读《诗经》，见到了两个忘忧草，一个是《鄘风·载驰》中的“莔”，一个是《卫风·伯兮》中的“谖草”。莔，即贝母，古人认为可以至郁闷之疾；谖草，即萱草，古代认为此草可以让人忘忧，又名忘忧草。关于贝母解忧的记载，古文字中所见不多，但萱草作为忘忧草，从古至今，却早已成为公认。
晋代的张华《博物志》说：萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。嵇康的《养生论》亦言：合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。之后，《本草注》谓：萱草味甘，令人好欢，乐而忘忧。《本草求真》则说：萱草味甘而气微凉，能去湿利水，除热通淋，止渴消烦，开胸宽膈，令人心平气和，无有忧郁。到了清代费伯雄的《医方论》，依旧有载：劳者，五脏积劳也。伤者，七情受伤也。百忧感其心，万事劳其形，忧愁太过，忽忽不乐……萱草忘忧汤主之。诗词中的记载就更是数不胜数了，略选几篇，配以图片，发放于此，希望亦能令人解忧吧。
伯兮 诗经 卫风
伯兮朅兮，邦之桀兮。
伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。
岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。
愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。
愿言思伯，使我心痗。
魏氏园林人赋一物得秋亭萱草 唐 陈子昂诗集
昔时幽径里，荣耀杂春丛。今来玉墀上，销歇畏秋风。
细叶犹含绿，鲜花未吐红。忘忧谁见赏，空此北堂中。
萱 唐 李峤
徒步寻芳草，忘忧自结丛。
黄英开养性，绿叶正依笼。
色湛仙人露，香传少女风。
还依北堂下，曹植动文雄。
萱草 唐 李咸用
芳草比君子，诗人情有由。
只应怜雅态，未必解忘忧。
积雪莎庭小，微风藓砌幽。
莫言开太晚，犹胜菊花秋。
对萱草 唐 韦应物
何人树萱草，对此郡斋幽。
本是忘忧物，今夕重生忧。
丛疏露始滴，芳余蝶尚留。
还思杜陵圃，离披风雨秋。
游子诗 唐 孟郊
萱草生堂阶，游子行天涯。
慈母倚堂门，不见萱草花。
萱草 宋 苏东坡
萱草虽微花，孤秀能自拔。
亭亭乱叶中，一一芳心插。
萱草 宋 苏辙
萱草朝始开，呀然黄鹄嘴。
仰吸日出光，口中烂如绮。
纤纤吐须鬣，内冉随风哆。
朝阳未上轩，粲粲幽闲女。
美女生山谷，不解歌与舞。
君看野草花，可以解忧悴。
萱草 宋 朱熹
春条拥深翠，夏花明夕阴。
北堂罕悴物，独尔淡冲襟。
滿庭芳 宋 黄庭坚
明眼空青，忘忧萱草，翠玉闲淡梳妆。小来歌舞，长是倚风光。
我已逍遥物外，人冤道、别有思量。难忘处，良辰美景，襟袖有余香。
鸳鸯，头白早，多情易感，红蓼池塘。又须得尊前，席上成双。
些子风流罪过，都说与、明月空床。难拘管，朝云暮雨，分付楚襄王。
双调·庆东原 元 白朴
忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。
里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华。
千古是非心，一夕渔樵话。
萱草 明 高启
幽花独殿众芳红，临砌亭亭发几丛。
乱叶离披经宿雨，纤茎窈窕擢薰风。
佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。
最爱看来忧尽解，不须更酿酒多功。
咏常季庭前萱草 清 姚永概
阶前忘忧草，乃作贵金花。
六出向我笑，须端缀粟芽。
君持杯谓我，所忧胡琐琐。
酌酒对此花，自计未为左。
我思植瑶草，灌以醴泉流。
枝叶日茂美，佩之百疾瘳。
世间闲草木，那得解余愁。
斯言傥不遂，愿逐庐遨游。
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