研究中国电影史的人爱把建国后至文革前的电影称为“十七年中国电影”,那么
1978-2008的中国电影,很可能会冠名为“三十年中国电影”。现在对这三十年的中国电影,还很难去盖棺定论。从张暖忻、李陀所撰的“电影语言的现代化”到现如今“惟商业是举”的新世纪中国电影的“繁盛”局面。这其间是多少风雨多少情,细细说来、无论有着怎样角度和定论、都注定会有一言难尽的尴尬。既然讲多错多在劫难逃,那就用一种最简单又最个人的方法,去看待这三十年的中国电影吧。
我最初想列一个这三十年来,十部最合我心意的中国电影。好比《城南旧事》、《孩子王》、《心香》、《民警故事》、《巫山云雨》、《弧光》、《鸳鸯楼》、《四十不惑》 《鼓书艺人》、《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》。然后,简要说说我喜欢的理由,但列完这个片单后,发觉《弧光》和《鸳鸯楼》等片,不是特别令人所熟知。于是又有了一个新思路,写写这三十年里,十部不那么显眼,但在我这儿,又特别有意思的中国影像吧。
好,闲话少说,让我们开始吧
《弧光》
第五代的出现,让中国电影的文本意味有了更宽泛的普及。这普及既散布至国际舞台,也渗透至准民间话语。不少人认为第五代电影都事关宏大视野,第六代的王全安和贾樟柯都持这种说法。实际上,第五代的导演群落除了陈凯歌、田壮壮、吴子牛、后期的张艺谋、以及更后期的周晓文和何平外。更多的第五代导演还是爱说我们的身边事。这一点、黄建新表现地最为出色。而第五代的开山之作《一个和八个》的导演张军钊的这部名为《弧光》的电影,疑似不关乎历史与现实的互通有无,而走向了人心的微妙丛林。
《弧光》取材自徐小斌的中篇小说《对一个精神病患者的调查》,格非有个小说叫《傻瓜的诗篇》说的也是精神病院的事。我看完这片后,久久不能入眠,主要源自这部没有流血、没有死人的影片,让我倍觉恐怖。华语电影鲜有表现国人潜意识的影像,而张军钊的这部影片,从那个干净而安静的女精神病患者景唤的身上,让我充分感受到人心神秘直至骇人的品貌。思想有多远,恐怖就有多远。人心的和谐与纷乱以自说自话的方式,缓慢而狰狞地让我的毛孔和瞳孔一道放大。我们之所以怕死,是因为我们对死不了解。所有的恐怖,来源于我们的未知,这次未知的对象,是我们的心灵。我们对自己有多么不了解,就对世界有多么惶恐。
有必要说一下肖风。他和张艺谋一道完成了《一个和八个》的摄影,还和张军钊合作过一部悬念过足到很难自圆其说的《死拼》,田壮壮的《摇滚青年》、谢飞的《本命年》均由他来掌镜。而他的光影处理最出色的,还是这部由现在的话题明星白灵主演的《弧光》,那淡蓝的冰面上一道道清晰的弧线,不知道在象征着什么,又仿佛有很多话要说。第五代摄影系被人戏称为北京电影学院的第二个导演系,和张艺谋、顾长卫、侯咏、吕乐、张黎同班同学的肖风,也执导过一部由宋佳主演的《寡妇十日谈》的影片,也够神秘的,想法很多,但真正实现的很少。
《鸳鸯楼》
先说一下这部影片的背景,北京电影学院在上世纪八十年代初曾办过一期演员进修班,学员有郭凯敏、郭旭新、柳键、赵富余、肖雄、刘信义、宋春丽、宋晓英等。学成之后,要交作业,于是就有了这部分段电影《鸳鸯楼》。影片一共讲了六对小夫妻的小故事,一律波澜不惊,却统统具备婚恋最实际的质感。当然,影片也不想在于无声处中听到一声声惊雷,而是强调涓涓细流,就是这样明白自然地从我们眼前和指缝间溜走。吵吵闹闹后又深情相拥、恬静安然下开一个情感小差、而请客还是不请客、做爱还是不做爱,都是我们必须面对的人生课题。
陈凯歌曾在一篇文章里盛赞过第四代导演、北京电影学院导演系教授郑洞天的执导这部影片。算我脸皮厚的话,顿时有了英雄所见略同之感。虽然影片打上了很明显的八十年代的时代烙印,但流露出的信息,在空间上,是普世的;在时间上,是恒世的,全是逃也逃不过的人生际遇。顺便说一点,这些去北京电影学院镀金的演员,表演都相当合格,尤以宋春丽和宋晓英这二宋的表演最为亮眼。
所谓艺术电影,一般可分为生活流和意识流这两大支。容我夸张一点说,《鸳鸯楼》是中国百年电影史上极其罕见的生活流电影,后来宁瀛的《民警故事》在这方面做地更优异,只是隐喻和象征成份较浓,也就是说,宁瀛对体制的考量还是相当明显的。再看《鸳鸯楼》好像没什么态度,其实无论我们抱着什么样的态度,生活该怎样流淌还得怎样流淌。
《怪圈》
第四代导演里,孙沙算是一个多面手,惊险的有《第三个被谋杀者》、武侠的有《武当》、他最为人熟知的要数《九香》了。我对他的《白雾街凶杀案》和《怪圈》更偏爱些。
按现在的说法,这部1986年摄制完成的《怪圈》也是一部讲述“剩女”的影片,估计故事发生地在青岛或大连这样的海滨城市。五个女人信誓旦旦地决定终身不嫁,但一个个还是破坏了盟约。只有黄梅莹饰演的知识女性秉持独身这一理念。影片其实并没有过多渲染这些或直率、或纤细的女子在爱情路上的磕磕绊绊,而只是温和、亲切地表述爱情的来之不易。这也是孙沙最具诗意的一部电影,他后来的《红月亮》,也有优美之处,但整个故事构架还是有些刚烈的。而《怪圈》所表现的虽是人生至关重要的一驿:婚恋。但出来的效果却有种意想不到的空灵。我想这空灵应来自,让我们看到幸福的光源后,又能对生活的其它可能施予宽容。影片在表述爱情经过摩擦后,所收获到的甜蜜之余,也让我们感受到幸福的源泉也不止于此。
影片每一段爱情都处理地清淡、随和,洋溢着不请自来的宽容和真诚。不管是失身的少女、还是风风火火的老姑娘、抑或是不顾家庭压力的女司机。都各有各的可爱,更有着专属上世纪八十年代所特有的浪漫。尤其是一个老姑娘突然献吻的画面、娇羞和急切这两种情绪,却交相辉映出一个再自然不过的女人内心深处的美好来。而给我印象最深的段落是,四个姑娘坐在河岸边,边哭边唱:妈妈,我要出嫁。印象中,那应该是个黄昏。总觉得应该有一个个善良的男子走向她们,影片的结局也是这么做的。
《欢乐英雄》《阴阳界》
吴子牛在我看来,是中国最会拍战争电影的导演。可惜现在拍电视剧去了,而他这部根据司马文森的小说《风雨桐江》改编的影片,分为上下集,上集为《欢乐英雄》、下集为《阴阳界》。影片未开拍前,倍受关注。影片公映后,也是一片哗然。香港《大公报》还撰文批评本片过于灰暗的基调,是一次在精神道路上的苍白跋涉。一个革命题材的故事,却密布着阴谋与无助,诚然由此可见革命的艰难,但与《怒潮》、《党的女儿》等影片不同的是(我个人也很喜欢这两部影片)。吴子牛的大作,在高度风格化的影像处理中,却呈现出了一派虚无。曙光当然还在前头,但黑云压城城已催的惨烈,让人产生一种从后脊出发,又能很快游遍全身的寒意。通篇充斥着父子反目、公媳乱伦、兄弟决裂等人间惨剧。一个共产党员想团结两伙民间武装,其结果是自己的人头被割了下来;而一场化干戈为玉帛的联盟也最终土崩瓦解。
《欢乐英雄》、《阴阳界》是前无古人地展现了中国革命最复杂、最残酷的一面。影片浓郁的闽南风情、庞杂的人物关系、极具造型感的环境设计、都在强悍而冷冽的叙事下,急切地接近历史的真相。但影片的缺撼也在于其叙事上的拥挤,佳句太多,反倒难成佳章了。但影片对历史的叩问,已达到了目前后无来者的奇高境界。吴子牛对战争与人性的双重思索也不像他的名作《晚钟》那样流于概念化,而是将人物置身于历史的洪流中。男人婆许大姑的爱情、绿林好汉许大头的婚姻也自其清新动人之处。许大头的扮演者申军谊也奉献了他朴拙而自然的表演。
再说一个小八卦,吴子牛也因为这套影片,解决了自己的婚姻大事。他娶了本片的编剧司马小如,也是原作者司马文森的千金。
《鼓书艺人》
老舍的小说爱讲穷人的白日梦是怎样一点一点破灭的,出于对戏曲的喜好,老舍也爱写些旧艺人的故事。《鼓书艺人》可谓二者兼备,但老舍这部用英文创作的小说,在版权问题上,与本片的导演田壮壮还引起了一些风波。
第一次看田壮壮的电影是《红象》,但只有看了《鼓书艺人》后,才信服日本著名电影批评家佐藤忠男对其的赞誉,称田壮壮为中国最好的导演。田壮壮的电影好的时候,一般会表现人与自然的渐近历程,如《盗马贼》、《猎场扎撒》、《德拉姆》,包括《红象》也有这层意思。但他对人世的苍凉,不执着于耿耿于怀,却放手到达云淡风轻的辽阔处。《鼓书艺人》就是这样的电影。唱大鼓的方宝庆为避战乱,拖家带口来到了陪都重庆,“生活在别处”的困境接踵而来。哥哥死了,大女儿的婚姻破灭了,小女儿被人糟蹋了。而就在此时,该死的战争却结束了。田壮壮并没有纠缠于对历史旧貌的还原,他所关心的还是人在社会环境中的万般无奈,那种徒劳无功的挣扎。
作为老舍少见的,远离北京地理的作品《鼓书艺人》,川音嘹亮中的京韵悠长不再那么底气十足,而更显一份无根基的卑微。套用张爱玲的话:是低到尘埃里去,却开不出一朵花来。关于重庆抗战时期移民的电影,还有一部阙文导演的《寒夜》,但不如《鼓书艺人》那么气韵丰沛,那么将具体的人抽离成历史进程中可有可无的符号。喟叹代替了怜恤,而流逝又轮换了感慨。《鼓书艺人》拍出了人与历史的双重流逝。同时,《鼓书艺人》有种独特的怀旧感,不是怀念那个兵慌马乱的年代,而是从石挥、水华处,吸取中国电影叙事中的优秀传统,去镌刻我们注定要逝去的时光,使之有着中国传统电影的诸多美感。
《鼓书艺人》中李雪健和朱旭的表演,屡屡有令人击节赞叹之处。也是因为这部电影,李雪健和田壮壮成为了朋友,二人后来又合作了《蓝风筝》和《特殊手术室》。现在,他们已成为了亲戚。
《四十不惑》
又是一部李雪健主演的电影,从《钢锉将军》起,我就一直很欣赏李雪健的表演。他的戏路宽广、能收能放、皆极具中国味。而《四十不惑》是专为李雪健量身订做的一部电影,现在很少有编导这么细心地为一个演员做这件事情了。这是导演李少红继《血色清晨》之后,从乡村移至都市的又一成功之作。我认为这是李少红最好的电影,也是编剧刘恒最好的电影。
先说一下影片的创作班底,摄影是李少红的先生曾念平,音乐是中国摇滚的一个实力充足,但不太为人所熟知的侯牧人,其母是著名配音演员苏秀。侯牧人提携和发掘了张楚、艾敬、朱哲琴这些极具标志性的歌手。有意思的是,在根据刘恒小说改编的《本命年》中,也是由侯牧人作曲。那时,宋丹丹和英达还没有离婚,分别饰演李雪健的妻子和朋友。饰演李雪健儿子的是叶静,这小演员演过不少琼瑶剧,在《闲人马大姐》里也有客串,在片中的表现也非常好。而扮演李雪健和宋丹丹小儿子的,据说是蔡明的儿子。人艺著名演员谭宗尧也在片中亮了一次相。更有趣的是,李雪健的恋人只是他的黑白相片里出现,而这个女人竟然是蒋雯丽,这是她惟一没有台词,没有动作的表演。
影片说的是李雪健插队时,在乡下留下了一个孩子,若干年后。李雪健的事业和家庭均有成效,这孩子却找来了,他的生活开始产生变化。简单来说,影片是要表明在城市化的进程中,总有一些人,一些事是我们无法忘怀的。也可以说,无论我们生活在城市还是乡村,都注定要失落和失错。李雪健的两个孩子,城市里的娇气而自私,农村里的木讷而倔犟,各有各的交流障碍。这仿佛就是我们的未来,所以李雪健常常是沉郁的、静默的。他做的更多的,是拿起手中的相机,尽量不带爱憎地记录下我们这个时代的点滴。《四十不惑》也是如此,不悲不喜,在一片冷然中,完成着我们不得已而为之的生活练习。
《有话好好说》
还是李雪健,只不过他在影片最后才出场。这也是李雪健与张艺谋的第二次合作,上一次是《摇啊摇,摇到外婆桥》。影片属全明星阵容,姜文和李保田属于赤膊上阵式表演,也就是玩到尽,和影片狂欢式的风格水乳交融。除此,葛优、尤勇、梁冠华、李琦、方青卓也来助阵,张艺谋本人也难得客串了一把。
此片对张艺谋的意义颇多,首先是他告别了他的爱人和战友—巩俐,二是开始了与张伟平的合作,张老板在片中也有亮相。这是张艺谋迄今为止惟一的现代城市题材电影,也是惟一的喜剧电影。但更重要的,是惯用女性为叙事符号的张艺谋,这次拍了一部实打实的男人戏,所谓女一号瞿颖真是纯而又纯的花瓶。正是从这部电影里,张艺谋显现出他卓越的喜剧天分,可惜他后来的电影再也没有这么颠狂(但也许是另一种颠狂)。
有人曾说《有话好好说》在广角和移动镜头上模仿了王家卫,而狂欢劲来自费里尼的杰作《甜蜜的生活》。但我却在不讲理的姜文和爱讲理的李保田身上,看到了更多的还是张艺谋自《菊豆》开始,对体制的种种质疑。姜文和李保田在法律问题上态度的互换,既合情合理,又张力十足,将荒谬与现实结合地天衣无缝。两个一条道跑到黑的宝货,跑到后来,都有些筋疲力尽,但还没达到两败俱伤的地步,而仅仅是迷失了自我,各自成为了不想成为的那个人。知书达理的李保田疯了,酒店的人等是被吓住了,还是在看热闹,怕也是兼而有之吧。这个世界滑稽的本质来源于我们的冷漠。
葛优扮演的警察说的那句台词,实在给我印象太深:你是卖书的吧,卖书就要看书,看书就得懂法,懂法就得守法。这也注定了姜文妄图在法制之外的一意孤行,最终成为泡影。
不客气地说,《有话好好说》是改革开放三十年来,最具城市脉搏的喜剧杰作。同时,现实意义、寓言风格、包括强烈的娱乐效果,也是几致完美。我一直不太钟爱张艺谋的电影,《有话好好说》是个大大的例外。
《赵先生》
我猜想,吕乐和述平是在拍摄《有话好好说》时认识的。两人当时一个是摄影,一个亲自改编了自己的小说。述平后来还和主演姜文合作了一部惊世骇俗的大戏《鬼子来了》。述平也凭着这几部戏,成为中国最好的编剧之一。他编剧的《赵先生》,因种种原因被禁映,但却是从现代人情感生活起笔、跳出了婚内外恋爱的条框,而顺利延展到人类精神家园的伪建设上来,又或者怎么建设,都势必会沦为一座空中楼阁。好在,影片拍地不悲凉,有种莫名的禅意在飘荡。谁也管不住自己内心的小魔鬼,无论把这小魔鬼放出来,还是搁在心里,对你的那点小人生而言,全都不过如此。
不管我们的欲望是如何遵循吃着碗里看着锅里这一铁律,也不管欲望起落的结果再怎样让我们两头不靠岸,而心口不一的生活又是怎样日复一日地,如影随形地缠绕着我们,我们给自己内心打造的幻像依然光洁而明亮。赵先生有妻子、有情人、还有心中的恋人,这样的人生,他也该知足了。所以在片尾,我们看到丧失行动能力的赵先生笑了。感谢赵先生的扮演者施京明,同样还要感谢蒋雯丽,那种朴素的风尘味,在中国女演员里,真是太罕见了。蒋雯丽的那句台词:假如我们昨天做“那”个,你愿意吗?被很多人誉为是天籁之音,我也这么觉得。
而勤于思考的吕乐,后来再也没有拍出这样举重若轻的好电影。据说他的另一部电影《小说》也很好,也是讲现代人婚姻的,可惜属于看不见的影像。
《杂嘴子》
刘苗苗是北京电影学院78级导演系最年轻的学生,她刚出道时的《马蹄声碎》,是部非常特别的战争影片,而《杂嘴子》相对朴素了许多。说是儿童片,倒不见得有多少童年的美好,杂嘴子早早没了父亲,母亲会打他、同学会孤立他,可这孩子看上去并没有自闭,依然多嘴多舌,看到什么就说什么,他“杂嘴子”的绰号也来源于此。只是影片快结束时,杂嘴子才学会了忧伤,哪一年,他的哥哥死了,而他自己小学还没有毕业。
一直怀疑《杂嘴子》是编剧杨争光的自传,杨争光编剧的《双旗镇刀客》,看似名头更大一点,但《杂嘴子》显然更见心思和情怀。影片极具趣味并不乏伤感地为我们展现了一个不能“自由发言”的西北农村,童言无忌所带来的是一个又一个容易破碎的境况,杂嘴子必须及早地向这个世界妥协。在浑朴而生动的叙事里,我们不仅仅是在怀念我们并不美妙的童年,而是看到在广阔的生存之道上,难言的心伤正弥漫于山野之间,哥哥死了,嫂子走了,老师有一段苦涩的爱情。而孩子们,要尽早学会更安全地包装自己。
这是一部独特而优秀的儿童影片,跟很多好的儿童影片一样,《杂嘴子》并不适合天真烂漫的孩子观看。它只会让成年人唏嘘自己还未走完的人生,不是奢侈地将记忆锁定在童年往事里,而是喟叹我们的不幸,可能很早就已经到来。
《颐和园》
我是在娄烨工作室里看的此片,同去的很多人,意见很不统一。要理解这部奇片,对其时代背景的了解还是此要的,重要的是能领会最主要的象征,那就是用一段残酷的爱情来隐喻,一代理想青年挥之不去的家国梦。我看完《颐和园》后,首先想到的是艾青的那句诗:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱地深沉。
但必须承认,《颐和园》是拍地相当私人化的,娄烨和他的朋友们在1989年经历过一些什么样的事,我不得而知。我在1989年,已经尝试着去判断一些事物,并积极地想拥有自己的世界观。但现在看来,全是徒劳的。再回到《颐和园》上来,娄烨至少拍出了爱情撕烈所带来的疼痛。郝蕾的表演也相当优秀,喜欢看她在楼道上走着走着,突然大哭的样子。也喜欢看他在郭晓冬的寝室里,五音不全地唱着《蜗牛的家》。当然,郝蕾对唱歌还是有些心得的,影片的主题曲《做爱》就是由她演唱的,这歌还有一个名字叫《氧气》。还喜欢看郝蕾在自己寝室里洗下身时的情景,也是突然就哭了起来,还摔倒了。
而娄烨对手提摄影和自然光的运用,也是第六代导演中,最为优异的。而多场复杂的场面调度也显示出他超卓的才情。而最让我感动的还是,他对奇女子余虹的塑造,我们自然把她可以看作是一个时代的产物,或者称她为一代少女的逆时针方向。但余虹(郝蕾饰)性格的强烈力度,和由此带来的精神流失。既是时代的,也是个人的。也可以说,当爱情成为此类人等的氧气时,时代对她们的伤害也就轻而易举了,一直到最终让她们丧失掉爱的能力。
写到这儿,摘两段余虹的日记吧。
周伟,为什么我总是急于同你们我的男孩子们做那件事,这是因为只有在那件事的进行中,你们才懂得我是善良的。我试过多少种办法,可最后还是确定了这种极为特殊,直截了当的方式。我以前遇到有1个是2个或3个异性了解我,理解我的善良和仁慈。
什么是道德?两个人在一起,我觉得这才是道德!我和他彼此熟悉。我和他彼此身体熟悉的时候,我对他放心。表面对成功怀有勇气。而我的脑袋里完全被和他做爱这件事充斥着,简直没有别的余地。但我十分肯定的知道,我对他的热情不会持续很久,我知道自己可以和他接吻,但并不可能和他停留。人其实是愿意孤独的。人也是愿意死的。要不然为什么偏偏和最心爱的人作对,和对眼前的一切漠然,而去注目永远不可欺的事物。他也跟我一样,在想着某个人呢?他在想谁呢?
最后想说的是,不管别人怎么看,我都非常喜欢这部名叫《颐和园》的电影,它让我尊重和感动。
结语:
总算在2008年的最后一天,写完了这篇文章,写到后来,也不是完全的影评了。说是30年中国影像,但也只有《有话好好说》和《颐和园》有着这30年的脉搏和心跳。涉及到爱情的影片,更多一些,这些电影中的爱情或清淡、或浓烈,但都应合着生活的自然流程。其实在这十部电影里,是有着我太多的私人的隐秘信息,以及对2008年说不清,道不明的感想,这是我写之前,没有想到的。真是,好在有电影呀,让我的记忆有了多重的延伸,让我对自己有了另一种形式的交待.
关于30年的国产电影,还有很多影片值得一说。除上面提到的,还有《边城》《夕照街》、《逆光》、《乡音》、《锅碗碗瓢盆交响曲》、《女大学生宿舍》、《童年的朋友》、《街上流行红裙子》、《热恋》、《大阅兵》、《世界奇案的最后线索》、《我的九月》、《黑眼睛》、《顽主》、《疯狂的代价》、《美丽新世界》、《背靠背,脸对脸》、《找乐》、《假装没感觉》、《雪花那个飘》。太多了,有机会再说说这些电影吧。
好了,还是感谢电影,感谢生活吧。