东遇西

    接觸過日本劍豪小說和時代小說的朋友都見過一些比較難懂的專有名詞，尤其是昭和時代的著名劍豪小說家吉川英治、中裏介山、大佛次郎等人的作品，類似的辭彙出現頻率相對比較高。下面就挑選一些常見的專有名詞做一下解釋。

竹 光(たけみつ)：將竹子經過削剝，製作成日本刀的形狀，隱含意義為“空具形體的刀”。古來，許多鍛造刀劍的著名工匠名字裏都付有光字，如國光、吉光、兼光等人。於是借助光字形成了竹光一詞。中間①與若黨②等人在江戶時期因被禁止帶刀，所以把表面貼有銀箔紙的竹光佩帶在腰間模擬真刀的行為曾一度非常風行。雖然在小說中，浪人因為貧窮無以度日，將自己的刀劍賣掉後佩帶竹光的描述屢見不鮮，但刀在那個時代是作為武士的魂魄被提高到信仰角度的信物，所以小說的情節便相對降低了信憑性。相比而言，不如說講談裏提到的衣不蔽體的窮浪人只為手中拿了家傳的名刀最終得到藩侯賞識而出世的故事比較可信。

棟打(むねう)ち：在小说和时代剧中，对于诛杀无用即不值得或不能杀害的敌人，一般会使用无刃的刀侧面或刀背来斩击，也写做“峰打ち”。在劍俠小說中，為表現主人公的劍術高超或逸群的氣品，這個詞經常被使用。當然，作為專有名詞的存在，並不證明實際中也存在過。《甲阳军鉴》中记录过上杉谦信评价武田信玄和北条氏康的儿子时的如下豪语“義信、氏政なぞ、謙信の刀の棟打ちの一打ちにも足らぬ候”，虽然真伪不明，但毕竟是当时人的记载，未必空穴来风。

鍔鳴り：亦写做“鐔鳴り”将刀纳入鞘中的同时，刀锷撞击鲤口发出的清脆悠远的声音。雖說優雅並充滿自信的納刀動作總是時代劇和劍豪小說中的名場面，但納刀時故意弄出很大聲音卻是極其愚蠢的門外漢行為。因為這樣不僅會造成目釘③的錯位，而且會使柄、鐔、切羽④和鯉口各部件相互撞擊而產生鬆散，最終導致實戰時刀身忽然從柄部脫離，總的來說不僅對刀本身非常不好，甚至間接讓自己遭遇危險。

鯉口(こいぐち)を切る：由于外形比较相似，所以通常把刀鞘口部称为“鲤口”。鯉口切這個詞指拔刀時左手握住刀鞘的上部，同時用左手拇指推動刀鍔，將刀身推出1寸左右以便於右手順利拔出。這個動作通常反映了“殺意”或“殺氣”，屬於心理具象化的典型動作。
在小說和時代劇中，鯉口斬一般分為三種。一是“內切”，即在敵人尚無防備的情況下，左手拇指在鍔的裏側即刀背一方瞬間推出。二是“外切”，即發出“我要拔劍”的警告，讓敵人看到的同時，左手拇指延刀刃側將刀推出，一般來說，這個動作多見與居合斬中的“袈裟斬”。三是“控切”，這個動作極其少見，是指不用拇指而用左手食指從刀背側推動刀鍔出鞘。通常表示敵人佔有先機，瞬間應對對方斬來之勢。

試(ため)し切り：也称作“据物切”，指为了验证刀刃的锋利程度，实行的斩首等行为。除斬首外，還有將罪人橫置於土壇上，從胸部或腰部一刀兩斷；或將兩名重疊起來斬斷。此外還有挑燈、面放、片羽、生袈裟、吊切等極其殘忍的試刀方式，在這裏就不一一介紹了，總之，這個行為在歷史上真實存在過。
以試刀行為聞名的主要有山田淺右衛門，此人本是一介浪人，流浪諸國期間曾被各藩邀請試斬屍體，以測定刀的鋒利程度。據說接受斬首任務的同心⑤們都很樂於把這個工作讓給山田淺右衛門。

胴田貫(どうたぬき)：專指祖居肥後國的刀劍鍛冶胴田貫一門的作品。也寫為同田貫或胴太貫。試斬時將屍體放置于田畦之上，斬斷後刀刃可以一直貫穿到田地裏，因得此名。其制刀作風接近加藤清正喜愛的豪壯無比適合實戰的風格，主要代表有正國，清國等。實際在江戶時期，此派作品流傳相當少，所以在時代劇和小說中雖多有提到，亦不過為作者的附會而已。

道中差(どうちゅうざし)：講談《東海道中膝栗毛》中的彌次和喜多所佩帶的肋指通常被稱為道中差。江戶時代，為了讓庶民保護自身生命和財產的安全，幕府特許佩帶的短刀。因為是旅途中的必攜品，故以得名。道中差的長度多為一尺前後，當然，根據個人愛好和形體特徵，攜帶兩尺左右的大肋差者也不乏其人。

長脇差(ながどす)：亦寫作“長刀子”，天保時期以降，諸國博徒⑥出，這些人習慣攜帶兩尺以上的長肋差招搖於市。於此，長肋差一詞成了博徒的代名詞。幕府數次發表禁令，禁止於市中攜帶一尺五寸以上的肋差，不過似乎從未奏效。時代劇和劍俠小說中持長肋差者幾乎都是無法無賴，出場不久即被斬殺，所以這些人的作用實際是為了突出主人公高超技藝和光輝形象的犧牲品。

業 物(わざもの)：“不折、不曲、鋒利”是日本刀的所謂三要素，無論外表修飾多麼美觀，不鋒利的刀也只不過是無用的飾品而已。經過洗練和反復使用，刃質良好鋒利無比的實戰用刀被稱為“業物”。特别是在试刀时，使用三十岁至五十岁之间的男性尸体（这个年龄的男人骨骼连接结实，密质性相对较高），能很顺利地切断其腰部或胸部，按《怀宝剑尺》评价为“落ち口は早く良く切れた”的，被称为最上大业物。
古刀、新刀集中起來評價一番，可以分為很多等級，包括最上大業物、大業物、極上業物、良業物、業物幾種。近代知名的最上大業物的代表為“長曾禰虎徹”（興裏）。新選組組長近藤勇執著於虎徹是眾所周知的逸聞，實際上他自己所持有的虎徹是新刀代表人之一源清麿製造的假貨。以為近藤鎮壓池田屋騷動有功，守護松平容保賜予其禦國鍛冶“陸奧大椽三善長道”的最上大業物，然而似乎也沒有令熱中於虎徹的近藤勇滿足。



注解：
○1．中間----也寫做仲間，一般指跟隨侍奉武士的雜卒。出現于鐮倉時代，戰國時代逐漸一般化，除在戰場爭殺外也作為雜役出現。
○2。若党----武士的從者的一種。起源於中世紀，若者組合的涵義。雖然守護的家人中也有若黨被官的高貴稱呼，但最終淪為連騎馬的資格都被剝奪的青年侍從的代名詞。
○3．目釘----連接和牢固刀柄與中子（刀身最底部置於柄中的細鐵）的釘子。
○4．切羽----為牢固刀身不至於動搖而加在鍔上面圍繞刀身一周的金屬皮，長一寸左右，一般為銅制。
○5．同心----江戶幕府的下級役人，語源為一味同心之意。
○6．博徒----以花劄等形式博取金錢和酒食的人，賭徒和無法者。後發展為各種組織，為江戶黑社會的前身。

附錄：
著名劍豪小說及時代劇主人公使用名刀對照表
人名 刀名
機龍四郎---------------伯耆安綱
眠狂四郎---------------夢想正宗
丹下左膳---------------濡れ燕
國定忠治---------------小松五郎義兼
佐野次郎左衛門---------村正（備前國光）
平手造酒---------------堀川國弘
中山安兵衛-------------關孫六
相馬大作---------------和泉守兼定
森石鬆-----------------五字忠吉
紀伊國屋文左衛門-------波切丸