把它归为女性励志电影似乎有点牵强，但两个娜娜的经历确实都反映出这一点。
大崎不愿意生活在男友的光环下，试图与他平起平坐，甚至愿意忍痛斩断情丝的行为，不是每个女人都能够做到。对辉煌舞台的向往，渴望成名的虚荣，这些总是与男性的事业心联系在一起，而女性的任务，只是充当他们身后默默的支持者。寻常观念里，女人拥有爱情已经足够，男人奉上钻戒、婚约、承诺与保障便应该满足。一个像本城莲这般成
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坠落的精灵
哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。
http://www.mtime.com/my/sarahxu/楔子
讨人喜欢的女性励志电影――对《娜娜》的简评
有感于小津参加过侵华战争
前言：昨天早上，时光网的头条是这样一篇文章《小津安二郎曾参与侵华战争 在长江上撒过毒气》，发布者是“时光电影报道”。只一天时间，跟贴已经有10页（而且还被管理员删掉了无数），80%是匿名回复。
不太明白时光网这么做的原因是什么，但如果网站希望有这样的讨论效果，那么目的确实达到了。
其实，那些回帖的内容基本上可以猜到，只是，我没有想到会在时光上看到罢了。
原来还有另一部《南京》
本来想从网上下载《南京》，结果下完了一看，并不是最近在影院公映的那一部。此片子的导演叫朗恩·乔瑟夫，中文翻译及解说是吴海燕，影片准确的名字是《Rape of Nanking（南京梦魇）》。
这是一部纯纪实的电影，和古登泰格那部有演员演的片子非常不同。这一点从电影的海报上就可以发现。
影片开始，便是一个尸横遍野的长镜头：台阶上的尸体一直堆上去，从第一层到最上面一层，女人
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女神、荡妇、妻子以及其它――从《键》看中国古典文学中的女性形象
谷崎润一郎晚年的作品《键》，自1956年问世后，曾5次被搬上银幕，连远在意大利的丁度·巴拉斯都改编过。我看过其中的两个版本，近日又无意间从时光网上发现了小说的全文，从而得以一窥原著小说的真面目。
一、郁子：东方文学中典型的“荡妇”形象
基本上，谷崎笔下的“郁子”是传统文学，尤其是东方文学中典型的“荡妇”形象。在她的身上，集中体现了男性对待妻子两种十分矛盾的态度：一方面，丈夫都希望妻子是遵守礼教的、温柔贤淑、端庄得体的女人；另一方面，妻子对床第之欢所表现出的冷淡、古板，甚至于“我偶尔讲两句下流话，她马上捂起耳朵”，又让丈夫感到无比痛苦。
谁是真正的厌战者？――评《硫磺岛来信》
怕死、投降、逃跑、违抗军令，充满对生命的眷恋和对战争的厌倦，这是二战时候的日本兵吗？怎么看都是伊拉克战争里的美国兵嘛。伊斯伍德还是在用美国式的思维诠释日本，要么就是太以偏盖全，过分放大了日军中的某些个例。去看看对二战日本老兵的访谈，当年他们都是何等狂热啊！否则也不会有“神风敢死队”产生了。
我一直认为个人是很难超越时代的。何况是身处二战中的日本，一个极端国家的最极端的时代。如果日本兵都
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中国电影为什么不能正视日本“鬼子”？
这也是回复前海一支剑同志的一篇帖子。因为他觉得中日韩三国的文化，一直来都把对方丑化及妖魔化，尤其是中国人对日本人，“鬼子”一词已经把他们非人化了。而这种仇恨的记忆，是一种扭曲的心理。
前海的想法当然是好的，但也是很难做到的。因为中日两国从文化的角度，固然是平等的，没有优劣之分，可从国力、经济的角度，却是明显有高低的。要让尚处弱势的人怀有一颗宽容的心，谈何容易？
丑化自己的对手并不
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