夺宝奇兵4 就要出来了,我才突然发现我连第一部都还没有好好看过一次。
这一般不是我的作风,所以慌慌张张的去下了看。
迟是迟了一点,但是看过之后就发现,有的东西,永远不会褪色。
其实自以为,夺宝奇兵 的故事性上不见得就比 国家宝藏 或者 木乃伊 强到哪儿去,没有 国家宝藏 里面翔实是历史素材,也没有 木乃伊 足够震撼的大场面。但是还是那个说法,想想那是81年的片,27年前的水平,高山仰止,高山仰止。
故事发生在1936年纳粹仓皇得势的时候,印第安那·琼斯博士要赶在纳粹之前找到约柜,于是风风火火赶到埃及,然后斗志斗勇,几番拳脚,中间还要加上几次来回争夺,其实说起来也就是个老掉牙的冒险故事,正邪两方一轮一论的互掐,直到,而且是必然,代表正义的琼斯博士取得胜利。这是普遍性,普遍性没有意思,要看特殊性。于是我以为,夺宝奇兵 的伟大的特殊性as follows:
1.悬念。对于一部冒险电影来说,没有悬念,几乎就可以直接DEL了。夺宝奇兵悬念做的很出色。可以作为小单元第一场戏,几乎就是全篇的缩略版,琼斯一行被跟踪,同行一人的背叛,进山洞前的谨慎,山洞里各种机关,看似近在咫尺的神像,机关启动琼斯怎么逃生如此等等,无一不牵引着观众的视线,也把琼斯博士的个性做了第一次叙述,直到最后出现的贝洛克,对琼斯博士的对手也做了交代。短短十多分钟,干净利落,做到了很多片子甚至全篇都说不清楚的东西。
2.幽默。这在美式动作片里并不少见,夺宝奇兵在这上面仍然可以鹤立鸡群。同样一第一部分为例,琼斯和助手进入山洞后,助手提醒他背上有几只蜘蛛,琼斯一一打掉,再叫助手转身,他整的背上都是蜘蛛,这样的幽默的效果就类似于我们说“暴汗”,让观众有种简单一笑的感觉。琼斯进山洞前说到考古学家福斯特如何如何厉害,结果进去之后就看见他的尸体,差不多也是一样的效果。这样的桥段把观众从紧张的气氛中暂时拉出来,算是张弛有度,以退为进。
3.情节紧凑。这是很明显的,从开始的寻宝,接着是琼斯回到大学的讲课以及和军方的谈话,然后是在尼泊尔酒店里的打斗戏,然后是埃及的文戏,后面也几乎是这样的安排,把观众的观影兴趣牢牢抓在手中。已经做到这个地步,还能不成为一个时代的经典都难。
其实我觉得 夺宝奇兵 最与众不同的,是对琼斯这个人物的塑造。他不是传统的英雄,他在片中的第一次出马就以失败告终,他怕蛇怕得要死,他面对爱情几乎等于木头,他在同对手的肉搏中完全处了劣势,当我们看惯了兰博,李小龙的强硬作派,再看见琼斯的一身毛病,不觉眼前一亮。甚至在整个片子中,其实琼斯除了发现约柜埋藏的位置以外,几乎没有什么功劳,神杖杖头是玛丽安的父亲的,破译杖头文字的是埃及学者,挖出约柜也是别人帮忙,直到最后解决纳粹的也是上帝的力量,而不是靠琼斯的智慧。但是我们就是为琼斯着迷——不是因为哈里森·福特那张脸,而是因为琼斯的真实感,我们也可以认为我们自己在那样一个情况下甚至可以做得比他更好,观众感情的主动带入成就了 夺宝奇兵 可以拍带20年后的今天,而不是只靠一个题材赚一笔就走的快餐。
另外还值得一说的,是片中关于宗教的描述。“约柜具有摧毁一切的力量”,“它不是这个世间之物”,这样的言论无形中增加了约柜的吸引力,使得人人都想要知道里面究竟有些什么(当然贪婪的人总希望里面不止十诫石板那么简单)。这样的设计完全符合美国人的信仰原则:上帝不可亵渎,要敬重上帝。在这个前提下,冒犯上帝的纳粹自然死了,而琼斯和玛丽安因为闭上眼睛才免于也成为上帝之怒的牺牲品。影片的最后仍保持了约柜秘密的神秘感,也就又一次无可辩驳的加强了宗教对美国人的意思,甚至也对如我辈的非基督观众做了一次效果不差的布道。(笑~)
另外还要说一句,片中对埃及人的表现和片尾约柜被收入库房的场面仍然表现了美国时时刻刻带在身边的自豪感和优越感,即使是在这样一部优秀的电影中,我还是只能苦笑一下:美国佬们的臭脾气啊。
In all,在此基础上,我对于第四部开始抱着期待,但愿仍有精彩的悬念设计和幽默场景,宗教什么的到无所谓,少一点对自我的迷恋,多一点真真实实的尊重历史尊重文化的表达,才是一部冒险题材的电影最应该做的事。