大师 我们无家可归拉住我们手吧 让太阳热度烤化我们的浮华和我们的虚假大师 我们跟你回家回到阿尔的麦垛边谈谈诗歌和久已遗忘的理想
http://www.mtime.com/my/kavkalu/我觉得雅克完全以自我为中心。他似乎一生下来就有自闭的倾向。尽管他很少发问,但在他的头脑中并不是没有疑问的,可他不太愿意和人交流,即使交流也是间接的,比如他对失去乔安娜很烦恼,在表达愤怒时,他把它说成是恩左说话很乏味,一旦触及他内心的真实感受时,他就不能那么坦率的去表达,尽管不是故意的。他既不愿意接受乔安娜的爱(肉体的,他不排斥,精神的他就回避,更不用说责任了,雅克心中似乎没有这个词),不想去理解她,接纳她,也不愿意让别人理解自己,他把自己和社会割裂了。恩左是他和我们的世界唯一的纽带,但到最后,也断了。雅克的自我为中心不是在不断扩大——要求别人、支使他人,而是在不断缩小完全封闭,直至毁灭!
贝杨
通常我们所倡导的是“求生”、“优生”(提高生活质量),但这部影片却表达了对“求死”、“优死”(优雅的死去)的向往。 一般我们都是惧怕死亡的,如果硬要我们付出生命这么大的代价,我们通常要“死得其所”,死得有个名分、有个价值,或是为国家,或是为人民,或是为正义……总之要为一个伟大的理由。 雅克一生都在求死,没有什么了不起的理由。说实话,往往了不起的理由都是给别人听的看的,雅克不是马丁路德金,心中装着全人类高喊“i have a dream!”雅克的心中只有他自己,甚至连自己都装不下。所以他不会连死都要累得要命,搞形式主义,给大家一个英勇就义版的理由。他向往死,很简单,因为死太美了! 你想说他心中还有大海,不大海只是他对死的一种外在“寄托”,一种表象,是他对死亡的理解的形式化。他跟海豚的交流是他与自我交流的一种外化。他的头脑很聪明,确不是用来解决问题的,而是用来感悟的,感悟是单向的,发问和解答才是双向的,因此这种单一接受信息的大脑更加剧了雅克与现实世界的隔膜。其实他的这种感悟,到后来更发展成了对死亡之美单一的感悟,他几乎把整个心都浸泡在这种冰冷的美中,任由心被冻结。 死对雅克来说太有诱惑性了。 雅克说过他不愿把一切冲淡,也就是说愉悦、悲伤、忧郁……他都想留下,一方面说明他对很多事难以释怀,一方面也表现了他对永恒的向往。雅克不喜欢说话,也不怎么听别人说话,他大多数时间都呆在水里,一个很安静的世界。有什么地方是永恒的寂静?我们往往喜欢长生不老,觉得这才是绵绵无期,其实死才是真正的永恒,真正的解脱。
贝杨
雅克对海豚的爱也显得不那么“纯单纯”。我们喜欢动物或是因为它可爱,或是因为好玩。雅克爱海豚似乎是因为他们之间是相似的,他把海豚看成自己的同类,甚至就是自己。雅克小时候没有感受过多少父爱母爱,人总是需要爱的,缺少爱的雅克可能会不由自主地去“制造”爱——自我关爱。如果他把海洋生物看成了自己,对他们的喜爱关爱也就是雅克“自爱”的一种外化。
贝杨
雅克对女人的爱向往着,似乎又怀有恐惧,恐惧源自不确定,母亲莫名地离开了他们父子使雅克觉得(潜意识)觉得女人是不可琢磨的,那么海也是不可琢磨的,为什么雅克对它更迷恋呢?因为海是唯一确定的,唯一永恒存在,海的爱是永恒不变的,女人就不同了。也许那种爱给了雅克更安全的感觉。
贝杨
豆豆