已经阅读过The Architecture of Happiness原著或者译本“幸福的建筑”的读者，大概依然能在基于此书录制的纪录片完美家宅（The Perfect Home）中汲收美好灵感。原著据说是每一页都镶了秀丽的图片，文字倒像温文护航的绅士，我想对照着看完美家宅，读者恐怕恨不能手中书被老巫婆罗琳点化，翻开来每一帧照片都可以活动，风物人情自画框外缓缓卷入，再配上阿兰解说，以及他俏皮的访谈。这三集纪录片，即有这样的绩效。透过它，阿兰也似乎正想告诉读者，一本书也是完全可以深入其境，呈现具体而立体的阅读体验的。
记录片的主体内容与阿兰在多伦多的演讲差不多，视觉上丰繁的细节以及阿兰与专业非专业人士间开放的互动，却比他一人单挑幻灯片要深刻。即使不为他的哲思所动，单单看一看建筑实例的流线、落在它们身上的光影、那些特立独行的几何图案，也很可帮忙打发周末夜。
片子的缘起似乎是阿兰非常不满英式家宅，那些正在规划中的盒子们或者疑似回到过去的仿古制式--通常还是一大片--使他很不安。潜在买主形容不出他们所期待的退休环境，开发商纯粹趋附（也可能是诱导）买主的举棋不定，做出来大家都差不多，看上去没什么不妥，但也绝不养眼的房子。
阿兰为此满世界兜兜绕绕，最后提供的样板，同样出自英国设计师之手，却在荷兰开出诱人的香花。那里的小区，建筑材质并不昂贵，每一户型仅从外围看，结构或颜色总有一点变化，乍一眼似乎也很怀旧，可是都引入了现代化的技术元素，也充分考虑到当地环境的美学需要。小区里睦邻友善，孩童喜乐，与拘谨而淡漠的英伦社区大相径庭。
阿兰有点书生气地把荷兰户型带回英国给建筑商提建议，节目做到尾声，他说，还等什么呢，屋主快快demanding呀。这种一问对一答，显得单薄草率，因为说到底，大众对家宅美学上一方面趋同，另一方面又有惊人歧见，一些人保守得不得了，另一些人先锋时尚，与民族性格关联匪浅。浪漫冒险的荷兰人，也许更擅长做引领性的消费，这只是个案，并不一定适合英国。我反而觉得，阿兰所做的实验，在世界各地撷取建筑特色，展示顶尖设计者和创意屋主打造居住环境的心得，再一边敲打美的哲理，英国屋主看了，大概会有所触动。走向另一级不大可能，但至少，他们也许考虑使用超大落地窗、顶棚某个角度会不会采光时间更长、餐厅起居配置是否合理，等等。
看这个节目的另一个好处--其实也是我个人的主要意图，就是方便读者凑近八卦阿兰。阿兰做这样的视觉书，既体现他是个不折不扣建筑考量方面的天主教徒--故此一定要让客体“看上去很美”，也很可拉近与读者间的距离。他好像是有一点喜欢与人分享私己心声的，多伦多演讲中秀给听众他家二十二月大小孩子的照片，在普氏“心灵鸡汤”里贴彼时女朋友靓照，在旅行的艺术中随时透露行走的情绪起落，最后连自己的卧室都摆给各位看。这一档节目里，他则带观众去他儿童时代苏黎世的家，顺带播一段与小朋友讲法文的录影。旧屋的巨大窗户直面绿茵，常让他感到，既在室内，又在室外，这也就是他对现代化居家最初的温暖记忆。很体贴的个人经验，比他刻意放慢语速告诫读者的尼采司汤达更煽动人心。
阿兰的读者，不必参考书评，看他文句，就可以分辨他至少通晓法文、德文、荷兰文、西班牙文、拉丁文。英文其实并非他直系母语，且是错开了最佳学习语言的童稚时段，才到英国学会的。这部纪录片有他前往巴黎郊区做访谈的法语片段，可以听出他纯熟正宗。多语栽培，源自优渥的教育环境，以及不难想象，站在他身后的瑞士UBS银行家、他的父亲殷殷爱护。
写旅行的艺术时的阿兰，已经承担了丧父之痛，他在不疾不徐、将他从周遭架空出来的车厢里凝望窗外，慢慢释放沉沉的过往。有时候读几行阿兰，很容易从他的飘逸中抽拨出生活无虞、吟咏风月的贵族气，他总是关注的问题，也总和一般人有点上下隔膜。可是，阿兰描述他自己惯常的生活状态，仿佛永远动荡于崩溃、混乱、无以为继的边缘（on the edge of breakdowns，chaos，and overwhelming feelings(见多伦多演讲））。也许有些英式夸大，但是，这位看上去顺风顺水的青年作家，一定也有过他描述中的起伏。他恋恋故园，他时不时稍稍流露的个人情感，那也是他的一种诉说方式吧。
在完美家宅中，阿兰唯一一次与人论及房子是否经济适用。我想，说他贵族也罢，那确实不是他所关注的焦点。他引领读者观众探究建筑美，在这个方向上刨根溯源，不屈不挠，即使只不过美梦一场，这样一本造梦的书、一部寻梦的片，仅仅因做梦本身，也很值得珍贵。
我知道，幸福的建筑是一本很漂亮的书，甚至只为不时温习阿兰的字句，便该买来收存。完美家宅，在我，还止于引子，在另一些阿兰的读者，算得上幸福的建筑的延伸阅读。阿兰连阅读，也做得与别家不同，一定要这样亮眼、这样深思，这方面，他倒像足被他笑侃的王尔德。
