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不可不读费正清
花了一星期时间，读完了费正清的《中国：传统与变迁》。在我读过的有限的中国历史里，算的上最好的一本，真正的经典之作，好过黄仁宇的《中国大历史》。好书居然没人评论，我忍不住想抛砖引玉。
西方史学家与我国史学家的一大不同是全球视野。国内史学界一向固步自封，只知埋头钻研故纸堆，却不知放眼世界。在全球化的今天，中国已然是世界的一部分，不可能独善其身。费正清，史景迁这些西方史学家，包括黄仁宇，唐德刚这些海外华裔学者，擅长将中国历史放在世界历史里进行东西方历史的比较研究，从而跳出了国学的小圈子。
“一天给我一桩谋杀案”诺斯克利夫爵士（Lord Northcliffe，1865-1922）说：“一天给我一桩谋杀案”。
雪夜读史古人尝云读书宜时，什么读经宜冬，读史宜夏之类。说迂还真不公平，我就在夜雪纷飞的时分，想到了读读《诗经》什么的，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”，绝美的抒情！十分契合关于雪夜无限浪漫或凄凉的想象。
这只是点题外话，事实我随手拎了本蒋廷黻的《中国近代史》，薄薄的一小册，洁白简雅的封面，让我想到雪，雪的洁白，但，历史却是血腥的淋漓，霜冷长河里的冰刀，闪着
... 深山夜读之笔祸的幽灵 有什么比真实更可贵
对冯骥才的有限了解，始于多年前根据同名小说改编的电影《神鞭》。这两年从网上得知他大力倡导并手体力行地挽救民间文化遗产，为此放弃了写作和绘画。但是直到读了《一百个人的十年》，我才意识到他是一位多么难得的作家。
从文学角度去评价这本书是没有意义的，因为它是纯粹的口述历史。对待历史只有一个要求：真实。感谢冯骥才，为我们这个健忘的民族保留了一段有意或无意，已经或正在被遗忘的历史。
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《晚清七十年》：现代性的追寻 
唐德刚先生的《晚清七十年》，我是垂涎已久。这回虎口夺食，把书从一夜那里抢来了，虽然是盗版，虽然已被删减得七零八落，但聊胜于无，多少也能看到一些端倪。
... ... ... 西藏的另一种声音
想写书评有些日子，一直未动笔的原因除了懒，还因为此书实乃宏篇专制的学术专著，非常人所能言。我在书城连续泡了三天才终于看完，可见其厚。虽然厚却没有几句废话，大多数是史料，可见制学之严谨。
大凡对西藏历史/文化/宗教感兴趣者，不可不看此书。虽然讲的只是西藏现代史（1913－1951），但内容大量涉及西藏的宗教和文化。更难能可贵的话，作者的立场比较客观公正，让读者听到一个既不同于中国官方也不同于藏独人士的
汉人喇嘛的口述史
这本书到手里有些日子，是一个热爱西藏的朋友送的。隔了半年才想起看，结果爱不释手，秉烛夜读，并与同样爱书的朋友分享阅读的喜悦。
在汉藏严重对立的历史时期，作者刑肃芝以蒙藏委员会交流学者的官方身份和汉人喇嘛的特殊身份进藏，沿途历尽艰险，遍访康藏地区的高僧大德，学习萨迦派密法300余种。入藏后进入三大寺之一的哲蚌寺学习藏传佛教五部大论，拜多名活佛为师，七年后通过摄政王主持的辩经考试，成为第一位获得藏传
... 关于红军的记忆
“东写西读”之《万物简史》
猪疯
