说说最近看的几个片,都是老电影,距离现在,都有十年以上。最早的是路易—马勒的《鬼火》,最晚的是《小说》。夹在中间的是基耶斯洛夫斯基的《关于爱情的电影》。
想多远就能爱多远---近日的观影杂感
说说最近看的几个片,都是老电影,距离现在,都有十年以上。最早的是路易—马勒的《鬼火》,最晚的是《小说》。夹在中间的是基耶斯洛夫斯基的《关于爱情的电影》。
不懂又如何 
有记者朋友采访韦家辉时,非常聪明地恭维他。说本人很喜欢韦家辉的作品,韦家辉应该是个有自知的人,怯怯地问了句,能具体说说吗?我的记者朋友回答地是:《大只佬》和《神探》。韦家辉兴奋地大笑起来。这两部作品一般会视作杜琪峰的奇作,但导演名单上赫然有着韦家辉的名字,所以说是韦家辉之作也不为过。我个人显然偏爱《大只佬》更多一些,弯弯绕绕地,既能立足港人自身定位,又能跃升至命运之变幻。韦家辉
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靠精神胜利法凯旋的人民—中国平民电影
于佩尔以及其它
《夜。店》:必须对现实一厢情愿
浪子回头---李行的电影
不夜城
谁的话也别信
世界上没有绝对的真理,那么这句话是“绝对”的,还是属于“真理”呢?就是从这一句话开始,让我对“逻辑”之类的玩意产生了深深的恐惧。
2009年最期待的两部电影,一部是迈克尔-哈内克的《白丝带》、另一部是彼得-杰克逊的《可爱的骨头》。都各有各的邪恶,都迫使我们对这个世界保持清醒。同样是对这个世界不抱幻想的库布里克的影片为什么就引不起我的热爱呢?我为此还对库布里克写过一篇文章,名为《深得
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我们的故事总得有人听--《潜伏》杂感
看得见的影像
下面所说的几部国产电影,全部拿到了公映许可证,但从某种程度上来说,还是属于看不见的影像。缘由还是普通观众对这类电影缺乏兴致,发行方和院线断然不敢贸然冒进。有人会怪责中国观众被大片宠坏了(可那又是一种什么样的宠法呢?),又或者再进言中国艺术电影院线有名无实,现在连这名头也没有了。更有甚者,是说这类电影的制作者根本不把观众放在眼里。这话我顶顶不同意,先不说观众是可分层次和取向的。那些不与市场
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