，非常难得和罕见。或许，所谓争议又带动了票房。而且，我觉得没必要回避票房话题，这样的片子拍出来就是给人看的，怎么可以总是指责人家借题材去捞钱？我想，这样一批假愤青，就是免费让他们来看，他们都不会认为片子有多好，值得他们花上两个小时。
L：那么，坦率说，片子好看不？
X：我认为，这是一部很好的电影，可能你找不到欣赏影片时的快感，但却会有更多思考的空间，这很明显是国内拍摄该类题材的影片的巨大进步。还原历史，而不简单粗暴，难能可贵。若是总结来说，《南京！南京！》视角独特，画面真实感强烈而残酷，可也不会超过视觉上可以接受的极限，它的逻辑合理，故事完整，演员表演出色，影片主题关于人性的探讨和表现体现出导演的功力和努力，尤其黑白画面的选择合情入理，让电影看起来不会太血腥。还有就是那么多的群众演员和外籍演员的付出，让我们看得震撼。只是也有不足，比如节奏可以更紧凑，镜头晃动太多，事先宣传时不该透露太多故事情节，而电影上映后好像还与宣传中有所出入。不过，这些又是次要的，正所谓瑕不掩瑜。
L：你的评价，和我想得差不多。毕竟拍得很用功，值得去电影院看。
X:：《拉贝日记》是另一部反映南京大屠杀题材的片子，有时间也要去看下的！
L：我也会看，不同的人，不同的视角，但《拉贝日记》之前宣传出了问题，拿强奸戏做噱头让人反感。但这是华谊的错，应该和影片无关。我最近一直在关注南京，毕竟七十多年了，关于这段历史，中国人确实应该以新的视角审视一下了，光哭光怒怎么行？《南京！南京！》既体现了抗争，又有反战的思想，很好！
X：眼泪没意义 一定要引以为戒。为什么诺大一座城池会被血洗？这个问题需要更多角度和层面的解答。
L：其实，仔细研究一下历史，南京保卫战时中国军人抵抗很凶的，但是只能说国军的高层太混蛋，之所以那么惨，完全是国民政府高层的问题，无论是战略还是战术，都输了。
X：没有抵抗是不可能的，但整个过程不好说；是不是当时能逃的都逃了？我觉得也不好讲。
L：高层都逃了，逃之前却断了守军的后路，摆出破釜沉舟的样子，但先扰乱了军心。所以，当时国军想撤撤不了。南京被杀的军人，都是国军的精锐，八十八师和八十七师，尽管在上海已经死了很多人，可后来有很多被充的新兵。而且，这些国军是德国人训练和装备的，德日是国际上的联盟，可都是以利益为基础的，那时候德国人和蒋介石也很好。拉贝不就是个德国人吗？如果不看史料，对这个片子的理解就很难到位。
X：所以我只会单纯从电影角度去看这个电影。而且，片子不好拍，看出导演很用功，为什么不去支持一下呢？一直以来，南京大屠杀都是一个非常敏感的话题，在日本，在中国，乃至整个世界都是，那是整个战争史上最疯狂的一次惨剧，拍摄它是很有挑战性。如何选择角度，中立、偏激、还是过于冷静的视角，都不会太讨好，包括《南京！南京！》也备受争议。而如果联系到国际形势和民族主义的影响，这样的片子是会激起一些阵痛和愤慨的，甚至会引发埋在一个民族心底最暴怒的种子。日本国内避讳这个话题，有很多原因；靖国神社一直被参拜一直又被抵制，都和二战戚戚相关，这里面很复杂。想要通过一部片子去展示这样一个惨烈的历史片段，导演需要做很多功课，片子出来后，太血腥太反日太温和都会被骂，难拍得很，所以得为陆川鼓掌。
L：当时日本人在上海被国军打死很多人，但国军死得更多。日本人接受不了那么大的牺牲，到南京又抓了那么多俘虏，还受到了很强烈的抵抗，所以人性崩溃了。这可能是屠城的一个直接原因。因为任何事情都会有一个导火线，就跟萨拉热窝事件，是一战的导火线，只是不是本质原因罢了。还有就是，听说当时日军粮食供给出了问题，俘虏也要吃饭，然后日军请示后，高层让他们把俘虏处决掉，据说下命令的是天皇的叔叔——朝香，然后就一发不可收拾了。
X：那关于慰安妇呢？
L：据说，日本后来引进慰安妇，就是在南京强奸事件发生得太多，国际舆论压力很大。之前尽管也有，但没这么突出。在西方，很多史学家把南京大屠杀说成“南京强奸事件”。甚至说，“五岁幼童，到七十岁老妪”，都不放过。而这就是问题了，说明日本人疯了。其实以前有一些慰安妇的电影，就偿试过，让日本军人，在慰安妇里和自己的亲人发生关系，但是这只是一个片断。帝国军妓里有一个镜头，就是一个日军的英雄，组织上分给他一个日本女慰安妇，结果是他姐姐，他崩溃了，最后自杀。人家苏联人在柏林强奸妇女，还找年轻漂亮点的，所以这让日本人觉得很没面子，后来就有了慰安妇，很多慰安妇都是从日本本土来的，后来不够用才扩展到别的国家。
X：所以电影最后日军的招魂意在指明日本人人性和意识上的迷失，我觉得还是到位的。
L：关于祭祀那个桥段，陆川胆子很大，一般人不敢这么拍的，坚持很重要。当然，国家也需要一个对南京大屠杀的全新视角，而不是一直给人看中国人被杀，很惨这一点。还有我也想到《集结号》，它的想法是有了，但是没整明白。而南京，既有想法，又坚持自己的想法，并且敢于在特定的时刻否定自己的想法。
X：冯小刚没有按照逻辑去呈现事实本该的发展脉络，所以弄得四不像。而对刘烨的处理，我们该佩服陆川的勇气。《集结号》，开始打得像大兵瑞恩，后面又有点太琐碎了。而《南京！南京！》一开始，以角川之眼的视角就是一个突破。之后的很多人物的命运都很符合逻辑，让人体会到战争压迫下的生与死的纠结挣扎。不像《集结号》有点形式主义了。还有，如果《鬼子来了》也可以重映就好了，这部电影要是今天拍出来的，或许能通过审查。
L：《鬼子来了》里面，百姓和日军联欢，在一个反抗不是特别大的地方，绝对是真实的，但因为这一点，上映太难。当然，最终鬼子还是杀人了，又变成了恶魔，但是我相信，会有一些地方，联欢完了，也没杀人，双方相安无事的地方。那些地方由于没有大规模有组织的反抗，对老百姓的生活，变化不是很大。你可能也听老人讲过，说日军过村子，给小孩发糖，而且对老百姓也很友好。其实这或许真的可能，它符合一定逻辑，可电影里展示这种镜头，当局则不能接受。关于那段历史，我们毕竟知之甚少，到底怎样，可能以后会了解更多。不过，很显然的是，我们民族所受到的伤害是不会随着时间被抚平的，忘记无异于宽恕，宽恕有时候就是背叛。我们没理由去忘记历史，背叛历史。
X：这真是一个沉重又复杂的话题。总之，一个反战的人，觉得战争对谁都是伤害，无论是中国人，日本人，都是它的牺牲品。可我们不能因为反感战争而不正视和反思战争，反战，有些时候不能回避战争，回避战争的教训，历史上早就悲剧上演了。
L：《硫磺岛的家书》，美国人拍的，他们赞扬美国士兵的勇敢，但却也表达了对日军的尊敬。是什么力量成就了日本的强悍？这都是该思考的。整个二战，日军被俘人数最少了，他们的伤亡数字，更多的是战死，受伤的要么自杀，要么再战，很恐怖。美国人也害怕了，所以使用了原子弹这种灭绝人性的东西。
X：关于二战这段历史里的日本，如果你只看到他们的残暴，却忽视他们缘何崛起，下次还得吃亏。所以，一定要拍这类电影，警示也好，缅怀也罢，总之不能任历史流过而无痕迹。这不是展示我们的痛苦和别人的残暴，而是反思为什么会这样。对于电影是否美化日军一说，我不这么看，正所谓不能因为一个罪恶深重的人，一生中动了一次善念，做了一件好事，就会博得别人的宽恕；相反，《南京！南京！》就是告诉人们，即使有日本人也痛恨屠杀痛恨战争，但日本军国主义当年的暴行是不会因为这个瞬间的良心发现就被掩盖的，历史不如背叛，生命不容背离，一切迟早要还。
